帶有而字的成語(yǔ)匯總
成語(yǔ)是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。下面是小編整理的帶有而字的成語(yǔ)的內容，一起來(lái)看看吧。
以“而”字開(kāi)頭的成語(yǔ)及解釋如下：
[而立之年] 人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱(chēng)。
[而今而后] 而：語(yǔ)助詞。從今以后。
“而”字在第二位的成語(yǔ)及解釋如下：
[坐而論道] 坐著(zhù)空談大道理。指口頭說(shuō)說(shuō)，不見(jiàn)行動(dòng)。
[坐而待旦] 旦：天亮。坐著(zhù)等天亮。比喻心情迫切。
[坐而待弊] 坐著(zhù)等死。比喻遭遇危難而不采取積極的措施。
[坐而待斃] 坐著(zhù)等死。比喻遭遇危難而不采取積極的坐著(zhù)等死措施。
[遵而勿失] 遵照先人的典章制度而不違失。
[遵而不失] 遵照先人的典章制度而不違失。
[總而言之] 總的說(shuō)起來(lái)。
[周而復始] 周：環(huán)繞一圈；復：又，再。轉了一圈又一圈，不斷循環(huán)。
[周而不比] 周：親和、調合；比：勾結。關(guān)系密切，但不勾結。指與眾相合，但不做壞事。
[終而復始] 不斷地循環(huán)往復。
[質(zhì)而不野] 質(zhì)：樸素、單純。野：粗俗。質(zhì)樸而不粗俗。同“質(zhì)而不俚”。
[質(zhì)而不俚] 質(zhì)：樸素、單純。俚：粗俗。質(zhì)樸而不粗俗。亦作“質(zhì)而不野”。
[執而不化] 指固執己見(jiàn)，不知變通。
[折而族之] 推翻他，而且殺他的家族。
[勇而無(wú)謀] 謀：計謀。雖然勇敢，但沒(méi)有智謀。
[引而不發(fā)] 引：拉弓；發(fā)：射箭。拉開(kāi)弓卻不把箭射出去。比喻善于啟發(fā)引導。也比喻做好準備暫不行動(dòng)，以待時(shí)機。
[一而再，再而三] 再：第二次。一次又一次。
[一而光] 比喻徹底清除。同“一掃而空”。
[一而二，二而一] 兩件事看似不同，實(shí)際上卻相同。
[一而二，二而三] 由一至二，由二至三。指由此及彼聯(lián)想開(kāi)去。
[要而言之] 概括地說(shuō)，簡(jiǎn)單地說(shuō)。
[要而論之] 猶言要而言之。概括地說(shuō)，簡(jiǎn)單地說(shuō)。
[言而有信] 說(shuō)話(huà)靠得住，有信用。
[言而無(wú)信] 說(shuō)話(huà)不算數，沒(méi)有信用。
[言而無(wú)文，行之不遠] 文章沒(méi)有文采，就不能流傳很遠。同“言之無(wú)文，行之不遠”。
[言而不信] 說(shuō)話(huà)不講信用。
[謔而不虐] 謔：開(kāi)玩笑。開(kāi)玩笑而不使人難堪。
[學(xué)而優(yōu)則仕] 優(yōu)：有余力，學(xué)習了還有余力，就去做官。后指學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀然后提拔當官。
[學(xué)而時(shí)習之] 學(xué)過(guò)的內容要經(jīng)常復習它。
[學(xué)而不厭] 厭：滿(mǎn)足。學(xué)習總感到不滿(mǎn)足。形容好學(xué)。
[懸而未決] 一直拖在那里，沒(méi)有得到解決。
[秀而不實(shí)] 秀：莊稼吐穗開(kāi)花；實(shí)：結果實(shí)。開(kāi)花不結果。比喻只學(xué)到一點(diǎn)皮毛，實(shí)際并無(wú)成就。
[信而有證] 真實(shí)而有根據。
[信而有征] 信：確實(shí)；征：征驗，證據。可靠而且有證據。
[信而好古] 信：相信；好：愛(ài)好。相信并愛(ài)好古代的東西。
[笑而不答] 只是微笑著(zhù)，不作正面回答。
[顯而易見(jiàn)] 形容事情或道理很明顯，極容易看清楚。
[望而生畏] 畏：恐懼，害怕。看見(jiàn)了就害怕。
[望而卻步] 卻步：不敢前進(jìn)，向后退。形容事物可怕或討厭，使人一看就往后退縮。
[推而廣之] 廣：寬，大。推展開(kāi)來(lái)而且把它擴大。也指從一件事情推及其它。
[鋌而走險] 鋌：急走的樣子；走險：奔赴險處。指在無(wú)路可走的時(shí)候采取冒險行動(dòng)。
[挺而走險] 指在無(wú)路可走的時(shí)候采取冒險行動(dòng)。
[聽(tīng)而不聞] 聞：聽(tīng)。聽(tīng)了跟沒(méi)聽(tīng)到一樣。形容不關(guān)心，不在意。
