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陳敬容《窗》導(dǎo)讀 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-3-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

整體感知

《窗》是一首出色的抒情詩(shī),展現(xiàn)了一種東方式的溫柔的戀情。在這首詩(shī)里,“窗”是具有象征意義的語(yǔ)詞,象征著詩(shī)人的一種生活選擇和人生體驗(yàn),它代表著一種難落言筌的微妙而復(fù)雜的精神生活。

第一部分前三節(jié),詩(shī)人用想象和虔誠(chéng)穿越時(shí)空的局限,抒發(fā)內(nèi)心的愛(ài)情的失落和執(zhí)著。詩(shī)人沒(méi)有向我們展示第一次個(gè)人感情生活記錄。可以想象,一定有發(fā)自敏感內(nèi)心的對(duì)愛(ài)情的獨(dú)到理解,以及由于過(guò)分相信幻想而不免幼稚的初戀少女最動(dòng)人的傾述。那是一次絕不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為不幸或幸福的經(jīng)歷,卻好像是一次無(wú)可回避的痛苦。

“你的窗/ 開(kāi)向太陽(yáng),/開(kāi)向四月的藍(lán)天;/為何以重簾遮住,/讓春風(fēng)溜過(guò)如煙?”詩(shī)人所表達(dá)的迷茫、孤獨(dú)是以追問(wèn)與反思的方式體現(xiàn)出來(lái)的。也就是說(shuō),對(duì)于個(gè)人的生存狀態(tài),詩(shī)人并不沉迷其中,而是在努力探尋其因由與可能的方向。詩(shī)中的問(wèn)句是不需要答案也是沒(méi)有答案的。大量問(wèn)句的使用使詩(shī)歌有一種撲朔迷離的意味,從而加強(qiáng)了詩(shī)篇所表達(dá)的寂寞、迷茫感受的強(qiáng)度。詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的種種追問(wèn)又體現(xiàn)了她對(duì)探求生命真諦的執(zhí)著。

“我將怎樣尋找/那些寂寞的足跡,/在你靜靜的窗前;/我將怎樣尋找/我失落的嘆息?” 為什么詩(shī)人刻意表現(xiàn)星空下窗外徘徊的場(chǎng)景呢?顯然,窗是一個(gè)愛(ài)的呼喚符號(hào),這里的窗外徘徊已不是一個(gè)具體的實(shí)在行為,而是情愛(ài)的象征形式,是向愛(ài)情發(fā)出的呼喚聲音。“寂寞的足跡”“失落的嘆息”“默默地,走向你窗前”,這些意象分明傳達(dá)了相思無(wú)處、渴慕愛(ài)情的意蘊(yùn)。把愛(ài)情的無(wú)奈彷徨表現(xiàn)出來(lái)。即使沒(méi)有回應(yīng),也希望“讓靜夜星空/帶給你我的懷想吧,/也帶給你無(wú)憂(yōu)的睡眠”表現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)女性的委婉而深情的愛(ài)戀,對(duì)心上人的思念與渴慕。

第二部分作為現(xiàn)代女性已經(jīng)勇敢地面對(duì)離別的結(jié)局,要開(kāi)始新的生活。但愛(ài)是一種無(wú)法根除的慢性病,要想忘記一個(gè)無(wú)法再去愛(ài)的人是不容易的。

詩(shī)人換取了另一視角落筆:“空漠鎖住你的窗,/鎖住我的陽(yáng)光,/重簾遮斷了凝望……”這里與前一章開(kāi)頭的“你的窗/開(kāi)向太陽(yáng)”恰成為對(duì)照。構(gòu)成一個(gè)男性世界的重簾緊掩的空窗,重簾緊掩是拒絕愛(ài)情的一種委婉方式。這在女性世界里這已是無(wú)愛(ài)的象征,正是這種無(wú)愛(ài)構(gòu)成愛(ài)的呼喚、等待和渴慕。

不僅對(duì)方的“窗”被空漠鎖住,而且“遠(yuǎn)去了,你帶著/照澈我陰影的/你的明燈”,最后的一線(xiàn)光明也被帶走,道出了背棄愛(ài)情的人毅然絕情。“我獨(dú)自迷失于/無(wú)盡的黃昏”更顯出詩(shī)人孤獨(dú)的憂(yōu)傷。

