《文學(xué)回憶錄》經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1、美學(xué)是我的流亡。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　2、有起誓，就有背誓。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　3、大陸是痛不完的痛。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　4、世界亂，書(shū)桌不亂。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　5、無(wú)知的愛(ài)，不是愛(ài)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　6、愛(ài)，原來(lái)是一場(chǎng)自我教育。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　7、但美是不正確，美是錯(cuò)亂。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　8、不幸的童年，使人性格尖銳。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　9、先知，到頭來(lái)都是狼狽不堪。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　10、鑒于大家都忙，且要忙到老。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　11、像樣一點(diǎn)的思想，是有毒的。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　12、方法論，只是手段，不是目的。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　13、人類(lèi)的悲劇，是對(duì)自身的誤解。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　14、愛(ài)情上，柳暗花明，卻無(wú)一村。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　15、詩(shī)意上來(lái)時(shí)，文字不要破壞它。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　16、讀書(shū)，要讀進(jìn)去，還要讀出來(lái)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　17、天才必經(jīng)修煉、涵養(yǎng)，才有味。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　18、天才降生在哪里，哪里就出藝術(shù)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　19、中國(guó)古代的智者是悲觀(guān)而快樂(lè)的。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　20、不死而殉道，比死而殉道，難得多。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　21、可惜他剛剛開(kāi)始懷疑，就找到了信仰。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　22、如果甘于二流三流，就已經(jīng)居于下流。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　23、宗教總是從情理開(kāi)始，弄到不合情理。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　24、我是個(gè)拙劣的、于心不忍的無(wú)神論者。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　25、藝術(shù)不是情緒的活動(dòng)，而是認(rèn)知的活動(dòng)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　26、讀天才的作品，自己也好像是天才一樣。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　27、群眾是沒(méi)有眼睛的，群眾還是沒(méi)有記憶的。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　28、神話(huà)，是大人說(shuō)小孩的話(huà)，說(shuō)給大人聽(tīng)的。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　29、天堂人間不能共存，世俗和理想難以溝通。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　30、人總是要愛(ài)人的，否則是沒(méi)有希望可言的。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　31、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回，從高處下，從深處出。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　32、勉強(qiáng)地吃飯，散步，勉強(qiáng)地有個(gè)月亮照著。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　33、要不求甚解地去解，不求甚解就是一種解。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　34、人世真沒(méi)意思，因?yàn)檎鏇](méi)意思，藝術(shù)才有意思。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　35、無(wú)知的人總是薄情的。無(wú)知的本質(zhì)，就是薄情。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　36、古代中國(guó)的愛(ài)情小說(shuō)千篇一律，我看了就心煩。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　37、奉勸各位：除了災(zāi)難、病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂(lè)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　38、公共討論贊美可以針對(duì)群體，批評(píng)必須對(duì)事對(duì)人。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　39、我覺(jué)得，一切無(wú)法自動(dòng)歸類(lèi)的，都最誠(chéng)懇的像生命。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　40、現(xiàn)代人類(lèi)文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　41、自己不成熟的青年人，常有偷窺癖，因?yàn)樽约嚎辗骸！�—木心《文學(xué)回憶錄》