[堂而皇之] 形容公然毫不隱諱地（多含貶義）。
[貪而無(wú)信] 貪婪而又不守信用。
[死而無(wú)怨] 即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
[死而無(wú)悔] 就是死了也不懊悔。形容態(tài)度堅決。
[死而后已] 已：停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責任而奮斗終身。
[死而復生] 死去了又活過(guò)來(lái)，形容生命不息。
[死而不朽] 指身雖死而言論、事業(yè)等長(cháng)存。
[述而不作] 述：闡述前人學(xué)說(shuō)；作：創(chuàng )作。指只敘述和闡明前人的學(xué)說(shuō)，自己不創(chuàng )作。
[疏而不漏] 意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì )放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
[視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞] 看見(jiàn)了同沒(méi)有看見(jiàn)一樣，聽(tīng)見(jiàn)了同沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。形容不重視，不注意。
[視而不見(jiàn)] 指不注意，不重視，睜著(zhù)眼卻沒(méi)看見(jiàn)。也指不理睬，看見(jiàn)了當作沒(méi)看見(jiàn)。
[食而不化] 吃了沒(méi)有消化。比喻對所學(xué)知識理解得不深不透，沒(méi)有吸收成為自己的東西。
[施而不費] 施：給人好處；費：耗費。給人好處，自己卻無(wú)所損失。
[生而知之] 生下來(lái)就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀(guān)點(diǎn)。
[神而明之，存乎其人] 要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領(lǐng)會(huì )。
[神而明之] 指表面玄妙的事理。
[柔而不犯] 犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。
[人而無(wú)信，不知其可] 信：信用；其：那；可：可以，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
[群而不黨] 群：合群。與眾合群，不結私黨。
[取而代之] 指奪取別人的地位而由自己代替。現也指以某一事物代替另一事物。
[窮而后工] 舊時(shí)認為文人越是窮困不得志，詩(shī)文就寫(xiě)得越好。
[輕而易舉] 形容事情容易做，不費力氣。
[鍥而不舍] 鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。
[強而后可] 強：硬要，迫使。經(jīng)強求后才答應。
[品而第之] 品：品評，區分；第：等第，等級。品評優(yōu)劣而后確定他的等級。
[貧而無(wú)諂] 指雖然貧窮卻不巴結奉承。
[貧而樂(lè )道] 家境貧窮，卻以獲得知識、懂得道理為樂(lè )事。
[涅而不緇] 涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環(huán)境的'影響。
[涅而不淄] 比喻品格高尚，不受惡劣環(huán)境的影響。同“涅而不緇”。
[泥而不滓] 染而不黑。比喻潔身自好，不受壞的影響。泥，通“涅”。染黑。滓，通“緇”。黑色。
[默而識之] 默：不語(yǔ)，不說(shuō)話(huà)。識：記。把所見(jiàn)所聞默默記在心里。
[磨而不磷，涅而不緇] 磨了以后不變薄，染了以后不變黑。比喻意志堅定的人不會(huì )受環(huán)境的影響。
[敏而好學(xué)] 敏：聰明；好：喜好。天資聰明而又好學(xué)。
[苗而不秀] 指莊稼出了苗而沒(méi)有抽穗。比喻人有好的資質(zhì)，卻沒(méi)有成就。
[秘而不言] 嚴守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
[秘而不宣] 宣：公開(kāi)說(shuō)出。保守秘密，不肯宣布。
[秘而不露] 嚴守秘密，不肯吐露。
[迷而知返] 迷路后知道回來(lái)。比喻有了過(guò)失能夠改正。
[迷而知反] 迷路后知道回來(lái)。比喻有了過(guò)失能夠改正。