最后一節(jié)與第一節(jié)相對(duì),表現(xiàn)了由于愛(ài)情的失望而帶來(lái)的無(wú)盡的痛苦。“而我的窗/開(kāi)向黑夜,/開(kāi)向無(wú)言的星空”,這里“無(wú)言的星空”“窗”既構(gòu)成詩(shī)篇的獨(dú)特的意象系列,又蘊(yùn)含著詩(shī)人的主觀感受。從而在詩(shī)中凸顯一個(gè)孤立無(wú)依的女性形象,她仿佛是一個(gè)被人世遺忘乃至拋棄的“多余人”。因而她的心靈無(wú)法向人世間敞開(kāi),只有默默地向人以外的世界訴說(shuō)。窗的開(kāi)關(guān)這種尋常行為,在詩(shī)歌藝術(shù)里卻容納著反叛的聲音,負(fù)載著抗?fàn)幍纳鐣?huì)內(nèi)容。

問(wèn)題探究

一、詩(shī)人賦予“窗”這個(gè)意象怎樣的新意?

“窗”是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象,如果說(shuō)華麗綺艷之窗是女性化的,那寒窗、暗窗則是男性化的,帶著文人士子的傷感。現(xiàn)代詩(shī)人對(duì)窗的詠吟,與古典意象之間,有著不可分隔的一脈聯(lián)系,現(xiàn)代詩(shī)人的心靈世界中,也不時(shí)有著古典意象的獨(dú)特神韻。

陳敬容作為現(xiàn)代女詩(shī)人,不曾以舊世界火辣辣的叛逆者,和新世界英姿颯爽的女戰(zhàn)士的風(fēng)貌出現(xiàn)。她是一位富有詩(shī)的悟性,從個(gè)人情緒和時(shí)代情緒相一致的契合中尋找詩(shī)材的詩(shī)人,個(gè)人情緒總是展現(xiàn)為具有普遍象征意義的圖畫(huà)。通過(guò)具有溝通意味的“窗”的意象,將窗內(nèi)與窗外、自己的窗與別人的窗進(jìn)行詩(shī)意對(duì)比。

使窗這個(gè)意象充滿(mǎn)了現(xiàn)代意味,窗是一種溝通、開(kāi)放的情感象征。現(xiàn)代詩(shī)歌中寫(xiě)窗的有卞之琳的《斷章》“明月裝飾了你的窗子,/你裝飾了別人的夢(mèng)”。

二、“你的窗”與“我的窗”構(gòu)成鮮明的對(duì)比,這種對(duì)比有怎樣的意蘊(yùn)?

“你的窗/開(kāi)向太陽(yáng),/開(kāi)向四月的藍(lán)天”,男性的世界相對(duì)女性來(lái)說(shuō)畢竟是寬闊的、深遠(yuǎn)的。一扇窗子就是一個(gè)境界。接近一扇窗子,走近一個(gè)人的心靈境界。“為何以重簾遮住,/讓春風(fēng)溜過(guò)如煙?”閉窗垂簾是封閉的心靈類(lèi)型,是對(duì)愛(ài)情的詩(shī)意眺望的拒絕。“我有不安的睡夢(mèng)/與嚴(yán)寒的隆冬;/而我的窗/開(kāi)向黑夜,/開(kāi)向無(wú)言的星空。”開(kāi)窗卷簾則是開(kāi)放型的,是對(duì)廣大空間詩(shī)意的感悟和生命的精神追求。雖然《窗》是表現(xiàn)失落的愛(ài)情之作,但她卻以另一種女性的深沉音色唱出了哀婉的歌。盡管“而我的窗/開(kāi)向黑夜,/開(kāi)向無(wú)言的星空”,她藐視黑暗的現(xiàn)實(shí),她鞭笞黑暗,在黑暗中謳歌和向往光明。讀她的詩(shī),絕無(wú)被黑暗吞噬的窒息感,憧憬和希望具有壓倒一切的力量。

