整體感知
《窗》是一首出色的抒情詩(shī),展現(xiàn)了一種東方式的溫柔的戀情。在這首詩(shī)里,“窗”是具有象征意義的語(yǔ)詞,象征著詩(shī)人的一種生活選擇和人生體驗(yàn),它代表著一種難落言筌的微妙而復(fù)雜的精神生活。
第一部分前三節(jié),詩(shī)人用想象和虔誠(chéng)穿越時(shí)空的局限,抒發(fā)內(nèi)心的愛(ài)情的失落和執(zhí)著。詩(shī)人沒(méi)有向我們展示第一次個(gè)人感情生活記錄。可以想象,一定有發(fā)自敏感內(nèi)心的對(duì)愛(ài)情的獨(dú)到理解,以及由于過(guò)分相信幻想而不免幼稚的初戀少女最動(dòng)人的傾述。那是一次絕不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為不幸或幸福的經(jīng)歷,卻好像是一次無(wú)可回避的痛苦。
“你的窗/ 開(kāi)向太陽(yáng),/開(kāi)向四月的藍(lán)天;/為何以重簾遮住,/讓春風(fēng)溜過(guò)如煙?”詩(shī)人所表達(dá)的迷茫、孤獨(dú)是以追問(wèn)與反思的方式體現(xiàn)出來(lái)的。也就是說(shuō),對(duì)于個(gè)人的生存狀態(tài),詩(shī)人并不沉迷其中,而是在努力探尋其因由與可能的方向。詩(shī)中的問(wèn)句是不需要答案也是沒(méi)有答案的。大量問(wèn)句的使用使詩(shī)歌有一種撲朔迷離的意味,從而加強(qiáng)了詩(shī)篇所表達(dá)的寂寞、迷茫感受的強(qiáng)度。詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的種種追問(wèn)又體現(xiàn)了她對(duì)探求生命真諦的執(zhí)著。
“我將怎樣尋找/那些寂寞的足跡,/在你靜靜的窗前;/我將怎樣尋找/我失落的嘆息?” 為什么詩(shī)人刻意表現(xiàn)星空下窗外徘徊的場(chǎng)景呢?顯然,窗是一個(gè)愛(ài)的呼喚符號(hào),這里的窗外徘徊已不是一個(gè)具體的實(shí)在行為,而是情愛(ài)的象征形式,是向愛(ài)情發(fā)出的呼喚聲音。“寂寞的足跡”“失落的嘆息”“默默地,走向你窗前”,這些意象分明傳達(dá)了相思無(wú)處、渴慕愛(ài)情的意蘊(yùn)。把愛(ài)情的無(wú)奈彷徨表現(xiàn)出來(lái)。即使沒(méi)有回應(yīng),也希望“讓靜夜星空/帶給你我的懷想吧,/也帶給你無(wú)憂(yōu)的睡眠”表現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)女性的委婉而深情的愛(ài)戀,對(duì)心上人的思念與渴慕。
第二部分作為現(xiàn)代女性已經(jīng)勇敢地面對(duì)離別的結(jié)局,要開(kāi)始新的生活。但愛(ài)是一種無(wú)法根除的慢性病,要想忘記一個(gè)無(wú)法再去愛(ài)的人是不容易的。
詩(shī)人換取了另一視角落筆:“空漠鎖住你的窗,/鎖住我的陽(yáng)光,/重簾遮斷了凝望……”這里與前一章開(kāi)頭的“你的窗/開(kāi)向太陽(yáng)”恰成為對(duì)照。構(gòu)成一個(gè)男性世界的重簾緊掩的空窗,重簾緊掩是拒絕愛(ài)情的一種委婉方式。這在女性世界里這已是無(wú)愛(ài)的象征,正是這種無(wú)愛(ài)構(gòu)成愛(ài)的呼喚、等待和渴慕。
不僅對(duì)方的“窗”被空漠鎖住,而且“遠(yuǎn)去了,你帶著/照澈我陰影的/你的明燈”,最后的一線(xiàn)光明也被帶走,道出了背棄愛(ài)情的人毅然絕情。“我獨(dú)自迷失于/無(wú)盡的黃昏”更顯出詩(shī)人孤獨(dú)的憂(yōu)傷。
最后一節(jié)與第一節(jié)相對(duì),表現(xiàn)了由于愛(ài)情的失望而帶來(lái)的無(wú)盡的痛苦。“而我的窗/開(kāi)向黑夜,/開(kāi)向無(wú)言的星空”,這里“無(wú)言的星空”“窗”既構(gòu)成詩(shī)篇的獨(dú)特的意象系列,又蘊(yùn)含著詩(shī)人的主觀感受。從而在詩(shī)中凸顯一個(gè)孤立無(wú)依的女性形象,她仿佛是一個(gè)被人世遺忘乃至拋棄的“多余人”。因而她的心靈無(wú)法向人世間敞開(kāi),只有默默地向人以外的世界訴說(shuō)。窗的開(kāi)關(guān)這種尋常行為,在詩(shī)歌藝術(shù)里卻容納著反叛的聲音,負(fù)載著抗?fàn)幍纳鐣?huì)內(nèi)容。
問(wèn)題探究
一、詩(shī)人賦予“窗”這個(gè)意象怎樣的新意?