[迷而不返] 迷失了道路，不知道回來(lái)。比喻犯了錯誤不知道改正。
[迷而不反] 迷路后不知回來(lái)。比喻犯了錯誤不知改正。
[沒(méi)而不朽] 沒(méi)：同“歿”，死。指人的身體雖死，但其精神、業(yè)績(jì)、文章永存人間。
[滿(mǎn)而不溢] 器物已滿(mǎn)盈但不溢出。比喻有資財而不浪用，有才能而不自炫，善于節制守度。
[廉而不劌] 廉：廉潔；劌：割傷，刺傷。有棱邊而不至于割傷別人。比喻為人廉正寬厚。
[樂(lè )而忘死] 形容胸襟曠達，忘懷一切。
[樂(lè )而忘返] 非常快樂(lè )，竟忘記回家。形容沉迷于某種場(chǎng)合，舍不得離開(kāi)。
[樂(lè )而不淫] 快樂(lè )而不過(guò)分。指表現的情感有節制。
[樂(lè )而不厭] 喜愛(ài)而不厭倦。
[樂(lè )而不荒] 指表現的情感有節制。同“樂(lè )而不淫”。
[老而不死是為賊] 責罵老而無(wú)德行者的話(huà)。
[老而不死] 本是孫子罵舊友原壤年老無(wú)德可稱(chēng)術(shù)的話(huà)，后亦指年老而不利于社會(huì )國家或拖累后輩。
[勞而無(wú)功] 花費了力氣，卻沒(méi)有收到成效。
[來(lái)而不往非禮也] 表示對別人施加于自己的行動(dòng)將作出反應。
[困而學(xué)之] 困：困惑。遇到困惑的時(shí)候就學(xué)習。
[困而不學(xué)] 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習。
[渴而掘井] 到口渴才掘井。比喻事先沒(méi)有準備，臨時(shí)才想辦法。
[渴而穿井] 比喻事先沒(méi)準備，臨時(shí)才想辦法。
[譎而不正] 譎：欺詐。詭詐而不正派。
[久而久之] 經(jīng)過(guò)了相當長(cháng)的時(shí)間。
[敬而遠之] 表面上表示尊敬，實(shí)際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話(huà)。
[兼而有之] 指同時(shí)占有或具有幾種事物。
[極而言之] 從最極端的情況來(lái)說(shuō)。指把話(huà)說(shuō)到頭。
[貨而不售] 想賣(mài)卻賣(mài)不出去。貨：賣(mài)。
[惠而不費] 惠：給人好處；費：耗費。給人好處，自己卻無(wú)所損失。
[華而不實(shí)] 華：開(kāi)花。花開(kāi)得好看，但不結果實(shí)。比喻外表好看，內容空虛。
[虎而冠] 冠：把帽子戴在頭上。比喻生性殘虐的人。
[和而不同] 和：和睦；同：茍同。和睦地相處，但不隨便附和。
[和而不唱] 贊同別人的意見(jiàn)，不堅持自己的說(shuō)法。
[合而為一] 把散亂的事物合在一起。
[過(guò)而能改] 有了錯誤就能改正。
[國而忘家] 指為國事而忘其家。
[貴而賤目] 比喻相信傳說(shuō)，不重視事實(shí)。
[顧而言他] 形容無(wú)話(huà)對答，有意避開(kāi)本題，用別的話(huà)搪塞過(guò)去。同“顧左右而言他”。
[恭而有禮] 恭：恭敬；禮：禮節。恭敬又有禮節。
[公而忘私] 為了公事而不考慮私事，為了集體利益而不考慮個(gè)人得失。
[高而不危] 身居高位而沒(méi)有傾覆的危險。
[改而更張] 比喻改革制度或變更計劃、方法。同“改弦更張”。
[浮而不實(shí)] 形容知識淺薄，基礎不扎實(shí)；形容作風(fēng)浮泛，不深入不踏實(shí)。
[伏而咶天] 咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行與所求不一致，無(wú)法達到目的。
[分而治之] ①分別治理。②利用手段使國家、民族或宗教等產(chǎn)生分裂，然后對其進(jìn)行控制和統治。
[犯而勿校] 受到別人的觸犯或無(wú)禮也不計較。同“犯而不校”。
[犯而不校] 犯：觸犯；校：計較。受到別人的觸犯或無(wú)禮也不計較。
[篤而論之] 篤：切實(shí)。確切地論述。
[斗而鑄錐] 臨到打仗才去鑄造兵器。比喻行動(dòng)不及時(shí)。
[斗而鑄兵] 臨到打仗才去鑄造兵器。比喻行動(dòng)不及時(shí)。同“斗而鑄錐”。
[等而下之] 由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來(lái)更差。
[等而上之] 按某一等級，由此再往上。
[得而復失] 復：又，再。剛得到又失去了。
[道而不徑] 道：走路。徑：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危險。