語(yǔ)言品味

一、以句式的轉(zhuǎn)變表達(dá)情感的流動(dòng),對(duì)“你的窗”的抒寫(xiě)先是用問(wèn)句表示質(zhì)疑,祈使句給予對(duì)方以問(wèn)候,第二節(jié)以陳述句表達(dá)這已經(jīng)是既成事實(shí),巧妙地表達(dá)了對(duì)已經(jīng)失落了的愛(ài)情的惋惜而痛楚的態(tài)度。

二、在意象選擇上,在色彩的情感化運(yùn)用方面別具匠心。心理學(xué)研究證實(shí),色彩與人的感受、心態(tài)有很密切的對(duì)應(yīng)關(guān)系,因而也就可以利用色彩的對(duì)應(yīng)來(lái)表達(dá)與之相契合的情感。在描寫(xiě)“你”的時(shí)候,詩(shī)人使用的是色彩明亮的詞語(yǔ)。你的窗向著“太陽(yáng)”“四月的藍(lán)天”,祝福你有“無(wú)憂(yōu)的睡眠”。愛(ài)情對(duì)對(duì)方來(lái)說(shuō),只是生活中的極小部分,對(duì)方還有更廣闊的天地和人生。而在詩(shī)人自己,除了“黑暗”“黃昏”等表達(dá)了孤獨(dú)迷茫情緒的常用色彩之外,“嘆息”“凝望”“幽咽”等動(dòng)詞傳達(dá)了內(nèi)心的感受。詩(shī)是詩(shī)人的存在方式,陳敬容用這種單一色調(diào)和灰暗色調(diào)來(lái)暗示自己愛(ài)情失落的情緒世界。

三、古典詩(shī)句的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。兩次出現(xiàn)“重簾”,這是古典詩(shī)詞較常見(jiàn)的一個(gè)意象,是閨情的顯現(xiàn)。“窗簾”的移動(dòng)暗示著人的活動(dòng),進(jìn)一步講是心靈的屏障。“空漠鎖住你的窗,/鎖住我的陽(yáng)光,/重簾遮斷了凝望;/留下晚風(fēng)如故人,/幽咽在屋上。”很大程度上有古典詩(shī)詞的意境,比如晏幾道的《臨江仙》:“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖,/酒醒簾幕低垂。/去年春恨卻來(lái)時(shí)。/落花人獨(dú)立,/微雨燕雙飛。”

有關(guān)資料

一、作者簡(jiǎn)介

陳敬容于1917年出生在樂(lè)山城(今市中區(qū))校場(chǎng)壩附近的打鐵街。小時(shí)候叫懿范,1930年春考入樂(lè)山縣立女中時(shí)改名敬容。1933年夏至1934年冬先后在成都私立中華女中和省立第一女師高師部讀書(shū)。1935年2月到達(dá)北京,與曹葆華結(jié)合,經(jīng)常在圖書(shū)館自學(xué),有時(shí)到清華大學(xué)和北京大學(xué)旁聽(tīng)講課。曾向一位法國(guó)女教師學(xué)習(xí)法文。1937年盧溝橋事變后,陳敬容偕曹葆華返回成都,次年加入中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)。1939年春與曹葆華離異后,同回族青年文人沙蕾結(jié)婚,次年隨沙蕾由重慶轉(zhuǎn)赴蘭州,在那里當(dāng)了四年家庭主婦。因忍受不了沙蕾的大男子主義,于1944年回川投奔在江津縣白沙鎮(zhèn)的胞弟士型。之后流浪重慶郊區(qū),從事過(guò)小學(xué)代課、合作社職員等工作,直到1946年才先后在北碚《文史》雜志社和交通書(shū)局任編輯。不久轉(zhuǎn)到交通書(shū)局上海分局。這年冬辭去編輯職務(wù),專(zhuān)事創(chuàng)作和翻譯。1948年春與友人曹辛之等共同創(chuàng)辦《中國(guó)新詩(shī)》及《森林詩(shī)叢》。同年與文人蔣天佐結(jié)婚。1949年隨蔣轉(zhuǎn)經(jīng)香港到達(dá)北京,入華北大學(xué)正定分校學(xué)習(xí)。之后到最高人民法院檢察署工作。1956年秋調(diào)《世界文學(xué)》編輯部,加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。后在《詩(shī)刊》雜志當(dāng)編輯。1958年與蔣天佐離婚后,獨(dú)自帶著孩子生活和工作。1973年因病退休。