“窗”是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象,如果說(shuō)華麗綺艷之窗是女性化的,那寒窗、暗窗則是男性化的,帶著文人士子的傷感。現(xiàn)代詩(shī)人對(duì)窗的詠吟,與古典意象之間,有著不可分隔的一脈聯(lián)系,現(xiàn)代詩(shī)人的心靈世界中,也不時(shí)有著古典意象的獨(dú)特神韻。
陳敬容作為現(xiàn)代女詩(shī)人,不曾以舊世界火辣辣的叛逆者,和新世界英姿颯爽的女戰(zhàn)士的風(fēng)貌出現(xiàn)。她是一位富有詩(shī)的悟性,從個(gè)人情緒和時(shí)代情緒相一致的契合中尋找詩(shī)材的詩(shī)人,個(gè)人情緒總是展現(xiàn)為具有普遍象征意義的圖畫(huà)。通過(guò)具有溝通意味的“窗”的意象,將窗內(nèi)與窗外、自己的窗與別人的窗進(jìn)行詩(shī)意對(duì)比。
使窗這個(gè)意象充滿(mǎn)了現(xiàn)代意味,窗是一種溝通、開(kāi)放的情感象征。現(xiàn)代詩(shī)歌中寫(xiě)窗的有卞之琳的《斷章》“明月裝飾了你的窗子,/你裝飾了別人的夢(mèng)”。
二、“你的窗”與“我的窗”構(gòu)成鮮明的對(duì)比,這種對(duì)比有怎樣的意蘊(yùn)?
“你的窗/開(kāi)向太陽(yáng),/開(kāi)向四月的藍(lán)天”,男性的世界相對(duì)女性來(lái)說(shuō)畢竟是寬闊的、深遠(yuǎn)的。一扇窗子就是一個(gè)境界。接近一扇窗子,走近一個(gè)人的心靈境界。“為何以重簾遮住,/讓春風(fēng)溜過(guò)如煙?”閉窗垂簾是封閉的心靈類(lèi)型,是對(duì)愛(ài)情的詩(shī)意眺望的拒絕。“我有不安的睡夢(mèng)/與嚴(yán)寒的隆冬;/而我的窗/開(kāi)向黑夜,/開(kāi)向無(wú)言的星空。”開(kāi)窗卷簾則是開(kāi)放型的,是對(duì)廣大空間詩(shī)意的感悟和生命的精神追求。雖然《窗》是表現(xiàn)失落的愛(ài)情之作,但她卻以另一種女性的深沉音色唱出了哀婉的歌。盡管“而我的窗/開(kāi)向黑夜,/開(kāi)向無(wú)言的星空”,她藐視黑暗的現(xiàn)實(shí),她鞭笞黑暗,在黑暗中謳歌和向往光明。讀她的詩(shī),絕無(wú)被黑暗吞噬的窒息感,憧憬和希望具有壓倒一切的力量。
語(yǔ)言品味
一、以句式的轉(zhuǎn)變表達(dá)情感的流動(dòng),對(duì)“你的窗”的抒寫(xiě)先是用問(wèn)句表示質(zhì)疑,祈使句給予對(duì)方以問(wèn)候,第二節(jié)以陳述句表達(dá)這已經(jīng)是既成事實(shí),巧妙地表達(dá)了對(duì)已經(jīng)失落了的愛(ài)情的惋惜而痛楚的態(tài)度。
二、在意象選擇上,在色彩的情感化運(yùn)用方面別具匠心。心理學(xué)研究證實(shí),色彩與人的感受、心態(tài)有很密切的對(duì)應(yīng)關(guān)系,因而也就可以利用色彩的對(duì)應(yīng)來(lái)表達(dá)與之相契合的情感。在描寫(xiě)“你”的時(shí)候,詩(shī)人使用的是色彩明亮的詞語(yǔ)。你的窗向著“太陽(yáng)”“四月的藍(lán)天”,祝福你有“無(wú)憂(yōu)的睡眠”。愛(ài)情對(duì)對(duì)方來(lái)說(shuō),只是生活中的極小部分,對(duì)方還有更廣闊的天地和人生。而在詩(shī)人自己,除了“黑暗”“黃昏”等表達(dá)了孤獨(dú)迷茫情緒的常用色彩之外,“嘆息”“凝望”“幽咽”等動(dòng)詞傳達(dá)了內(nèi)心的感受。詩(shī)是詩(shī)人的存在方式,陳敬容用這種單一色調(diào)和灰暗色調(diào)來(lái)暗示自己愛(ài)情失落的情緒世界。
