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文言文中以的用法及意思

發(fā)布時(shí)間:2016-9-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 

一、作動(dòng)詞,譯為“認(rèn)為、以為”。例句:

1、我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。《兩小兒辯日》

2、雖乘奔御風(fēng)不以疾也。《三峽》

3、臣以王吏之攻宋也,為與此同類(lèi)。《公輸》

4、臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。《鄒忌諷齊王納諫》

一、介詞,相當(dāng)于“用”。例句:

1、醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。《醉翁亭記》

2、以衾擁覆,久而乃和。《送東陽(yáng)馬生序》

3、能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物。《核舟記》

4、為壇而盟,祭以尉首。《陳涉世家》

二、介詞,相當(dāng)于“把、拿”。例句:

1、今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕。《陳涉世家》

2、故臨崩寄臣以大事也。《出師表》

3、以叢草為林,以蟲(chóng)蟻為獸。《童趣》

4、衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人。《曹劌論戰(zhàn)》

三、介詞,可譯成“因、因?yàn)椤薄@洌?/p>

1、以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。《送東陽(yáng)馬生序》

2、以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。《小石潭記》

3、扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。《陳涉世家》

4、不以物喜,不以己悲。《岳陽(yáng)樓記》

有時(shí)與“是”連用為“是以”或“以是”,可理解為“因此”。例如:

1、走送之,不敢稍逾約,以是人多以書(shū)假余。《送東陽(yáng)馬生序》

2、是以眾議舉寵為督。《出師表》

3、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。《出師表》

五、介詞,可譯為“憑借”。例句:

1、域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。《得道多助,失道寡助》

2、忠之屬也,可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請(qǐng)從。《曹劌論戰(zhàn)》

3、以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?《愚公移山》

4、而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。《唐雎不辱使命》

六、介詞,相當(dāng)于“從、由”。例如:

然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者。《隆中對(duì)》

七、介詞,譯為“按照”。例如:

犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。

小大之獄,雖不能察,必以情。《曹劌論戰(zhàn)》

八、連詞,相當(dāng)于“用來(lái)、以便”。例句:

1、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德。《出師表》

2、忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。《陳涉世家》

3、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?《隆中對(duì)》

4、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。《狼》

九、連詞,表示順承,相當(dāng)于“而”,也可不譯。例如:

1、手自筆錄,計(jì)日以還。《送東陽(yáng)馬生序》

2、近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。《小石潭記》

3、高祖因之以成帝業(yè)。《隆中對(duì)》

十、連詞,譯為“以致”。例如:

不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。《出師表》

恐托付不效,以傷先帝之明。《出師表》

十一、通“已”,已經(jīng)。例如:

固以怪之矣。《陳涉世家》 

陽(yáng)光小乾乾

  
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