陳敬容從小喜歡文學(xué)。她在樂(lè)山、成都讀書(shū)時(shí)就受到五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響。早在1935年赴北京自學(xué)期間,就開(kāi)始在《晨報(bào)大公報(bào)》上發(fā)表詩(shī)文。所用筆名有藍(lán)冰、成輝、默弓、文谷。1948年任《中國(guó)新詩(shī)》編委。1956年調(diào)任《世界文學(xué)》編輯。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。她從上世紀(jì)30年代末出現(xiàn)于詩(shī)壇。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直嚴(yán)肅地從事寫(xiě)詩(shī)、譯詩(shī)、論詩(shī)、編詩(shī)。著有詩(shī)集《交響集》《盈盈集》《老去的是時(shí)間》、詩(shī)合集《九葉集》《八葉集》,散文集《星雨集》、散文詩(shī)集《遠(yuǎn)帆集》,詩(shī)、散文合集《陳敬容選集》。翻譯作品有:《安徒生童話(huà)》、普里希文的童話(huà)《太陽(yáng)的寶庫(kù)》、伏契克的《絞刑架下的報(bào)告》、波列伏依短篇集《一把泥土》《伊克巴爾詩(shī)選》、雨果的《巴黎圣母院》,并譯介了里爾克、波特萊爾等象征派、現(xiàn)代詩(shī)人的詩(shī)。她的詩(shī)深受古典詩(shī)詞和西方詩(shī)歌影響,常從生活的表層進(jìn)入較深沉的哲理境界,寫(xiě)得凝練而耐人尋思。但也有直接反映現(xiàn)實(shí)世界的一面,能緊緊抓住時(shí)代的脈搏,通過(guò)形象快速反映真實(shí)生活和內(nèi)心感受,詩(shī)風(fēng)敏銳而有力。為“九葉詩(shī)派”代表詩(shī)人之一。

(選自魏奕雄《中共樂(lè)山市委黨校學(xué)報(bào)》2005年11月第7卷第5期)

二、溫馨 惆悵 幽深--艾青、李廣田、陳敬容三首《窗》的比較賞析(葉櫓)

這里所選的三首同題詩(shī),不僅所攝取的意象都是“窗”,而且三首詩(shī)都是寫(xiě)愛(ài)情的。自然,雖然寫(xiě)愛(ài)情,但其情感內(nèi)涵卻不一樣。唯其如此,才各有韻味。

艾青雖然寫(xiě)過(guò)大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇,但對(duì)愛(ài)情詩(shī)卻涉獵甚少。這首《窗》是他不多的情詩(shī)中的拔萃之作。

看來(lái)有點(diǎn)奇怪,談到艾青上世紀(jì)30年代的詩(shī),人們大都以為他是“憂(yōu)郁”的,可是這首寫(xiě)于30年代的情詩(shī),不但一反其憂(yōu)郁的基調(diào),而且給人以溫馨甜蜜的陶醉之感。可見(jiàn)詩(shī)人的感情狀態(tài)的千變?nèi)f化,完全是隨其具體的生活體驗(yàn)而轉(zhuǎn)移的。當(dāng)詩(shī)人沉迷于甜蜜的愛(ài)情思念時(shí),他筆端流溢出的便是飽含溫馨之情的文字了。