三、古典詩(shī)句的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。兩次出現(xiàn)“重簾”,這是古典詩(shī)詞較常見(jiàn)的一個(gè)意象,是閨情的顯現(xiàn)。“窗簾”的移動(dòng)暗示著人的活動(dòng),進(jìn)一步講是心靈的屏障。“空漠鎖住你的窗,/鎖住我的陽(yáng)光,/重簾遮斷了凝望;/留下晚風(fēng)如故人,/幽咽在屋上。”很大程度上有古典詩(shī)詞的意境,比如晏幾道的《臨江仙》:“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖,/酒醒簾幕低垂。/去年春恨卻來(lái)時(shí)。/落花人獨(dú)立,/微雨燕雙飛。”
有關(guān)資料
一、作者簡(jiǎn)介
陳敬容于1917年出生在樂(lè)山城(今市中區(qū))校場(chǎng)壩附近的打鐵街。小時(shí)候叫懿范,1930年春考入樂(lè)山縣立女中時(shí)改名敬容。1933年夏至1934年冬先后在成都私立中華女中和省立第一女師高師部讀書(shū)。1935年2月到達(dá)北京,與曹葆華結(jié)合,經(jīng)常在圖書(shū)館自學(xué),有時(shí)到清華大學(xué)和北京大學(xué)旁聽(tīng)講課。曾向一位法國(guó)女教師學(xué)習(xí)法文。1937年盧溝橋事變后,陳敬容偕曹葆華返回成都,次年加入中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)。1939年春與曹葆華離異后,同回族青年文人沙蕾結(jié)婚,次年隨沙蕾由重慶轉(zhuǎn)赴蘭州,在那里當(dāng)了四年家庭主婦。因忍受不了沙蕾的大男子主義,于1944年回川投奔在江津縣白沙鎮(zhèn)的胞弟士型。之后流浪重慶郊區(qū),從事過(guò)小學(xué)代課、合作社職員等工作,直到1946年才先后在北碚《文史》雜志社和交通書(shū)局任編輯。不久轉(zhuǎn)到交通書(shū)局上海分局。這年冬辭去編輯職務(wù),專(zhuān)事創(chuàng)作和翻譯。1948年春與友人曹辛之等共同創(chuàng)辦《中國(guó)新詩(shī)》及《森林詩(shī)叢》。同年與文人蔣天佐結(jié)婚。1949年隨蔣轉(zhuǎn)經(jīng)香港到達(dá)北京,入華北大學(xué)正定分校學(xué)習(xí)。之后到最高人民法院檢察署工作。1956年秋調(diào)《世界文學(xué)》編輯部,加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。后在《詩(shī)刊》雜志當(dāng)編輯。1958年與蔣天佐離婚后,獨(dú)自帶著孩子生活和工作。1973年因病退休。
