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簡(jiǎn)短的阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)
簡(jiǎn)短的阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)1
數(shù)字的來(lái)歷是：
阿拉伯?dāng)?shù)字是發(fā)源于古印度，并不是阿拉伯人發(fā)明創(chuàng)造的。數(shù)字后來(lái)被阿拉伯人用于經(jīng)商而掌握，并傳到了西方。
西方人由于首先接觸到阿拉伯人使用過(guò)這些數(shù)據(jù)，便誤以為是他們發(fā)明的，所以便將這些數(shù)字稱為阿拉伯?dāng)?shù)字，造成了這一歷史的誤會(huì)。后來(lái)，隨著在世界各地的普遍傳播，大家都都認(rèn)同了“阿拉伯?dāng)?shù)字”這個(gè)說(shuō)法，使世界上很多地方的人都誤認(rèn)為是阿拉伯人發(fā)明的數(shù)字。
實(shí)際上是阿拉伯人最早開(kāi)始廣泛使用數(shù)字。傳到歐洲后，歐洲人非常喜愛(ài)這套方便適用的`記數(shù)符號(hào)，盡管后來(lái)人們知道了事情的真相，但由于習(xí)慣了，就一直沒(méi)有改正過(guò)來(lái)。
數(shù)字的故事：
從前，因?yàn)槿藗冇袛?shù)字，所以都過(guò)得佷幸福。一天，噩夢(mèng)降臨了。國(guó)王9說(shuō)：“現(xiàn)在8為左丞相，7為右丞相，6為國(guó)師，5，4，3作為品官，3，2，1，作為縣令。”
0將永遠(yuǎn)被趕出數(shù)字王國(guó)。0不服氣，說(shuō)道：“為什么我被永遠(yuǎn)拋棄？”國(guó)王9說(shuō)：“因?yàn)槟闶?，代表什么也沒(méi)有。對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，你根本就沒(méi)有用！你還是滾吧！”
從此以后，噩夢(mèng)就降臨到了數(shù)字王國(guó)。同學(xué)們考了100分，但是只能被記作1分。倒計(jì)時(shí)時(shí)，也只能數(shù)到1。無(wú)論干什么事情，都沒(méi)有0的事。于是，老百姓們開(kāi)始議論紛紛。其中，老百姓甲說(shuō)：“我們應(yīng)該投訴數(shù)字國(guó)王9。”
百姓乙是一名學(xué)生，年年考試都第一，就因?yàn)闆](méi)有0，所以每一次都被記作1分。百姓乙說(shuō)：“嗚嗚嗚嗚，嗚嗚嗚嗚，還我100分，要么把國(guó)王的位置讓給其他數(shù)字坐！”
百姓丙是一名運(yùn)動(dòng)員。有一次，數(shù)字王國(guó)要開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，邀請(qǐng)了百姓丙參加。在跑步時(shí)開(kāi)始倒計(jì)時(shí)，如果有數(shù)字0的話，百姓丙就可以突破數(shù)字王國(guó)的長(zhǎng)跑記錄了。
于是，百姓丙說(shuō)：“嗚嗚嗚嗚，嗚嗚嗚嗚。你再不把數(shù)字0請(qǐng)回來(lái)，那別怪我們不客氣了。哼！”國(guó)王9實(shí)在沒(méi)有其他的辦法就只好派使者把數(shù)字0請(qǐng)回來(lái)，并把他任命為0將軍。
自從數(shù)字0回來(lái)以后，數(shù)字王國(guó)又變成了充滿歡聲笑語(yǔ)的王國(guó)。
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公元3世紀(jì)，印度科學(xué)家巴格達(dá)發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字。公元4世紀(jì)后阿拉伯?dāng)?shù)字中零的符號(hào)日益明確，使記數(shù)逐漸發(fā)展成十進(jìn)位值制。
