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《菩薩蠻》高觀國(guó)詞作鑒賞

時(shí)間:2024-09-26 03:12:45 好文 我要投稿
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《菩薩蠻》高觀國(guó)詞作鑒賞

  ●菩薩蠻

  高觀國(guó)

  春風(fēng)吹綠湖邊草,春光依舊湖邊道。

  玉勒錦障泥,少年游冶時(shí)。

  煙明花似繡,且醉旗亭酒。

  斜日照花西,歸鴉花外啼。

  高觀國(guó)詞作鑒賞

  高觀國(guó)的這首詞主要反映作者到湖邊重溫舊夢(mèng)的思想感情,清新蘊(yùn)藉是這首詞的寫作特點(diǎn)。

  “春風(fēng)吹綠湖邊草”,也吹醒了他的舊情,喚起了他的記憶。人的美好感情特別是戀情顯得格外有生命力,有時(shí)似乎“忘記”了,但不經(jīng)意間受外界觸發(fā)又會(huì)突然萌發(fā)。當(dāng)春風(fēng)吹綠湖邊草,自然界的勃勃生機(jī)、草色的青綠可愛(ài),最易于激發(fā)人的美好情感,而將草色喻離情、喻相思、芳草喻情人又是積淀在人們意識(shí)中的特定聯(lián)想,這樣舊情就自然會(huì)復(fù)活了。“春光依舊湖邊道”,湖邊道上,春意盎然。“依舊”二字,將眼前之春光轉(zhuǎn)換為昔日之春光,引出下二句的回憶中情景。回憶是那么清晰,美好,他一往情深了。“玉勒錦障泥,少年游冶時(shí)。”“玉勒”,白玉裝飾的馬籠頭。“錦障泥”,用織錦做成的馬鞍墊子。“游冶”,此指男女交游。這是他回憶起的少年時(shí)來(lái)到“湖邊道”情景。玉勒錦鞍烘托出馬的驕貴、人的精神。少年的他跨上這樣的寶馬漫游在春風(fēng)駘蕩的湖邊,那是多么的風(fēng)流,多么的令人向往。自然,那次游冶定有難忘的情遇。

  下片繼續(xù)寫對(duì)那次游冶的追憶與回味。“煙明花似繡,且醉旗亭酒。”早春湖畔陽(yáng)光明媚,岸上的紅花象是繡在輕綃上似的,多么艷麗。“煙明花似繡”,寫景真切。這個(gè)“花似繡”也許還聯(lián)想到那繡羅裳的意中人。“且醉旗亭酒”,“旗亭”,酒店。聊且到這酒店中以求一醉。此時(shí)他當(dāng)有茫然若失之感,有意借酒驅(qū)遣那撩人的思緒。“斜日照花西,歸鴉花外啼。”他在旗亭里沉入了久長(zhǎng)的回憶,直到歸鴉啼鳴才將他從沉思中喚醒,此時(shí)已是夕陽(yáng)西下了。“煙明”句明為晨景,到“斜日”時(shí)間跨度相當(dāng)大。他“醉”前看到的是“花似繡”,醒來(lái)又是“花西”、“花外”,滿眼是花,人在花叢之中。這么多“花”,顯然是他潛意識(shí)的升華,朵朵花都會(huì)聯(lián)想起“她”。這里邊,也許還重溫了相遇后的情事。玩味“歸鴉花外啼”,則日暮烏鴉歸來(lái)在前人詩(shī)中不少有象征男女歡會(huì)的意思,如梁蕭綱《烏棲曲》:“倡家高樹烏欲棲,羅帷翠被任君低。”李白《楊叛兒》:“烏啼隱楊花,君醉留妾家。”這種聯(lián)想虛無(wú)縹渺,寫得很含蓄,全篇景色又寫得那么美,還是給人以美感的。

  近人吳梅說(shuō):“大抵南宋以來(lái),如放翁、如于湖則學(xué)東坡,如龍川、如龍洲則學(xué)稼軒。至蒲江、賓王(按即高觀國(guó))輩,以江湖叫囂之習(xí),非倚聲家所宜,遂瓣香周、秦(按指周邦彥、秦觀),而詞境亦閑適矣。”(《詞學(xué)通論》)高觀國(guó)《竹屋癡語(yǔ)》一些小令以寫景抒情見(jiàn)長(zhǎng),文字簡(jiǎn)潔,耐人尋味,正是周、秦的風(fēng)格。

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