詩(shī)人很少用“綺麗”這樣的詞語(yǔ),如今卻以“在這樣綺麗的日子”作詩(shī)的開(kāi)篇。在他“悠悠地望著窗”的時(shí)候,不僅望見(jiàn)了“她”,而且還望見(jiàn)“她在我幻想的窗里”。在這幻想中的“窗”里,“她也在窗前”,“沉浸在思念里”。這一實(shí)一虛的生活畫(huà)面,經(jīng)過(guò)詩(shī)人對(duì)時(shí)空距離的融合組織,便構(gòu)思了“一種相思,兩地情懷”的集中表現(xiàn)。這是一扇經(jīng)過(guò)藝術(shù)組織的窗口,讓讀者在閱讀中體驗(yàn)并想象出它那一實(shí)一虛的“共時(shí)性”存在。實(shí)的是“我”,虛的是“她”。在一般情況下,寫(xiě)這種思念之情的詩(shī),往往是從“我”的角度落筆并展開(kāi)詩(shī)思的。著名的李商隱那首《夜雨寄北》,也是寫(xiě)的兩地相思之苦的,詩(shī)雖然以“君問(wèn)歸期”作為起點(diǎn),但所寫(xiě)的卻是自己的思緒的綿延。那漲秋池的巴山夜雨所呈現(xiàn)的意境,只是作為“何當(dāng)共剪西窗燭”時(shí)的一個(gè)話(huà)題,想象也仍然屬于自己。可是艾青在這首詩(shī)中反其道而行之,他寫(xiě)“我”只是虛帶一筆,從“我悠悠地望著窗/也能望見(jiàn)她”以后,全是寫(xiě)的“她”了。她“用手支著豐滿(mǎn)的下頜/而她柔和的眼/則沉浸在思念里”,真是如歷歷在目的情景:

在她思念的眼里

映著一個(gè)無(wú)邊的天

那天的顏色

是夢(mèng)一般青的

青的天的上面

浮起白的云片了

追蹤那云片

她能望見(jiàn)我的影子

這里所勾勒出的畫(huà)面,明明是一幅想象中的幻景,卻出于實(shí)寫(xiě)的筆墨。唯其如此,才更加襯托出對(duì)“她”的了解和信任,達(dá)到了兩情相知甚深的境界:“因我也是生存在/她幻想的窗里的”。

讀畢此詩(shī),再作進(jìn)一步的思索,你會(huì)恍然悟到,詩(shī)人以如此筆墨來(lái)寫(xiě)“她”,其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)處不是在寫(xiě)“我”。在“她”眼里所看到的那無(wú)邊的天和天的顏色,那夢(mèng)一般青的天上漂浮的白云,以及從白云中看到的“我的影子”,不也正是“我”眼里所看到的一切和“她的影子”嗎?“我”和“她”在詩(shī)中已經(jīng)“合二為一”地存在著,具現(xiàn)一種純真融洽的愛(ài)情與思念,使人們受到了這種溫馨之情的浸染,不能不為之動(dòng)情了。

與艾青的詩(shī)情迥異的是李廣田的《窗》。這首詩(shī)是追悼和憶念那失去了的愛(ài)情,因而彌漫著一種惆悵的氤氳。

同是在窗前,艾青看到的是“綺麗的日子”,青天白云,悠悠地;而李廣田卻滿(mǎn)懷憂(yōu)怨地慨嘆著:“我的綠紗窗是褪成了蒼白的/九年前的卻還是九年前”,完全是一種慵懶繾綣的心緒。這對(duì)九年前“那秋天的哀怨”深深的的思憶,既是一種追悼,更是一種懷戀:“這埋在土里的舊哀怨/種下了今日的煩憂(yōu)草,青青的”。昔日的戀情雖被埋葬,但它所帶來(lái)的卻是更為悠長(zhǎng)的煩憂(yōu)。

詩(shī)人因失卻了的愛(ài)情而綿延萌生的惆悵,不僅沒(méi)有因?yàn)闅q月的消逝而淡忘,反而被這具象化的“煩憂(yōu)草”突現(xiàn)得更為鮮明,被這“青青的”色彩點(diǎn)染得更加濃烈。也許正是在這種鮮明而濃烈的情緒氛圍中,我們才更深地感受到了詩(shī)人的惆悵。

此詩(shī)與艾青那首詩(shī)相比較,便看到一種藝術(shù)表現(xiàn)上的同中之異。兩首詩(shī)都對(duì)對(duì)象展開(kāi)了想象的翅膀,一個(gè)是那么輕盈活潑,一個(gè)卻如此沉重憂(yōu)傷。艾青對(duì)“她”有甜蜜的沉思,李廣田對(duì)“你”呢?請(qǐng)看:

你是正在旅行中的一只候鳥(niǎo),

偶爾的,過(guò)訪了我這座秋的園林,

(如今,我成了一座秋的園林)

毫無(wú)顧惜地,你又自遙遠(yuǎn)了。

遙遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)到不可知的天邊,

你去尋,尋另一座春的園林嗎?