[淡而無(wú)味] 淡：薄，與“濃”相對。菜肴因鹽少而沒(méi)有味道。亦泛指清淡無(wú)味。亦形容說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章內容平淡，無(wú)趣味。
[淡而不厭] 比喻既不熱心也不厭棄。
[大而無(wú)當] 當：底。雖然大，卻無(wú)底。原指大得無(wú)邊際。后多用作表示大得不切合實(shí)際、不合用。
[大而化之] 化：改變，轉變。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心謹慎。
[存而不論] 豐：保留。指把問(wèn)題保留下來(lái)，暫不討論。
[脆而不堅] 脆弱而不堅實(shí)。形容虛有其表。
[此而可忍，孰不可忍] 這個(gè)如能容忍，還有什么不能容忍呢！
[倡而不和] 倡：同“唱”。和：響應。領(lǐng)唱無(wú)人應和。形容有人領(lǐng)導，但無(wú)人響應的冷清局面。
[博而寡要] 學(xué)識豐富，但不得要領(lǐng)。
[博而不精] 形容學(xué)識豐富，但不精深。
[避而不談] 躲避開(kāi)而不肯說(shuō)。指有意回避事實(shí)。
[斃而后已] 指努力工作或為某一目的奮斗終生，至死才罷休。
[備而不用] 準備好了，以備急用，眼下暫存不用。
[哀而不傷] 哀：悲哀；傷：傷害。憂(yōu)愁而不悲傷。比喻做事沒(méi)有過(guò)頭也無(wú)不及。
“而”字在第三位的成語(yǔ)及解釋如下：
[自崖而反] 崖：崖岸；反：通“返”，回。舊時(shí)送行辭。
[自然而然] 自由發(fā)展，必然這樣。指非人力干預而自然如此。
[自鄶而下] 表示自此以下的不值得評論。同“自鄶以下”。
[重足而立，側目而視] 重足：雙腳并攏；側目：斜著(zhù)眼睛。形容畏懼而憤恨的樣子。
[重足而立] 疊足而立，不敢邁步。形容恐懼。
[中道而廢] 中道：中途。半路就停止了。
[治絲而棼] 指理絲不找頭緒，就會(huì )越理越亂。比喻解決問(wèn)題的方法不正確，使問(wèn)題更加復雜。
[指日而待] 指不久即可實(shí)現。同“指日可待”。
[直道而行] 比喻辦事公正。
[知難而退] 原指作戰要見(jiàn)機而行，不要做實(shí)際上無(wú)法辦到的事。后泛指知道事情困難就后退。
[知難而進(jìn)] 迎著(zhù)困難上。
[枕善而居] 指守善不移。
[擇主而事] 事：侍奉。舊指選擇明主，為他辦事。
[擇善而行] 指選擇有益的事去做。
[擇善而從] 從：追隨，引伸為學(xué)習。指選擇好的學(xué)，按照好的做。
[擇鄰而居] 挑選鄰居好的地方居住。
[擇肥而噬] 擇：挑選；噬：咬。比喻選擇富裕的人進(jìn)行敲詐勒索。
[擇地而蹈] 選擇地方行走。形容做事小心謹慎。
[鑿坯而遁] 指隱居不仕。同“鑿壞以遁”。
[鑿壞而遁] 壞：沒(méi)有燒過(guò)的磚瓦、陶器等。遁：逃避。謂隱居不仕。
[韞櫝而藏] 舊時(shí)比喻懷才隱退。
[月暈而風(fēng)] 月暈：月亮周?chē)霈F的光環(huán)。月亮出現光環(huán)，就是要刮風(fēng)的征候。比喻見(jiàn)到一點(diǎn)跡象就能知道它的發(fā)展趨向。
[源源而來(lái)] 原指諸侯相繼朝覲一輩子。后形容接連不斷地到來(lái)。
[欲得而甘心] 想要弄到手才稱(chēng)心滿(mǎn)意（多用于對人的報復或打擊）。
[魚(yú)爛而亡] 魚(yú)腐爛從內臟起。比喻國家因內部禍亂而滅亡。
[魚(yú)貫而行] 象游魚(yú)一樣一個(gè)跟著(zhù)一個(gè)地接連著(zhù)走。形容一個(gè)跟一個(gè)單行前進(jìn)。
[魚(yú)貫而入] 象游魚(yú)一樣一個(gè)跟著(zhù)一個(gè)地接連著(zhù)走。形容一個(gè)接一個(gè)地依次序進(jìn)入。
[魚(yú)貫而出] 像游魚(yú)那樣連貫著(zhù)出現。
[油然而生] 自然地產(chǎn)生（某種思想感情）。
[迎刃而解] 原意是說(shuō)，劈竹子時(shí)，頭上幾節一破開(kāi)，下面的順著(zhù)刀口自己就裂開(kāi)了。比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。
[應運而生] 應：順應；運：原指天命，泛指時(shí)機。舊指應天命而產(chǎn)生。現指適應時(shí)機而產(chǎn)生。
[引領(lǐng)而望] 引領(lǐng)：伸長(cháng)脖子。伸長(cháng)脖子遠望。形容殷切盼望。
[因人而異] 因人的不同而有所差異。
