甌海區(qū)梧埏中學(xué) 王茂坤
如何處理好課文,這是教學(xué)中所遇到的主要問(wèn)題。當(dāng)我們拿到一篇新課文,開(kāi)始教學(xué)時(shí),首先要考慮的是采用什么方法來(lái)進(jìn)行教學(xué),怎樣把握課文,怎樣理好各個(gè)環(huán)節(jié)。一篇課文如果教學(xué)方法選擇得當(dāng),那么教學(xué)過(guò)程就會(huì)順利,教學(xué)效果就會(huì)好。根據(jù)我自己的教學(xué)體會(huì),對(duì)語(yǔ)文課文教學(xué)的處理大致可以分以下這樣幾種方式。
一、從理解文章的主題入手進(jìn)行教學(xué)。任何一篇課文都有一個(gè)主題。文章的所有材料都是為主題服務(wù)的。作者之所以采用了不同的表達(dá)方式,展現(xiàn)材料,就是為了更好地表現(xiàn)主題。因此,我們?cè)趥湔n時(shí),就應(yīng)考慮到一篇課文中的每一句話、每一段內(nèi)容對(duì)表現(xiàn)主題能起什么作用,課文是采用什么形式來(lái)反映主題的,其語(yǔ)言又有什么特點(diǎn)。在教學(xué)活動(dòng)中也應(yīng)從這幾方面著手指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)也都應(yīng)圍繞主題來(lái)進(jìn)行。這在我的理解,即在教課中要抓總體結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。
例如教《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文時(shí),我先要求學(xué)生閱讀全文,然后提出問(wèn)題:這里最可愛(ài)的人指的是誰(shuí)?學(xué)生回答后,我繼續(xù)提問(wèn):志愿軍戰(zhàn)士之所以可愛(ài),是因?yàn)樗麄冇杏⑿壑髁x、國(guó)際主義和愛(ài)國(guó)主義的品德,本文的主題就是反映戰(zhàn)士們的這些品德,那么,課文是怎樣表現(xiàn)這些品德的?分別選用哪些材料來(lái)表達(dá)三方面的品德的?接下去我就要求學(xué)生找出表現(xiàn)戰(zhàn)士們這三方面品德的具體事例安排在課文中的哪些段落,然后再提示學(xué)生,要學(xué)生考慮,文章除了三個(gè)事例的描寫內(nèi)容之外,開(kāi)頭的幾個(gè)段落和結(jié)尾的幾個(gè)段落內(nèi)容有什么用,在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)。至此,學(xué)生就會(huì)清楚:開(kāi)頭幾段是直接贊美、點(diǎn)明主題,中間的三個(gè)事例證明主題,結(jié)尾直接議論、抒情,結(jié)束全文。
再如《春》這篇課文,主題就是描繪春景美好,催人奮發(fā)。根據(jù)這一個(gè)主題的內(nèi)容,教學(xué)活動(dòng)過(guò)程可以這樣安排:
要學(xué)生細(xì)讀課文時(shí)考慮:春景的美好表現(xiàn)在何處?找出描寫春天的主要景物:春草、春花、春風(fēng)、春雨。再考慮,除了這些春景描寫的段落之外,那么開(kāi)頭和結(jié)尾的幾段在結(jié)構(gòu)上在何用處?通過(guò)討論明確,開(kāi)頭是總寫春光,結(jié)尾引出對(duì)人的描寫,并直接贊美春天,啟發(fā)人們深思。然后具體分析:文章各有什么特征?指導(dǎo)學(xué)生抓住具體的字、詞、句進(jìn)行分析,領(lǐng)會(huì)春的含義。
