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物種起源微型教案

時(shí)間:2024-07-25 03:40:54

物種起源微型教案

物種起源微型教案

物種起源微型教案

  【定位】

  理清思路,篩選關(guān)鍵語(yǔ)句和主要觀(guān)點(diǎn)。語(yǔ)文實(shí)踐、探究重在把握達爾文對物種起源的主要觀(guān)點(diǎn),學(xué)習達爾文的科學(xué)態(tài)度和奮斗精神,欣賞他的人格魅力。

  【切入】

  1. 你了解達爾文嗎? 你知道進(jìn)化論嗎?《物種起源》是一部什么樣的書(shū)?讓學(xué)生課前查找資料,了解達爾文和他的生物進(jìn)化論的主要觀(guān)點(diǎn),歸納、整理,課上交流。

  2.《導言》一文從哪些方面介紹說(shuō)明了《物種起源》一書(shū)?

  學(xué)生自讀課文,理清文章思路,概括各段要點(diǎn),明確文章的主要內容,在卡片上畫(huà)出文章結構圖。圍繞這個(gè)問(wèn)題做好課堂討論的準備。

  【探究】

  1. 初讀課文,了解本文主要寫(xiě)了幾方面內容?

  默讀全文,畫(huà)出每一自然段中的中心句。對這個(gè)問(wèn)題可能有不同理解,無(wú)論怎樣理解不外乎四方面內容:寫(xiě)作經(jīng)過(guò);提前發(fā)表的原因;本書(shū)的性質(zhì);簡(jiǎn)介《物種起源》的基本觀(guān)點(diǎn)和研究方法。歸納起來(lái)它包含了兩個(gè)方面,即關(guān)于《物種起源》出版的說(shuō)明和《物種起源》一書(shū)的主要內容及觀(guān)點(diǎn)。

  2. 作者認為“物種”是怎樣產(chǎn)生的? 作者研究“物種起源”得出的基本觀(guān)點(diǎn)有哪些?

  A. 學(xué)生有可能篩選出四個(gè)觀(guān)點(diǎn): ①“生物的種,和變種一樣,是由以前別的種演變而來(lái)而不是分別創(chuàng )造出來(lái)的。”②“大量的、遺傳的變異是可能的; 同樣的, 或者更其重要的,是我們將看到人類(lèi)選種力量的偉大,能使微小的變異逐漸累積起來(lái)。”③“我深信生物的種不是不變的;所謂同屬的種,都是其他大概已經(jīng)滅絕的種所傳下來(lái)的直系后代,而現在認為同種的各項變種,都是這同種的后代。”④“我又確信自然選擇作用,它雖然不是物種變異的唯一條件,也該是最重要的條件。”

  B. 再經(jīng)過(guò)討論、比較、排除,篩選出:這兩項才是作者關(guān)于物種起源的兩個(gè)主要觀(guān)點(diǎn)。

  C. 歸納:物種是由以前別的種演變而來(lái)的,而不是分別創(chuàng )造出來(lái)的,自然選擇是物種產(chǎn)生的最重要的條件。

  3. 就“《物種起源》出版的說(shuō)明”進(jìn)一步探究。

  ①《物種起源》一書(shū)的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)了多少時(shí)間? 作者寫(xiě)成這部書(shū)經(jīng)歷了幾個(gè)階段?

  閱讀第一段,讓學(xué)生算一算達爾文研究和寫(xiě)作所用的時(shí)間,從課文和注解篩選信息。(1831 —1836年) 科學(xué)考察;“回國以后”五年(1837~1842 年) 專(zhuān)心思考,寫(xiě)札記;從1844 年一直到現在(1859 年) ,共十四年“探討始終沒(méi)有間斷”。由此可見(jiàn)關(guān)于物種起源的理論不是“輕率地下結論”,而是經(jīng)過(guò)二十多年的考察、實(shí)驗、研究,審慎地提出來(lái)的。

  ②《物種起源》要早日發(fā)表的“原因”是什么?

  第二段說(shuō)明要早日發(fā)表的兩個(gè)原因。從主觀(guān)方面來(lái)說(shuō),作為進(jìn)化論的緒論部分的研究工作“將近結束”,但進(jìn)化論的全部研究計劃的完成需要更多歲月,而作者體弱多病。從客觀(guān)方面來(lái)說(shuō),華萊斯寫(xiě)了關(guān)于生物進(jìn)化的論文,迫使達爾文早日發(fā)表自己二十多年的研究成果。

  ③達爾文是怎樣看待《物種起源》這本書(shū)的?

  第三段,說(shuō)明《物種起源》是內容摘要,內容不完備,錯誤之處是不可避免的。

  ④討論:為什么在表述觀(guān)點(diǎn)之前要寫(xiě)這些內容?

  目的是告訴讀者自己的研究是審慎的,而出版是倉促的,書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)是正確的,而書(shū)中的材料還不是十分充足,希望讀者對他的觀(guān)點(diǎn)不要持懷疑的態(tài)度。

  4. 就本文關(guān)于《物種起源》一書(shū)的主要內容及觀(guān)點(diǎn)進(jìn)一步探究。

  ①辨析篩選:在第4 段中,作者以啄木鳥(niǎo)、槲寄生為例是想證明以下哪一種看法?