[易子而食] 子：指兒女。原指春秋時(shí)宋國被圍，城內糧盡，百姓交換子女以當食物。后形容災民極其悲慘的生活。
[易地而處] 換一換所處的地位。比喻為對方想一想。
[一擁而上] 形容周?chē)娜送瑫r(shí)向一個(gè)目標猛擠過(guò)去。
[一擁而入] 擁：擁擠。一下子全都擁了進(jìn)去，擠了進(jìn)去。
[一望而知] 一看就明白。
[一往而深] 指對人或對事物頃注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。
[一身而二任] 一個(gè)人承擔兩種任務(wù)。
[一掃而空] 一下子便掃除干凈。比喻徹底清除。
[一掃而光] 一下子就掃除干凈。
[一揮而就] 揮：揮筆；就：成功。一動(dòng)筆就寫(xiě)成了。形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快。
[一揮而成] 揮：揮筆；成：成功。一動(dòng)筆就寫(xiě)成了。形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快。
[一褱而論] 指處理事情或問(wèn)題不分性質(zhì)，不加區別，用同一標準來(lái)對待或處理。同“一概而論”。
[一哄而上] 沒(méi)有經(jīng)過(guò)認真準備和嚴密組織，一下子行動(dòng)起來(lái)。同“一哄而起”。
[一哄而散] 哄：吵鬧。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
[一哄而起] 沒(méi)有經(jīng)過(guò)認真準備和嚴密組織，一下子行動(dòng)起來(lái)。
[一呵而就] 一口氣完成。
[一概而論] 一概：同一標準，一律。指處理事情或問(wèn)題不分性質(zhì)，不加區別，用同一標準來(lái)對待或處理。
[一蹴而就] 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。
[一蹴而得] 比喻事情輕而易舉，一下子就成功。同“一蹴而就”。
[一蹴而成] 比喻事情輕而易舉，一下子就成功。同“一蹴而就”。
[揚長(cháng)而去] 大模大樣地徑自走了。
[掩口而笑] 掩：捂。笑時(shí)捂住口，以防出聲失禮。
[掩鼻而過(guò)] 捂著(zhù)鼻子走過(guò)去。形容對腥臭骯臟的東西的嫌惡。
[循次而進(jìn)] 循：依照，順著(zhù)。依照一定的步聚或次序逐步推進(jìn)或提高。亦作“循次漸進(jìn)”、“循序漸進(jìn)”。
[懸懸而望] 形容一心一意地期待、盼望。
[信步而行] 信：隨意。無(wú)目的地隨意行走。
[向隅而泣] 向：對著(zhù)；隅：墻角；泣：小聲地哭。一個(gè)人面對墻腳哭泣。形容沒(méi)有人理睬，非常孤立，只能絕望地哭泣。
[向天而唾] 仰頭向著(zhù)天吐唾沫，唾沫還是落在自己的臉上。比喻本來(lái)想損害別人，結果受害的還是自己。
[向若而嘆] 比喻向高明者折服，而自嘆不如。
[相視而笑，莫逆于心] 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此間友誼深厚，無(wú)所違逆于心。
[相視而笑] 雙方互相看著(zhù)，發(fā)出會(huì )心的微笑。形容二者情合意洽的情態(tài)。
[相時(shí)而動(dòng)] 觀(guān)察時(shí)機，針對具體情況采取行動(dòng)。
[相機而動(dòng)] 觀(guān)察時(shí)機，看到適當機會(huì )立即行動(dòng)。
[相輔而行] 互相協(xié)助進(jìn)行或互相配合使用。
[席卷而逃] 指偷了全部貴重衣物逃跑。
[席地而坐] 泛指在地上坐。
[膝行而前] 跪著(zhù)用膝蓋向前移動(dòng)。形容敬畏恭謹之極。
[析骨而炊] 同“析骸以爨”。指被圍日久，糧盡柴絕的困境。亦以形容戰亂或災荒時(shí)期百姓的悲慘生活。
[毋翼而飛] 比喻傳播之迅速。
[無(wú)翼而飛] 翼：翅膀。沒(méi)有翅膀卻飛走了。比喻事物很快地傳播開(kāi)來(lái)。
[無(wú)為而治] 無(wú)為：無(wú)所作為；治：治理。自己無(wú)所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時(shí)候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛指以德化民。
“而”字在第五位的成語(yǔ)及解釋如下：