在運(yùn)用這種方式進(jìn)行教學(xué)時(shí),要注意,那些對(duì)表現(xiàn)主題有直接關(guān)系或關(guān)系很大的內(nèi)容就要細(xì)講、精講,而那些對(duì)主題只起補(bǔ)充、說(shuō)明作用的內(nèi)容就應(yīng)略講、少講。如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文中的那些直接點(diǎn)明主題、抒發(fā)感情的要點(diǎn),須重點(diǎn)分析,至于三個(gè)典型事例,我們只要求學(xué)生了解一下是些什么事例就行了,不必逐字逐句地進(jìn)行分析。又如《白楊禮贊》中描寫白楊樹(shù)的外形、內(nèi)質(zhì)以及揭示白楊樹(shù)象征意義的內(nèi)容是重點(diǎn),要細(xì)講,至于開(kāi)頭一部分對(duì)高原景色的描寫內(nèi)容,只是為了對(duì)白楊樹(shù)起襯托作用,講解時(shí)只須簡(jiǎn)要提一下,不必過(guò)細(xì)地分析。
二、從教材的特點(diǎn)入手進(jìn)行教學(xué)。我這里所說(shuō)的教材特點(diǎn),一是指文章不同的體裁特點(diǎn),二是指課文本身的寫作特點(diǎn)。
1、不同體裁的文章,教法應(yīng)不同。在教一般的記人敘事的文章時(shí),要想法讓學(xué)生了解文章寫的是什么事,表現(xiàn)什么人物,而所寫的這些材料是怎樣組織安排的,找出其中的規(guī)律來(lái)。還要讓學(xué)生了解文章的記敘語(yǔ)言的特色,是外貌描寫,動(dòng)作描寫或是人物本身的語(yǔ)言描寫。如《截肢和輸血》一文,寫的是白求恩的事跡,通過(guò)二件事來(lái)反映白求恩的品質(zhì)。那么,在教學(xué)時(shí),我們要求學(xué)生先了解二件事的經(jīng)過(guò)情況。“截肢”一事是重點(diǎn)寫,要概括出這件事的經(jīng)過(guò)順序。本文主要是通過(guò)人物語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的思想。分析時(shí),可讓學(xué)生找出能表現(xiàn)白求恩精神的語(yǔ)言和動(dòng)作,領(lǐng)會(huì)這些語(yǔ)言和動(dòng)作描寫各表現(xiàn)了白求恩的什么性格特點(diǎn)。
在教說(shuō)明文時(shí),要學(xué)生抓住文章的說(shuō)明對(duì)象,說(shuō)明重點(diǎn)(性質(zhì)、用途或者事物的原理)來(lái)理解,要了解說(shuō)明的條理性,了解說(shuō)明方法的運(yùn)用。
如《人民英雄永垂不朽》一文,說(shuō)明的對(duì)象是人民英雄紀(jì)念碑,說(shuō)明的重點(diǎn)是歌頌革命先烈的豐功偉績(jī),說(shuō)明的順序是按空間方位來(lái)安排的,采用的說(shuō)明方法有引用、舉例、列數(shù)據(jù)等。為了讓學(xué)生理解這些內(nèi)容,教學(xué)活動(dòng)中可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題:①人民英雄紀(jì)念碑的總特點(diǎn)是什么?②按參觀順序,寫出作者的參觀路線。③本文介紹的重點(diǎn)是哪一部分?④介紹浮雕的順序是怎樣安排的?為什么這樣安排?