　　42、文學(xué)要有讀者，宿命的是，文學(xué)很難得到夠格的讀者。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　43、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀(guān)眾。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　44、說(shuō)到底，悲觀(guān)是一種遠(yuǎn)見(jiàn)。鼠目寸光的人，不可能悲觀(guān)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　45、所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　46、你們這樣好，我不能來(lái)參加你們的宴會(huì)。我來(lái)了會(huì)死的。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　47、盧梭長(zhǎng)得很俊，這類(lèi)人都長(zhǎng)得蠻好看，這是他們的本錢(qián)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　48、天才有兩條規(guī)律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　49、一個(gè)純良的人，入世，便是孟德斯鳩；出世，便是陶淵明。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　50、善，因是無(wú)報(bào)償?shù)模�才可�?ài)；惡，因是無(wú)惡報(bào)的，才可惡。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　51、生在西方，就做伊卡洛斯；生在中國(guó)，只有做做脫線(xiàn)的風(fēng)箏。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　52、上帝的作品：將最偉大的詩(shī)人弄瞎，使最偉大的音樂(lè)家耳聾。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　53、哲學(xué)很容易戰(zhàn)勝過(guò)去和未來(lái)的惡，但現(xiàn)在的惡卻很容易戰(zhàn)勝哲學(xué)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　54、《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　55、有人一看書(shū)就賣(mài)弄。多看幾遍再賣(mài)弄吧——多看幾遍就不賣(mài)弄了。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　56、見(jiàn)名人，要見(jiàn)其人，不見(jiàn)其名……大多數(shù)人是只見(jiàn)其名，不見(jiàn)其人。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　57、人類(lèi)愛(ài)自己，想要了解自己。動(dòng)物對(duì)鏡子不感興趣，只有人感興趣。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　58、一個(gè)愛(ài)我的人，如果愛(ài)得講話(huà)結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　59、給惡人定性定名，給善人一種快感，看透一個(gè)惡人，就超越了這個(gè)惡人。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　60、我們十分感激馬基雅維利，他寫(xiě)出了人所做的事。而不是人應(yīng)該做的事。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　61、世界荒謬，卑污，庸俗，天才必然是叛逆者，是異端，一生注定孤獨(dú)強(qiáng)昂。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　62、一個(gè)人衷心贊美別人、欣賞別人，幸福最多——他是在調(diào)整自己，發(fā)現(xiàn)自己。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　63、人類(lèi)的快樂(lè)，不靠理性、電腦、物質(zhì)，而來(lái)自感情、直覺(jué)、本能、快樂(lè)行動(dòng)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　64、寶玉見(jiàn)黛玉，說(shuō)這位妹妹好像哪兒見(jiàn)過(guò)。我見(jiàn)拜倫，這位哥哥好像哪兒見(jiàn)過(guò)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　65、真正的基督徒只有一個(gè)，即耶穌。天才的命運(yùn)都是被利用的，被各人各取所需。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　66、我為古人難受，他們遍體鱗傷，然后微笑著勸道：“可要小心，不要再吃虧。”——木心《文學(xué)回憶錄》

　　67、英雄和偉人是不同的。用在歷史人物上試試看，很靈的。嵇康是英雄，孔子是偉人。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　68、有小俗套，有大俗套，后者是別人的風(fēng)格，對(duì)你就是俗套——?jiǎng)e人的雅，就是你的俗。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　69、藝術(shù)都是藝術(shù)家的頭腦、心腸、才能，三者合一。三者可有側(cè)重，但不可能單憑其一。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　70、凡永恒偉大的愛(ài)，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會(huì)重獲愛(ài)，重新知道生命的價(jià)值。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　71、我讀書(shū)的秘訣是：看書(shū)中的那個(gè)人，不看他的主義，不要找對(duì)自己胃口的東西，要找味道。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　72、日本旗很有象征性，很倔強(qiáng)。有魔性，有惡意。很刻苦，也很享樂(lè)。日本人很會(huì)做自己的奴隸。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　73、西諺曰：人人知道荷馬，誰(shuí)讀過(guò)荷馬？這層象征很有意義：人所崇拜的東西，常是他們不知道的東西。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　74、托爾斯泰說(shuō)：“憂(yōu)來(lái)無(wú)方，窗外下雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會(huì)好起來(lái)，和世界妥協(xié)。”——木心《文學(xué)回憶錄》