陳敬容從小喜歡文學(xué)。她在樂(lè)山、成都讀書(shū)時(shí)就受到五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響。早在1935年赴北京自學(xué)期間,就開(kāi)始在《晨報(bào)大公報(bào)》上發(fā)表詩(shī)文。所用筆名有藍(lán)冰、成輝、默弓、文谷。1948年任《中國(guó)新詩(shī)》編委。1956年調(diào)任《世界文學(xué)》編輯。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。她從上世紀(jì)30年代末出現(xiàn)于詩(shī)壇。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直嚴(yán)肅地從事寫(xiě)詩(shī)、譯詩(shī)、論詩(shī)、編詩(shī)。著有詩(shī)集《交響集》《盈盈集》《老去的是時(shí)間》、詩(shī)合集《九葉集》《八葉集》,散文集《星雨集》、散文詩(shī)集《遠(yuǎn)帆集》,詩(shī)、散文合集《陳敬容選集》。翻譯作品有:《安徒生童話(huà)》、普里希文的童話(huà)《太陽(yáng)的寶庫(kù)》、伏契克的《絞刑架下的報(bào)告》、波列伏依短篇集《一把泥土》《伊克巴爾詩(shī)選》、雨果的《巴黎圣母院》,并譯介了里爾克、波特萊爾等象征派、現(xiàn)代詩(shī)人的詩(shī)。她的詩(shī)深受古典詩(shī)詞和西方詩(shī)歌影響,常從生活的表層進(jìn)入較深沉的哲理境界,寫(xiě)得凝練而耐人尋思。但也有直接反映現(xiàn)實(shí)世界的一面,能緊緊抓住時(shí)代的脈搏,通過(guò)形象快速反映真實(shí)生活和內(nèi)心感受,詩(shī)風(fēng)敏銳而有力。為“九葉詩(shī)派”代表詩(shī)人之一。
(選自魏奕雄《中共樂(lè)山市委黨校學(xué)報(bào)》2005年11月第7卷第5期)
二、溫馨 惆悵 幽深--艾青、李廣田、陳敬容三首《窗》的比較賞析(葉櫓)
這里所選的三首同題詩(shī),不僅所攝取的意象都是“窗”,而且三首詩(shī)都是寫(xiě)愛(ài)情的。自然,雖然寫(xiě)愛(ài)情,但其情感內(nèi)涵卻不一樣。唯其如此,才各有韻味。
艾青雖然寫(xiě)過(guò)大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇,但對(duì)愛(ài)情詩(shī)卻涉獵甚少。這首《窗》是他不多的情詩(shī)中的拔萃之作。
看來(lái)有點(diǎn)奇怪,談到艾青上世紀(jì)30年代的詩(shī),人們大都以為他是“憂(yōu)郁”的,可是這首寫(xiě)于30年代的情詩(shī),不但一反其憂(yōu)郁的基調(diào),而且給人以溫馨甜蜜的陶醉之感。可見(jiàn)詩(shī)人的感情狀態(tài)的千變?nèi)f化,完全是隨其具體的生活體驗(yàn)而轉(zhuǎn)移的。當(dāng)詩(shī)人沉迷于甜蜜的愛(ài)情思念時(shí),他筆端流溢出的便是飽含溫馨之情的文字了。
詩(shī)人很少用“綺麗”這樣的詞語(yǔ),如今卻以“在這樣綺麗的日子”作詩(shī)的開(kāi)篇。在他“悠悠地望著窗”的時(shí)候,不僅望見(jiàn)了“她”,而且還望見(jiàn)“她在我幻想的窗里”。在這幻想中的“窗”里,“她也在窗前”,“沉浸在思念里”。這一實(shí)一虛的生活畫(huà)面,經(jīng)過(guò)詩(shī)人對(duì)時(shí)空距離的融合組織,便構(gòu)思了“一種相思,兩地情懷”的集中表現(xiàn)。這是一扇經(jīng)過(guò)藝術(shù)組織的窗口,讓讀者在閱讀中體驗(yàn)并想象出它那一實(shí)一虛的“共時(shí)性”存在。實(shí)的是“我”,虛的是“她”。