在教議論文時(shí),我們可以這樣來(lái)處理課文:要了解中心論點(diǎn)是什么是怎樣出現(xiàn)的,論據(jù)有哪些,論證的方法怎么樣。要懂得中心論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系:中心論點(diǎn)提出之后,各個(gè)論據(jù)應(yīng)回答是什么,或?yàn)槭裁矗趺礃拥膯?wèn)題。論證的各個(gè)層次之間的關(guān)系是并列式,或?qū)舆M(jìn)式,或總分式。
如《理想的階梯》一文,我是這樣處理的,先提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?要求學(xué)生從文中找出來(lái)。學(xué)生回答后,再問(wèn):在大家已經(jīng)明確中心論點(diǎn)是“奮斗,是實(shí)現(xiàn)理想的階梯”,那么怎樣奮斗呢,文章講了哪幾種方法?接下去,我就設(shè)計(jì)了一張表格,要求學(xué)生填出中心論點(diǎn)和論證的三個(gè)方面,以及各個(gè)方面所用的事實(shí)論據(jù)。
在教劇本時(shí),要根據(jù)戲劇的特點(diǎn)來(lái)教學(xué),劇本要有矛盾沖突,劇中人物的語(yǔ)言必須符合各自的身分和特征。根據(jù)這些特點(diǎn),在教學(xué)《白毛女》時(shí),可這樣處理課文。
在節(jié)選的一、二場(chǎng)中,按照人物的變換給二場(chǎng)內(nèi)容劃分情節(jié),楊白勞有哪些語(yǔ)言,哪些動(dòng)作,請(qǐng)找出來(lái),思考一下,能反映楊白勞的什么性格特點(diǎn)?黃世仁有哪些語(yǔ)言、動(dòng)作,能反映黃世仁的什么特點(diǎn)?
2、文章的寫作特點(diǎn)不同,教法應(yīng)該不同。我們?cè)趥湔n時(shí),應(yīng)先了解文章的寫作特點(diǎn)是什么,然后根據(jù)寫作特點(diǎn)選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。每篇文章都有它的特色,新編教材中每一篇課文的開(kāi)頭都提出了學(xué)習(xí)的重點(diǎn),這學(xué)習(xí)重點(diǎn)大多是根據(jù)文章的寫作特點(diǎn)來(lái)定的。所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),只須對(duì)照這一重點(diǎn)來(lái)教就行了。
如《故鄉(xiāng)》一文是以“我”的見(jiàn)聞感受為線索安排情節(jié),以對(duì)比反映人物的思想變化,以肖像描寫揭示人物的思想狀況。因此,在教學(xué)時(shí),我是這樣處理課文的:
第一步,要求學(xué)生根據(jù)第一個(gè)特點(diǎn),以“我”的活動(dòng)為線索,把課文分為三大部分,寫出三部分的大意:我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞是什么,有何感受,我在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞是什么(寫出層次大意),我離故鄉(xiāng)時(shí)的感受是什么。
第二步,提示學(xué)生,肖像描寫的對(duì)比是重點(diǎn),那么仔細(xì)了解少年閏土和中年閏土的肖像各有什么不同特點(diǎn)?抓住這二段肖像描寫的內(nèi)容反復(fù)朗讀,體會(huì)閏土前后不同肖像的變化。再?gòu)奈闹姓页錾倌觊c土和中年閏土的不同語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作來(lái)領(lǐng)會(huì)變化的根源。在此,為了進(jìn)一步說(shuō)明問(wèn)題,再舉出楊二嫂二十年前后有什么變化,以此來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明閏土變化的社會(huì)根源和作者寫作本文的意圖。于是就可推想出作者在文章最后一段對(duì)路所發(fā)的感想有何含義了。
再如《論雷鋒塔的倒掉》一文,采用的是夾敘夾議的寫法。教學(xué)活動(dòng)可以這樣進(jìn)行。