　　75、最早的文學(xué)，即記錄人類(lèi)的騷動(dòng)、不安，始出個(gè)人的文學(xué)。所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　76、我是日本文藝的知音，知音，但不知心——他們沒(méi)有多大的心。日本對(duì)中國(guó)文化是一種誤解。但這一誤解，誤解得好。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　77、文學(xué)的最高意義和最低意義，都是人想了解自己。這僅僅是人的癖好，不是什么崇高的事，是人的自覺(jué)、自識(shí)、自評(píng)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　78、歷史學(xué)家要的是“當(dāng)然”，藝術(shù)家要的是“想當(dāng)然”。美術(shù)史，是幾個(gè)藝術(shù)家的傳記；文學(xué)史，是幾個(gè)文學(xué)家的作品。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　79、自然是徒勞的，生命是虛空的，物質(zhì)存在是騙局——凡政治、文化都是騙局，因?yàn)槎际侨说囊庵局圃斓摹６疾灰�入這種騙局。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　80、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個(gè)人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說(shuō)說(shuō)俏皮話(huà)。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　81、一種主義和一個(gè)人一樣，靠排他，總是壽命不長(zhǎng)。所謂創(chuàng)作，是自我的完美、升華，要完美、升華，總要汲收，哪里能靠排斥別人。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　82、佛家以為生命是受苦，道家以陰柔取陽(yáng)剛，《易經(jīng)》句句話(huà)向往陽(yáng)剛，但不得以，以陰柔取之。叔本華是生命意志，尼采是權(quán)力意志。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　83、我憎惡人類(lèi)，但迷戀人性的深度。已知的人性，已夠我驚嘆，未知的人性，更令我探索。你們都是我探索的對(duì)象——?jiǎng)e害怕，我超乎善惡。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　84、對(duì)生命，對(duì)人類(lèi)，過(guò)分的悲觀(guān)，過(guò)分的樂(lè)觀(guān)，都是不誠(chéng)實(shí)的。看輕世界荒謬，是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)。看清了，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　85、人沒(méi)有長(zhǎng)牙利爪，沒(méi)有翅膀，入水會(huì)淹死。奧運(yùn)會(huì)要是給動(dòng)物看，動(dòng)物哈哈大笑。奔走不如動(dòng)物，游弋不如魚(yú)，但人主宰世界，把動(dòng)物關(guān)起來(lái)欣賞。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　86、荒誕派這些作家，矯揉造作。自己要假裝自殺，要世界作陪葬。這些批評(píng)家，觀(guān)者都是假裝要殉葬。他們?cè)谖枧_(tái)上把世界寫(xiě)得一片黑暗，他們自己生活的很好。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　87、凡是健全高尚的人，看悲劇，既驕傲又謙遜地想：事已至此，好自為之。一切偉大的思想來(lái)自悲觀(guān)主義。真正偉大的人物都是一開(kāi)始就悲觀(guān)、絕望，置之死地而后生。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　88、所有有趣的小孩在學(xué)校里走，突告父母、姐姐送傘來(lái)，必害臊，這是心理。小學(xué)，性質(zhì)上就是伊甸園。兒童有兒童的浪漫主義，一時(shí)出現(xiàn)父母，即拉回現(xiàn)實(shí)。天堂人間不能共存，世俗和理想難以溝通。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　89、少年人一定要好的長(zhǎng)輩指導(dǎo)。光是游歷，沒(méi)有用的。少年人大多心猿意馬，華而不實(shí)，忽而興奮，忽而消沉。我從十四歲到廿歲出頭，稀里糊涂，干的件件都是傻事。現(xiàn)在回憶，好機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了，沒(méi)錯(cuò)過(guò)的也被自己浪費(fèi)了。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　90、宇宙觀(guān)決定世界觀(guān)，世界觀(guān)決定人生觀(guān)。——不從宇宙觀(guān)而來(lái)的世界觀(guān)，你的世界在哪里？不從世界觀(guān)而來(lái)的人生觀(guān)，你不活在世界上嗎？所以，你認(rèn)為你有人生觀(guān)，沒(méi)有、也不需要世界觀(guān)，更沒(méi)有、也更不需要宇宙觀(guān)——你就什么也沒(méi)有。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　91、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過(guò)程。憑這個(gè)，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)。可是宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)，又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館，煞有介事，莊嚴(yán)肅穆，昔在今在永在的樣子，其實(shí)都是毀滅前的景觀(guān)。我是懷著悲傷的眼光，看著不知悲傷的事物。——木心《文學(xué)回憶錄》

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