我則獨(dú)對(duì)了蒼白的窗紗,而沉默,

悵望向窗外:一點(diǎn)白云和一片青天。

顯然,詩(shī)中對(duì)“你”所持的感情是復(fù)雜而微妙的。對(duì)“你”像“旅行中的一只候鳥(niǎo)”那樣的愛(ài)情方式,他是否懷有某種怨譴的情緒呢?他自比為“一座秋的園林”,而“你”則“毫無(wú)顧惜地”舍他而去,為了“尋另一座春的園林”而變得“遙遠(yuǎn)了”,我們完全可以體察個(gè)中幽微的。然而,詩(shī)人怨譴之情仍然充滿(mǎn)一種溫柔的諒解,正體現(xiàn)著他對(duì)這段戀情的珍惜和懷念。至于對(duì)失去的愛(ài)情所產(chǎn)生的惆悵,正所謂人之常情。讀這首詩(shī),使人很容易想起普希金的《我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你》所表現(xiàn)的那種感情。自然,李廣田的詩(shī)似乎更多一點(diǎn)哀怨之情。

值得一提的是,詩(shī)的尾句寫(xiě)“我”在獨(dú)對(duì)“蒼白的窗紗”,沉默地悵望著窗外時(shí),所攝取的也是“一點(diǎn)白云和一片青天”的景色。可是,這與艾青的詩(shī)中的白云和青天,該有著何等不同的感情的寄托。

兩位詩(shī)人從“窗”中所看到的景色都大致相同,但由于不同的心境和思緒而表現(xiàn)出迥異的感情體驗(yàn),似乎更體現(xiàn)了詩(shī)情寄托的奧秘。外在的真實(shí)畢竟是以?xún)?nèi)在的真實(shí)為基礎(chǔ)的,當(dāng)詩(shī)人內(nèi)心的感情色彩投射于外在事物的表象時(shí),同樣的景觀會(huì)呈現(xiàn)出迥異的感情內(nèi)涵。這才是深入把握主體性在創(chuàng)作中的決定性作用的關(guān)鍵。

雖然陳敬容的《窗》也是表現(xiàn)失落的愛(ài)情之作,但她卻以另一種女性的深沉音色唱出了哀婉的歌。在這首詩(shī)里,“窗”這個(gè)意象具有雙重的蘊(yùn)涵。

從字面上看,詩(shī)中的窗好像是實(shí)寫(xiě):

你的窗

開(kāi)向太陽(yáng),

開(kāi)向四月的藍(lán)天,

為何以重簾遮住,

讓春風(fēng)溜過(guò)如煙?

開(kāi)始,只要進(jìn)一步琢磨體驗(yàn),便可以領(lǐng)悟到,這里的“窗”,還含有另一層意蘊(yùn);它同時(shí)是寫(xiě)的“你”的心靈之窗。“為何以重簾遮住,/讓春風(fēng)溜過(guò)如煙”,顯然含有對(duì)方何以不接受愛(ài)情的春風(fēng)吹拂的意思。詩(shī)中表達(dá)的愛(ài)情既是大膽的,又是真摯深沉的。怎樣尋找寂寞的足跡,怎樣尋找失落的嘆息,無(wú)疑地寄托著一種失望的情緒,但又何嘗不希望能得到對(duì)方的響應(yīng)呢?然而,當(dāng)希望變成失望時(shí),詩(shī)所表現(xiàn)的感情卻是具有崇高的憂(yōu)傷色彩:“讓靜夜星空/帶給你我的懷想吧,/也帶給你無(wú)憂(yōu)的睡眠”。即使自己孤獨(dú)憂(yōu)傷,也衷心祝福對(duì)方有“無(wú)憂(yōu)的睡眠”,這種女性的溫柔和純情,使詩(shī)獲得一種清麗透明的品格。