在一般情況下,寫(xiě)這種思念之情的詩(shī),往往是從“我”的角度落筆并展開(kāi)詩(shī)思的。著名的李商隱那首《夜雨寄北》,也是寫(xiě)的兩地相思之苦的,詩(shī)雖然以“君問(wèn)歸期”作為起點(diǎn),但所寫(xiě)的卻是自己的思緒的綿延。那漲秋池的巴山夜雨所呈現(xiàn)的意境,只是作為“何當(dāng)共剪西窗燭”時(shí)的一個(gè)話(huà)題,想象也仍然屬于自己。可是艾青在這首詩(shī)中反其道而行之,他寫(xiě)“我”只是虛帶一筆,從“我悠悠地望著窗/也能望見(jiàn)她”以后,全是寫(xiě)的“她”了。她“用手支著豐滿(mǎn)的下頜/而她柔和的眼/則沉浸在思念里”,真是如歷歷在目的情景:
在她思念的眼里
映著一個(gè)無(wú)邊的天
那天的顏色
是夢(mèng)一般青的
青的天的上面
浮起白的云片了
追蹤那云片
她能望見(jiàn)我的影子
這里所勾勒出的畫(huà)面,明明是一幅想象中的幻景,卻出于實(shí)寫(xiě)的筆墨。唯其如此,才更加襯托出對(duì)“她”的了解和信任,達(dá)到了兩情相知甚深的境界:“因我也是生存在/她幻想的窗里的”。
讀畢此詩(shī),再作進(jìn)一步的思索,你會(huì)恍然悟到,詩(shī)人以如此筆墨來(lái)寫(xiě)“她”,其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)處不是在寫(xiě)“我”。在“她”眼里所看到的那無(wú)邊的天和天的顏色,那夢(mèng)一般青的天上漂浮的白云,以及從白云中看到的“我的影子”,不也正是“我”眼里所看到的一切和“她的影子”嗎?“我”和“她”在詩(shī)中已經(jīng)“合二為一”地存在著,具現(xiàn)一種純真融洽的愛(ài)情與思念,使人們受到了這種溫馨之情的浸染,不能不為之動(dòng)情了。
與艾青的詩(shī)情迥異的是李廣田的《窗》。這首詩(shī)是追悼和憶念那失去了的愛(ài)情,因而彌漫著一種惆悵的氤氳。
同是在窗前,艾青看到的是“綺麗的日子”,青天白云,悠悠地;而李廣田卻滿(mǎn)懷憂(yōu)怨地慨嘆著:“我的綠紗窗是褪成了蒼白的/九年前的卻還是九年前”,完全是一種慵懶繾綣的心緒。這對(duì)九年前“那秋天的哀怨”深深的的思憶,既是一種追悼,更是一種懷戀:“這埋在土里的舊哀怨/種下了今日的煩憂(yōu)草,青青的”。昔日的戀情雖被埋葬,但它所帶來(lái)的卻是更為悠長(zhǎng)的煩憂(yōu)。
詩(shī)人因失卻了的愛(ài)情而綿延萌生的惆悵,不僅沒(méi)有因?yàn)闅q月的消逝而淡忘,反而被這具象化的“煩憂(yōu)草”突現(xiàn)得更為鮮明,被這“青青的”色彩點(diǎn)染得更加濃烈。也許正是在這種鮮明而濃烈的情緒氛圍中,我們才更深地感受到了詩(shī)人的惆悵。
此詩(shī)與艾青那首詩(shī)相比較,便看到一種藝術(shù)表現(xiàn)上的同中之異。兩首詩(shī)都對(duì)對(duì)象展開(kāi)了想象的翅膀,一個(gè)是那么輕盈活潑,一個(gè)卻如此沉重憂(yōu)傷。艾青對(duì)“她”有甜蜜的沉思,李廣田對(duì)“你”呢?請(qǐng)看:
你是正在旅行中的一只候鳥(niǎo),
偶爾的,過(guò)訪了我這座秋的園林,
(如今,我成了一座秋的園林)
毫無(wú)顧惜地,你又自遙遠(yuǎn)了。
遙遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)到不可知的天邊,
你去尋,尋另一座春的園林嗎?