先提問(wèn):文章哪些段落是議論?議論的內(nèi)容是什么?哪些段落是記敘?記敘的內(nèi)容是什么?學(xué)生可仔細(xì)閱讀課文來(lái)理解這些問(wèn)題,并通過(guò)討論來(lái)理解課文。再提問(wèn):記敘和議論是怎樣結(jié)合起來(lái)的?通過(guò)討論明確:記敘雷鋒塔要倒了,影射封建統(tǒng)治要倒,議論它不見(jiàn)得好,反映了作者對(duì)封建統(tǒng)治的不滿。記敘雷鋒塔的由來(lái),旨在說(shuō)明這是鎮(zhèn)壓之塔,這也就符合了封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓人民的特點(diǎn),議論作者希望它倒掉,正是希望封建統(tǒng)治的垮臺(tái)。議論百姓對(duì)雷鋒塔倒掉的反應(yīng),正說(shuō)明封建統(tǒng)治的垮臺(tái)是民心所向。記敘法海遭到懲罰,說(shuō)明反動(dòng)派沒(méi)好下場(chǎng)。記敘取蟹和尚的情節(jié)既反映了人民的一種愿望,也反映了作者的歡樂(lè)之情。議論塔應(yīng)該倒,這是指出了歷史的必然規(guī)律,違背人民意志的必定遭到懲罰。
三、由題目入手,進(jìn)行教學(xué)。許多文章的題目都點(diǎn)出了文章的主要內(nèi)容,寫作方法。題目就像是文眼。因此,有些文章可以由分析題意入手,來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題。
如教《多收了三五斗》一文時(shí),可先讓學(xué)生按地點(diǎn)的變化,把文章分為三個(gè)場(chǎng)面。然后分析題意:這題目的意思是比往年多收了幾斗米。那么,從文中找出,哪些句子看出舊氈帽朋友是多收了幾斗米呢?多收之后,他們的心情怎么樣呢?結(jié)果遇到了什么命運(yùn)呢?為什么會(huì)有這樣的命運(yùn)呢?再提問(wèn):既然遭到了不好的命運(yùn)了,那舊氈帽朋友為什么還要到街上買東西呢?于是引出了街上購(gòu)物的一個(gè)場(chǎng)面。再考慮,為什么要寫街上的場(chǎng)景?于是讓學(xué)生明確:街上購(gòu)物反映了老百姓的生活極端窮苦,連最低的生活要求也無(wú)法達(dá)到;再者,說(shuō)明米價(jià)低的原因,又從另一個(gè)側(cè)面反映了民族工業(yè)的凋敝。然后再問(wèn):他們多收了,結(jié)果反而比往年更慘,那么他們將怎么辦呢?至此,又引出船上一個(gè)場(chǎng)面,反映了他們內(nèi)心蘊(yùn)藏的反抗情緒和不滿意識(shí)。
再如教學(xué)《普通勞動(dòng)者》一文,可對(duì)照題目,來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題:①學(xué)生閱讀課文后,回答普通勞動(dòng)者指的是誰(shuí)?②為什么說(shuō)將軍是普通勞動(dòng)者呢?文章寫了將軍的什么事?把本文以將軍的活動(dòng)為主線分開(kāi)幾個(gè)層次。③將軍的“普通”從哪些方面反映出來(lái)?④作為將軍,畢竟有與一般人不同之處,那“不普通”之處表現(xiàn)在哪些方面?于是引出“激戰(zhàn)風(fēng)雨”的情節(jié)。
文章中的小李代表了新一代的人,他具有新一代接班人的氣質(zhì)、性格特點(diǎn)。我們可讓學(xué)生找出小李的性格特征。然后提問(wèn):課文里哪一段話把這二代人連接了起來(lái),點(diǎn)出了主題?
四、通過(guò)找文章的主線,來(lái)處理課文。任何文章都應(yīng)有連貫全文的線索,一切的材料都應(yīng)由主線串聯(lián)起來(lái),才使文章有條理、有主次。這線索,或是敘事線索,或是抒情線索,貫穿于文章的始終,有的顯而易見(jiàn),有的須仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。所以,我們?nèi)缱プ【索,就能有條理地分析課文。
如《白楊禮贊》的抒情線索是“贊美白楊樹(shù)不平凡”,那么講解課文時(shí),就可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題:
白楊樹(shù)的不平凡表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?它的生長(zhǎng)環(huán)境、外形、氣質(zhì)是怎樣的不平凡?這些不平凡的特點(diǎn)正象征了什么?