詩(shī)的第二章?lián)Q取了另一視角落筆:“空漠鎖住你的窗,/鎖住我的陽(yáng)光,/重簾遮斷了凝望”。這里與前一章開(kāi)頭的“你的窗/開(kāi)向陽(yáng)光”恰成為對(duì)照。由于沒(méi)有獲得心靈的共鳴,對(duì)方的“窗”被空漠鎖住,也就同時(shí)“鎖住我的陽(yáng)光”了。于是,“重簾遮住了凝望”便染上一層更深的憂(yōu)傷色彩而令人扼腕。“留下晚風(fēng)如故人,/幽咽在屋上”了。更深的失望帶來(lái)的是更深的憂(yōu)傷,“你的明燈”被帶走,“我獨(dú)自迷失于/無(wú)盡的黃昏”更顯出孤獨(dú)的憂(yōu)傷。這時(shí)候,連前面所發(fā)出的“怎樣尋找”的詢(xún)問(wèn)也成為不可能,可是執(zhí)著于愛(ài)情的純真卻依然如故。這就是“美麗的憂(yōu)傷”吧!

當(dāng)讀著“我有不安的睡夢(mèng)/與嚴(yán)寒的隆冬”的詩(shī)句,不是更感到了一顆為愛(ài)情而痛苦、同時(shí)又是在痛苦中顯示其崇高的心靈的顫動(dòng)嗎?

陳敬容的這首《窗》在表現(xiàn)由于愛(ài)情的失望而帶來(lái)的痛苦上,使人感受到一種幽遠(yuǎn)深邃的情致。詩(shī)人在看似實(shí)寫(xiě)的“重簾遮住”的“窗”的意象中,寄托著深摯的對(duì)心靈之窗的探視。在那“靜靜的窗前”,她的足跡,她的嘆息,無(wú)不引起對(duì)心靈世界的復(fù)雜和深邃的聯(lián)想。那“如一個(gè)陌生客”般“默默地,走過(guò)你窗前”的形象,使人看到的是多么優(yōu)美的雕塑。即使在詩(shī)的最后,當(dāng)她憂(yōu)傷地唱出:

而我的窗

開(kāi)向黑夜,

開(kāi)向無(wú)言的星空。

我們?cè)谶@里所能夠窺視到的,仍然是一扇幽深的心靈之窗。她默默無(wú)言,面對(duì)黑夜,面對(duì)星空,卻令人遙思不盡。這也許正是它的藝術(shù)魅力之所在吧!

葉芝曾經(jīng)機(jī)智而風(fēng)趣地說(shuō)過(guò):邏輯是跟別人吵架。詩(shī)是跟自己吵架。讀了上面三首寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī),我們不得不信服他的話(huà)。無(wú)論是甜蜜的思念,是惆悵的回憶,或者是幽深的情致,詩(shī)人們的確是在“跟自己吵架”。他們的呢喃細(xì)語(yǔ)在讀者心靈和感情上引起的反響,是一種復(fù)雜交錯(cuò)的感受:既是“一言難盡”,又是“欲說(shuō)還休”。而詩(shī)的生命力正是在這種不斷地“跟自己吵架”中得以延續(xù)的。

艾 青

在這樣綺麗的日子里

我悠悠地望著窗

也能望見(jiàn)她

她在我幻想的窗里

我望她也在窗前

用手支著豐滿(mǎn)的下頜

而她柔和的眼

則沉浸在思念里

在她思念的眼里

映著一個(gè)無(wú)邊的天

那天的顏色

是夢(mèng)一般青的

青的天的上面

浮起白的云片了

追蹤那云片

她能望見(jiàn)我的影子

是的,她能望見(jiàn)我

也在這樣的日子

因我也是生存在

她幻想的窗里的

(摘自《落葉集》)

李廣田

偶爾投在我的窗前的

是九年前的你的面影嗎?

我的綠窗紗是褪成了蒼白的

九年前的卻還是九年前。

隨微飔和落葉的窸窣而來(lái)的

還是九年前的你那秋天的哀怨嗎?

這埋在土里的舊哀怨

種下了今日的煩憂(yōu)草,青青的。

你是正在旅行中的一只候鳥(niǎo),

偶爾的,過(guò)訪了我這座秋的園林,

(如今,我成了一座秋的園林)

毫無(wú)顧惜地,你又自遙遠(yuǎn)了。

遙遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)到不可知的天邊。

你去尋,尋另一座春的園林嗎?

我則獨(dú)對(duì)了蒼白的窗紗,而沉默,

悵望向窗外:一點(diǎn)白云和一片青天。

(摘自《現(xiàn)代派詩(shī)選》)

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