我則獨(dú)對(duì)了蒼白的窗紗,而沉默,
悵望向窗外:一點(diǎn)白云和一片青天。
顯然,詩(shī)中對(duì)“你”所持的感情是復(fù)雜而微妙的。對(duì)“你”像“旅行中的一只候鳥(niǎo)”那樣的愛(ài)情方式,他是否懷有某種怨譴的情緒呢?他自比為“一座秋的園林”,而“你”則“毫無(wú)顧惜地”舍他而去,為了“尋另一座春的園林”而變得“遙遠(yuǎn)了”,我們完全可以體察個(gè)中幽微的。然而,詩(shī)人怨譴之情仍然充滿(mǎn)一種溫柔的諒解,正體現(xiàn)著他對(duì)這段戀情的珍惜和懷念。至于對(duì)失去的愛(ài)情所產(chǎn)生的惆悵,正所謂人之常情。讀這首詩(shī),使人很容易想起普希金的《我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你》所表現(xiàn)的那種感情。自然,李廣田的詩(shī)似乎更多一點(diǎn)哀怨之情。
值得一提的是,詩(shī)的尾句寫(xiě)“我”在獨(dú)對(duì)“蒼白的窗紗”,沉默地悵望著窗外時(shí),所攝取的也是“一點(diǎn)白云和一片青天”的景色。可是,這與艾青的詩(shī)中的白云和青天,該有著何等不同的感情的寄托。
兩位詩(shī)人從“窗”中所看到的景色都大致相同,但由于不同的心境和思緒而表現(xiàn)出迥異的感情體驗(yàn),似乎更體現(xiàn)了詩(shī)情寄托的奧秘。外在的真實(shí)畢竟是以?xún)?nèi)在的真實(shí)為基礎(chǔ)的,當(dāng)詩(shī)人內(nèi)心的感情色彩投射于外在事物的表象時(shí),同樣的景觀會(huì)呈現(xiàn)出迥異的感情內(nèi)涵。這才是深入把握主體性在創(chuàng)作中的決定性作用的關(guān)鍵。
雖然陳敬容的《窗》也是表現(xiàn)失落的愛(ài)情之作,但她卻以另一種女性的深沉音色唱出了哀婉的歌。在這首詩(shī)里,“窗”這個(gè)意象具有雙重的蘊(yùn)涵。
從字面上看,詩(shī)中的窗好像是實(shí)寫(xiě):
你的窗
開(kāi)向太陽(yáng),
開(kāi)向四月的藍(lán)天,
為何以重簾遮住,
讓春風(fēng)溜過(guò)如煙?
開(kāi)始,只要進(jìn)一步琢磨體驗(yàn),便可以領(lǐng)悟到,這里的“窗”,還含有另一層意蘊(yùn);它同時(shí)是寫(xiě)的“你”的心靈之窗。“為何以重簾遮住,/讓春風(fēng)溜過(guò)如煙”,顯然含有對(duì)方何以不接受愛(ài)情的春風(fēng)吹拂的意思。詩(shī)中表達(dá)的愛(ài)情既是大膽的,又是真摯深沉的。怎樣尋找寂寞的足跡,怎樣尋找失落的嘆息,無(wú)疑地寄托著一種失望的情緒,但又何嘗不希望能得到對(duì)方的響應(yīng)呢?然而,當(dāng)希望變成失望時(shí),詩(shī)所表現(xiàn)的感情卻是具有崇高的憂(yōu)傷色彩:“讓靜夜星空/帶給你我的懷想吧,/也帶給你無(wú)憂(yōu)的睡眠”。即使自己孤獨(dú)憂(yōu)傷,也衷心祝福對(duì)方有“無(wú)憂(yōu)的睡眠”,這種女性的溫柔和純情,使詩(shī)獲得一種清麗透明的品格。
詩(shī)的第二章?lián)Q取了另一視角落筆:“空漠鎖住你的窗,/鎖住我的陽(yáng)光,/重簾遮斷了凝望”。這里與前一章開(kāi)頭的“你的窗/開(kāi)向陽(yáng)光”恰成為對(duì)照。由于沒(méi)有獲得心靈的共鳴,對(duì)方的“窗”被空漠鎖住,也就同時(shí)“鎖住我的陽(yáng)光”了。于是,“重簾遮住了凝望”便染上一層更深的憂(yōu)傷色彩而令人扼腕。“留下晚風(fēng)如故人,/幽咽在屋上”了。更深的失望帶來(lái)的是更深的憂(yōu)傷,“你的明燈”被帶走,“我獨(dú)自迷失于/無(wú)盡的黃昏”更顯出孤獨(dú)的憂(yōu)傷。這時(shí)候,連前面所發(fā)出的“怎樣尋找”的詢(xún)問(wèn)也成為不可能,可是執(zhí)著于愛(ài)情的純真卻依然如故。這就是“美麗的憂(yōu)傷”吧!