[置之死地而后生] 原指作戰把軍隊布置在無(wú)法退卻、只有戰死的境地，兵士就會(huì )奮勇前進(jìn)，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
[置之死地而后快] 恨不得把人弄死才痛快。形容心腸狠毒。
[知其不可而為之] 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時(shí)也表示倔強固執。
[蠅附驥尾而致千里] 蒼蠅因附在千里馬的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了賢人的光而名聲大振。
[未可同日而語(yǔ)] 指兩者相差很大，不能相提并論。
[王顧左右而言他] 指離開(kāi)話(huà)題，回避難以答復的問(wèn)題。
[三過(guò)其門(mén)而不入] 原是夏禹治水的故事，后比喻熱心工作，因公忘私。
[青出于藍而勝于藍] 青從藍草中提煉出來(lái)，但顏色比藍草更深。
[放諸四海而皆準] 比喻具有普遍性的真理到處都適用。同“放之四海而皆準”。
[放之四海而皆準] 四海：古人認為中國四境有海環(huán)繞，故稱(chēng)全國為“四海”；準：準確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
[不可同日而語(yǔ)] 不能放在同一時(shí)間談?wù)摗Ｐ稳莶荒芟嗵岵⒄摚荒芟啾取?/p>
“而”字在第六位的成語(yǔ)及解釋如下：
[言之無(wú)文，行而不遠] 文章沒(méi)有文采，就不能流傳很遠。
[天網(wǎng)恢恢，疏而不漏] 意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì )放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
[鞠躬盡力，死而后已] 恭敬勤謹，盡心竭力工作，一直到死為止。
[鞠躬盡瘁，死而后已] 指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終身。
[百足之蟲(chóng)，死而不僵] 百足：蟲(chóng)名，又名馬陸或馬蚿，有十二環(huán)節，切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢家豪族，雖已衰敗，但因勢力大，基礎厚，還不致完全破產(chǎn)。
[百足之蟲(chóng)，斷而不蹶] 比喻勢力雄厚的集體或個(gè)人一時(shí)不易垮臺。同“百足之蟲(chóng)，至死不僵”。
“而”字在第七位的成語(yǔ)及解釋如下：
[明察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪] 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車(chē)柴草。比喻只看到小處，看不到大處。
包含聞字和而字的成語(yǔ)
[聞風(fēng)而至] wén fēng ér zhì
一聽(tīng)到消息就來(lái)。形容行動(dòng)迅速。
[聞風(fēng)而興] wén fēng ér xīng
一聽(tīng)到風(fēng)聲，就立刻起來(lái)響應。同“聞風(fēng)而起”。
[聞風(fēng)而逃] wén fēng ér táo
風(fēng)：風(fēng)聲。聽(tīng)到風(fēng)聲，立即逃跑。
[聞風(fēng)而起] wén fēng ér qǐ
聞：聽(tīng)到；風(fēng)：風(fēng)聲，消息。一聽(tīng)到風(fēng)聲，就立刻起來(lái)響應。
[聞風(fēng)而動(dòng)] wén fēng ér dòng
風(fēng)：風(fēng)聲，消息。一聽(tīng)到風(fēng)聲，就立刻起來(lái)響應。
[聽(tīng)而不聞] tīng ér bú wén
聞：聽(tīng)。聽(tīng)了跟沒(méi)聽(tīng)到一樣。形容不關(guān)心，不在意。
[視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞] shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén
看見(jiàn)了同沒(méi)有看見(jiàn)一樣，聽(tīng)見(jiàn)了同沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。形容不重視，不注意。
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