又如《松樹(shù)的風(fēng)格》一文的線索是“每當(dāng)我看見(jiàn)松樹(shù),想起松樹(shù)的風(fēng)格的時(shí)候,就聯(lián)想起共產(chǎn)主義的風(fēng)格”。根據(jù)這一線索,應(yīng)這樣安排教學(xué)順序:先在課文中找出松樹(shù)的風(fēng)格有哪些,再找出由這些風(fēng)格所聯(lián)想到的共產(chǎn)主義風(fēng)格。于是作者的寫作意圖也就清楚了。
再如《人民的勤務(wù)員》中“尋找一切機(jī)會(huì)為人民服務(wù)”這句話是文章的敘事線索,抓住這一線索,找出文章中寫了雷鋒做了哪些好事?是怎樣去尋找一切機(jī)會(huì)為人民服務(wù)的?于是通過(guò)幾個(gè)事例的分析,可以明確,雷鋒的確是時(shí)時(shí)、處處、事事為人民服務(wù)的。
五、根據(jù)文章的組材順序來(lái)處理課文。一篇文章中材料組織安排總是有一定的順序的,或以時(shí)間為序,或以空間為序,或按總分順序,或以邏輯為序等等。只要理清順序的安排,才能分出結(jié)構(gòu)。其實(shí),一篇文章分幾段幾層,就是根據(jù)一定的順序來(lái)定的,那么怎樣抓順序呢?
如《從百草園到三味書(shū)屋》一文的記敘順序是按地點(diǎn)來(lái)定的。那么,我們可讓學(xué)生根據(jù)不同的地點(diǎn)給課文分為二大部分,再理解寫百草園時(shí),著重寫了什么?寫三味書(shū)屋時(shí),有哪些內(nèi)容?二個(gè)地方的生活有何不同?
又如《一件珍貴的襯衫》,文章的主體是按照三個(gè)不同的地點(diǎn)來(lái)安排材料的,我們可指導(dǎo)學(xué)生寫出馬路上、醫(yī)院里、交通隊(duì)三個(gè)不同地點(diǎn)所發(fā)生的事情。
如《巍巍中山陵》是以空間為序,先中間,后兩側(cè),由南到北介紹陵園的建筑,教學(xué)中要學(xué)生抓住順序,畫(huà)出陵園的平面圖。
六、可以朗讀入手,進(jìn)入課文的教學(xué)。朗讀很重要,許多文章的感情,是通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)的。在朗讀時(shí)要根據(jù)文章的感情,制造氣氛,使人聽(tīng)來(lái)有身臨其境之感。
如《周總理,你在哪里》這首詩(shī)歌,贊美了總理的高貴品質(zhì),表達(dá)人民對(duì)總理的深切懷念。我們教學(xué)時(shí),就要仔細(xì)體會(huì)詩(shī)歌的情調(diào)。開(kāi)頭對(duì)總理深情地呼喚,聲調(diào)要緩慢、深沉、留戀,使人聽(tīng)來(lái)頓感心情沉重,為總理的逝世頓生悲痛之情。接下去懇切地尋找總理,聲調(diào)既要連續(xù),高聲呼喊,又要低緩,輕聲訴說(shuō),使人感到總理的音容宛在,我們肅然起敬。由此可見(jiàn),此文的教學(xué)效果的好壞,全在于朗讀的感情掌握的好壞。
再如《最后一次講演》,文章的言辭激切,褒貶分明對(duì)反動(dòng)派憤怒斥責(zé),對(duì)李公樸先生進(jìn)行了高度的贊揚(yáng),作者慷慨激昂,置自己的生死于不顧,對(duì)勝利充滿信心,文章的鼓動(dòng)性很強(qiáng)。這些全靠讀來(lái)理解,只有通過(guò)讀才能體會(huì)到敵人的可惡,體會(huì)到聞一多先生的革命氣節(jié)。
再如《變色龍》中的對(duì)警官在處理狗咬人的案件時(shí),六次的態(tài)度變化,通過(guò)讀才能深切理解警官的丑惡嘴臉。
還有那些優(yōu)美的寫景、抒情散文,都須從朗讀中領(lǐng)會(huì)其韻味。
總之,教無(wú)定法,但有法可循。只要不斷的摸索、實(shí)踐,熟練地掌握教學(xué)方法,必能啟發(fā)學(xué)生的智慧,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高教學(xué)質(zhì)量。
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