當(dāng)讀著“我有不安的睡夢(mèng)/與嚴(yán)寒的隆冬”的詩(shī)句,不是更感到了一顆為愛(ài)情而痛苦、同時(shí)又是在痛苦中顯示其崇高的心靈的顫動(dòng)嗎?
陳敬容的這首《窗》在表現(xiàn)由于愛(ài)情的失望而帶來(lái)的痛苦上,使人感受到一種幽遠(yuǎn)深邃的情致。詩(shī)人在看似實(shí)寫(xiě)的“重簾遮住”的“窗”的意象中,寄托著深摯的對(duì)心靈之窗的探視。在那“靜靜的窗前”,她的足跡,她的嘆息,無(wú)不引起對(duì)心靈世界的復(fù)雜和深邃的聯(lián)想。那“如一個(gè)陌生客”般“默默地,走過(guò)你窗前”的形象,使人看到的是多么優(yōu)美的雕塑。即使在詩(shī)的最后,當(dāng)她憂(yōu)傷地唱出:
而我的窗
開(kāi)向黑夜,
開(kāi)向無(wú)言的星空。
我們?cè)谶@里所能夠窺視到的,仍然是一扇幽深的心靈之窗。她默默無(wú)言,面對(duì)黑夜,面對(duì)星空,卻令人遙思不盡。這也許正是它的藝術(shù)魅力之所在吧!
葉芝曾經(jīng)機(jī)智而風(fēng)趣地說(shuō)過(guò):邏輯是跟別人吵架。詩(shī)是跟自己吵架。讀了上面三首寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī),我們不得不信服他的話(huà)。無(wú)論是甜蜜的思念,是惆悵的回憶,或者是幽深的情致,詩(shī)人們的確是在“跟自己吵架”。他們的呢喃細(xì)語(yǔ)在讀者心靈和感情上引起的反響,是一種復(fù)雜交錯(cuò)的感受:既是“一言難盡”,又是“欲說(shuō)還休”。而詩(shī)的生命力正是在這種不斷地“跟自己吵架”中得以延續(xù)的。
窗
艾 青
在這樣綺麗的日子里
我悠悠地望著窗
也能望見(jiàn)她
她在我幻想的窗里
我望她也在窗前
用手支著豐滿(mǎn)的下頜
而她柔和的眼
則沉浸在思念里
在她思念的眼里
映著一個(gè)無(wú)邊的天
那天的顏色
是夢(mèng)一般青的
青的天的上面
浮起白的云片了
追蹤那云片
她能望見(jiàn)我的影子
是的,她能望見(jiàn)我
也在這樣的日子
因我也是生存在
她幻想的窗里的
(摘自《落葉集》)
窗
李廣田
偶爾投在我的窗前的
是九年前的你的面影嗎?
我的綠窗紗是褪成了蒼白的
九年前的卻還是九年前。
隨微飔和落葉的窸窣而來(lái)的
還是九年前的你那秋天的哀怨嗎?
這埋在土里的舊哀怨
種下了今日的煩憂(yōu)草,青青的。
你是正在旅行中的一只候鳥(niǎo),
偶爾的,過(guò)訪了我這座秋的園林,
(如今,我成了一座秋的園林)
毫無(wú)顧惜地,你又自遙遠(yuǎn)了。
遙遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)到不可知的天邊。
你去尋,尋另一座春的園林嗎?
我則獨(dú)對(duì)了蒼白的窗紗,而沉默,
悵望向窗外:一點(diǎn)白云和一片青天。
(摘自《現(xiàn)代派詩(shī)選》)
[陳敬容《窗》導(dǎo)讀 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章:
1.名著導(dǎo)讀論語(yǔ)教案
2.名著導(dǎo)讀論語(yǔ)的教案
6.小兔家的窗教案