《為學(xué)》原文及翻譯

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《為學(xué)》

　　天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

　　吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！

　　蜀之鄙，有二僧：其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰："吾欲之南海，何如？"

　　富者曰："子何恃而往？" 曰："吾一瓶一缽足矣。"

　　富者曰："吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也，子何恃而往！" 越明年，貧者自南海還，以告富者 。富者有慚色。

　　西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉，人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。

　　《為學(xué)》原文翻譯

　　天下的事情有困難和容易的(區(qū)別)嗎？努力去做這件事，那么困難的事也變得容易了。不做這件事，那么容易的事也變得困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難與容易的(區(qū)別)嗎？（只要）去學(xué)，那么難的學(xué)問(wèn)也變得容易了；（如果）不學(xué)，那么容易的學(xué)問(wèn)也變得困難了。

　　我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。我每天不停地學(xué)習(xí)，長(zhǎng)時(shí)間不懈怠，等到學(xué)成了，也就不知道自己是真的愚笨還是真的平庸了。我天資聰明，超過(guò)別人；我才思敏捷，超過(guò)別人。如果摒棄而不用，那跟愚笨和平庸的人就沒(méi)有什么區(qū)別了。孔子的學(xué)問(wèn)最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的。既然這樣，那么愚笨平庸，聰明敏捷的`功用，難道是永遠(yuǎn)不變的嗎？

　　四川的邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，一個(gè)富有。窮和尚對(duì)富和尚說(shuō)：“我想要去南海，怎么樣？”富和尚說(shuō)：“你憑借什么前往（南海）？”窮和尚說(shuō)：“我只要帶一個(gè)瓶子和一個(gè)飯缽就足夠了。” 富和尚說(shuō)：“我?guī)啄陙?lái)（一直）想要雇船南下，還沒(méi)能夠去成呢，你憑借什么前往（南海）？” 到了第二年，窮和尚從南海回來(lái)，把這件事告訴了富和尚。富和尚臉上露出了慚愧的表情。

　　四川距離南海，不知道有幾千里的路，富和尚不能到南海，而窮和尚到了。人們立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？因此聰明 與有才學(xué)，可以依賴(lài)而又不可以依賴(lài)；（那些）自以為聰明，有才學(xué)但并不學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己。昏庸與愚鈍，可以限制而又不可以限制；（那些）自己不受昏庸限制而用心學(xué)習(xí)、不倦怠的人,是靠自己努力學(xué)成的。

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