  先讓學(xué)生篩選出作者的舉例,抓住三個(gè)例子辨析、排除,推理出舉例所證明的觀(guān)點(diǎn)。

  ②第5 、6 兩段講到了研究家養動(dòng)物和栽培植物的目的、價(jià)值和結論,請分別加以概括。

  結合第五段的“因此”和第六段的“根據上述理由”指代的內容篩選、歸納要點(diǎn)。

  ③第七段講“關(guān)于物種或變種的起源問(wèn)題還有許多地方不能解釋”這些問(wèn)題是什么?

  篩選歸納要點(diǎn): ①對于生活在我們四周的許多生物的相互關(guān)系還有很多不了解; ②對于生活在過(guò)去的地質(zhì)時(shí)代的無(wú)數生物的相互關(guān)系,我們所知道的就更少了。

  5. 篩選信息方法指導:

  ①通過(guò)學(xué)習本文,你知道什么樣的句子才是文章的關(guān)鍵句呢?關(guān)鍵句的特點(diǎn):突出地體現文章的旨趣,標示文章的思路,顯示文章的結構。類(lèi)型:A. 從內容看,中心句是關(guān)鍵句。B. 從結構看,總結句、總提句及重要的過(guò)渡句是關(guān)鍵句。總結句概括了文章最基本的內容,總提句、過(guò)渡句顯示出文章的說(shuō)明內容的推進(jìn)。C. 從出現的頻率看,反復出現的文句是關(guān)鍵句。一方面是作者著(zhù)力要表達的觀(guān)點(diǎn)需要強調,另一方面也用于顯示脈絡(luò )層次。

  ②如何篩選關(guān)鍵句?

  從內容入手,找出中心句;從思路、結構入手,確認總提句、過(guò)渡句和總結句。

  【拓展】

  欣賞達爾文的人格魅力,學(xué)習達爾文的科學(xué)態(tài)度和精神。

  結合達爾文的有關(guān)生平材料和關(guān)于《物種起源》的深遠影響的文章,激發(fā)學(xué)生再閱讀、再思考:這篇“導言”主要說(shuō)明了《物種起源》的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)和作者對物種起源問(wèn)題的一些基本看法,透過(guò)說(shuō)明的文字,我們可以看到達爾文怎樣的精神和人格魅力? 在文章中找出能夠體現這種精神的文字。

  要點(diǎn): 整理成書(shū)的經(jīng)過(guò)———嚴謹審慎的態(tài)度和長(cháng)期刻苦鉆研的精神。提前發(fā)表的原因———實(shí)事求是的態(tài)度。指出本書(shū)的缺陷———嚴肅、審慎的態(tài)度及謙遜的精神。物種起源的結論———嚴肅認真的態(tài)度。介紹研究的方法———親身實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。家養變異的作用———尊重事實(shí)的態(tài)度。強調觀(guān)點(diǎn)的正確———毫不動(dòng)搖的信念和勇于堅持真理的精神。

  【實(shí)踐要點(diǎn)】

  1. 關(guān)于篩選信息

  要相信“過(guò)程比結論更重要”。理解文章思路,是對文章內容進(jìn)行分析、思考、辨析的過(guò)程。要鼓勵學(xué)生充分發(fā)表不同意見(jiàn),不急于要求統一,然后進(jìn)行比較、篩選,因為這樣的思維交鋒,促進(jìn)了學(xué)生的思維活動(dòng),有助于對文章內容和結構的理解。對有些內容不一定是一種理解,只要理解了作者寫(xiě)作的大體思路,有助于把握文章主要內容,能篩選出有關(guān)信息就可以了。探究的問(wèn)題要有層次性,“整體把握”提問(wèn)題的思路要大,“進(jìn)一步探究”的問(wèn)題要小,逐層深入。盡量讓學(xué)生默讀。對于一些長(cháng)句和難句還是有必要從分析句子結構入手。可聯(lián)系所學(xué)過(guò)的課文和練習題,最后要讓學(xué)生總結出篩選信息的經(jīng)驗。

  2. 欣賞達爾文的人格魅力,學(xué)習達爾文的科學(xué)態(tài)度和精神。

  如果只把這篇課文當作一篇說(shuō)明文來(lái)學(xué)習,只教給學(xué)生篩選信息的方法,那就浪費了教材。達爾文是一位科學(xué)家,其進(jìn)化論的意義遠遠超越自然科學(xué)的范疇。我們只有透過(guò)教材這個(gè)“例子”,讓學(xué)生抓住每一部分的主要觀(guān)點(diǎn)和一些敘述語(yǔ)句的語(yǔ)氣、修飾詞語(yǔ),反復揣摩,欣賞達爾文的人格魅力,說(shuō)說(shuō)達爾文的科學(xué)態(tài)度和精神,使學(xué)生的人格受到感染,精神得到提升,這比語(yǔ)言學(xué)習的作用更大。

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