(通用)《生查子·元夕》翻譯及賞析
《生查子·元夕》作者為唐朝文學(xué)家歐陽(yáng)修。
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
【前言】
《生查子·元夕》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的詞作。詞的上片寫去年元夜情事。頭兩句寫元宵之夜的繁華熱鬧，為下文情人的出場(chǎng)渲染出一種柔情的氛圍。后兩句情景交融，寫出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。下片寫今年元夜相思之苦。“月與燈依舊”與“不見去年人”相對(duì)照，引出“淚濕春衫袖”這一舊情難續(xù)的沉重哀傷，表達(dá)出詞人對(duì)昔日戀人的一往情深。
【注釋】
1、元夜：元宵之夜。農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗。北宋時(shí)從十四到十六三天，開宵禁，游燈街花市，通宵歌舞，盛況空前，也是年輕人蜜約幽會(huì)，談情說愛的好機(jī)會(huì)。
2、花市：民俗每年春時(shí)舉行的賣花、賞花的集市。
3、燈如晝：燈火像白天一樣。據(jù)宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷六《元宵》載：“正月十五日元宵，……燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。”由此可見當(dāng)時(shí)元宵節(jié)的繁華景象。
4、月上：一作“月到”。
5、見：看見。
6、淚濕：一作“淚滿”。
7、春衫：年少時(shí)穿的衣服，也指代年輕時(shí)的自己。
【翻譯】
去年元宵夜之時(shí)，花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約，在月上柳梢頭之時(shí)，黃昏之后。今年元宵夜之時(shí)，月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年的佳人，相思之淚打濕了春衫的衣袖。
【鑒賞】
這首元夜戀舊的《生查子·元夕》是歐陽(yáng)修膾炙人口的名篇之一。詞的上片回憶從前幽會(huì)，充滿希望與幸福，可見兩情是何等歡洽。而周圍的環(huán)境，無(wú)論是花、燈，還是月、柳，都成了愛的見證，美的表白，未來幸福的圖景。情與景聯(lián)系在一起，展現(xiàn)了美的意境。
此詞亦見朱淑真集，南宋曾慥《樂府雅詞》以為歐陽(yáng)修作。曾氏曾將歐詞中諸多可疑者盡予刪芟，而不疑此詞，其著作權(quán)當(dāng)歸于歐陽(yáng)修。詞以靈光獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)構(gòu)思，使今與昔、悲與歡互相交織、前后映照，從而巧妙地抒寫了物是人非、不堪回首之感。上片追憶去年元夜的歡會(huì)。“花市燈如晝”，極寫元宵燈火輝煌。自唐代起，就有元夜張燈、觀燈的習(xí)俗，至宋而其風(fēng)益盛。孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷六記燈市景象云“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝”。可知，“花市燈如晝”乃狀其實(shí)況，略無(wú)夸飾。
但描寫燈市不過是為了展示歡會(huì)的時(shí)空背景，因而一筆帶過，不多著力。“月上柳梢頭”二句含“賓”就“主”，再現(xiàn)那令人沉醉的情景。“黃昏后”，交待主人公與其情侶相會(huì)的時(shí)間。“月上柳梢頭”，既是對(duì)“黃昏后”這一時(shí)間概念的形象示現(xiàn)，也是對(duì)男女主人公歡會(huì)的環(huán)境的補(bǔ)充描繪——明月皎皎，垂柳依依，是那樣富于詩(shī)情畫意！“人約”，點(diǎn)出男女主人公并非邂逅燈市，而是早有密約。這表明他們即便尚未私訂終身，至少也彼此傾心。值得稱道的是，作者沒有正面涉筆他們相會(huì)前的心馳神往，見面后的歡聲笑語(yǔ)以及分手后時(shí)的意亂情迷，而僅用一句“人約黃昏后”提示，深得藝術(shù)三昧。
下片抒寫今年元夜重臨故地，不見伊人的感傷。 “月與燈依舊”，說明景物與去年一般無(wú)二，照樣月光普照，華燈齊放。但風(fēng)景無(wú)殊，人事全異。物是人非的悵惘，今昔對(duì)比的凄涼，由此美景也變?yōu)閭兄埃屡c燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感彌漫于詞的下片。燈、花、月、柳，在主人公眼里只不過是凄涼的化身、傷感的催化劑、相思的見證。而今佳人難覓，淚眼看花花亦悲，淚滿衣袖。
“不見去年人”二句情緒一落千丈：去年鶯儔燕侶，對(duì)訴衷腸，今年孤身支影，徒憶前盟，主人公怎能不撫今思昔，淚下如注。因何“不見”，一字不及，或話有難言之隱，或許故意留下懸念。全詞的藝術(shù)構(gòu)思近似于唐人崔護(hù)的《游城南》詩(shī)（去年今日此門中），卻較崔詩(shī)更見語(yǔ)言的回環(huán)錯(cuò)綜之美，也更具民歌風(fēng)味。古人如此，今人亦然。世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變，滄海桑田。回眸尋望，昔人都已不見，此地空余斷腸人。滾滾紅塵，茫茫人海，佳人無(wú)處尋覓，便縱有柔情萬(wàn)種，更與何人說？
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