大約公元9世紀(jì)，印度數(shù)字傳入阿拉伯地區(qū)，從原來(lái)的婆羅門(mén)數(shù)字導(dǎo)出兩種阿拉伯?dāng)?shù)字：被中東的阿拉伯人使用的東阿拉伯?dāng)?shù)字和被西班牙的阿拉伯人使用的西阿拉伯?dāng)?shù)字。東阿拉伯?dāng)?shù)字和阿拉伯人使用的形式很相似，西阿拉伯?dāng)?shù)字后來(lái)發(fā)展成我們廣泛使用的`形式。
阿拉伯?dāng)?shù)字最初由古印度人發(fā)明，后由阿拉伯人傳向歐洲，之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化，人們以為是阿拉伯發(fā)明，所以人們稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。
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阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)是：
1、公元七世紀(jì)時(shí)，阿拉伯人漸漸地征服了周?chē)钠渌褡澹⑵鹨粋�(gè)東起印度，西到非洲北部及西班牙的薩拉森大帝國(guó)。到后來(lái)，這個(gè)大帝國(guó)又分裂成為東、西兩個(gè)國(guó)家。由于兩個(gè)國(guó)家的歷代君主都注重文化藝術(shù)，所以兩國(guó)的都城非常繁榮昌盛，其中東都巴格達(dá)更勝一籌。
2、這樣，西來(lái)的'希臘文化，東來(lái)的印度文化，都匯集于此。阿拉伯人將兩種文化理解并消化，形成了新的阿拉伯文化。大約在公元750年左右，有一位印度的天文學(xué)家拜訪了巴格達(dá)王宮，把他隨身帶來(lái)的印度制作的天文表獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的國(guó)王。
3、印度數(shù)字1、2、3、4……以及印度式的計(jì)算方法，也就在這個(gè)時(shí)候介紹給了阿拉伯人。因?yàn)橛《葦?shù)字和計(jì)算方法簡(jiǎn)單而又方便，所以很快就被阿拉伯人所接受了，并且逐漸地傳播到歐洲各個(gè)國(guó)家。
4、印度數(shù)字取代了冗長(zhǎng)笨拙的羅馬數(shù)字，在歐洲傳播，遭到一些基督教徒的反對(duì)，但實(shí)踐證明優(yōu)于羅馬數(shù)字。14世紀(jì)時(shí)中國(guó)的印刷術(shù)傳到歐洲，更加速了印度數(shù)字在歐洲的推廣應(yīng)用，逐漸為歐洲人所采用。
5、在這個(gè)漫長(zhǎng)的傳播過(guò)程中，印度創(chuàng)造的數(shù)字就被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”了。到后來(lái)，人們雖然弄清了“阿拉伯?dāng)?shù)字”的來(lái)龍去脈，但由于大家早已習(xí)慣了“阿拉伯?dāng)?shù)字”這一叫法，所以也就沿用下來(lái)了。可以說(shuō)，這種數(shù)字的創(chuàng)制并非阿拉伯人，但也不能抹掉阿拉伯人的功勞。
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阿拉伯?dāng)?shù)字由0，1，2，3，4，5，6，7，8，9共10個(gè)計(jì)數(shù)符號(hào)組成。采取位值法，高位在左，低位在右，從左往右書(shū)寫(xiě)。借助一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)符號(hào)（小數(shù)點(diǎn)、負(fù)號(hào)、百分號(hào)等），這個(gè)系統(tǒng)可以明確的表示所有的有理數(shù)。為了表示極大或極小的數(shù)字，人們?cè)诎⒗當(dāng)?shù)字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了科學(xué)記數(shù)法。
公元500年前后，隨著經(jīng)濟(jì)、種姓制度的`興起和發(fā)展，印度次大陸西北部的旁遮普地區(qū)的數(shù)學(xué)一直處于領(lǐng)先地位。天文學(xué)家阿葉彼海特在簡(jiǎn)化數(shù)字方面有了新的突破：他把數(shù)字記在一個(gè)個(gè)格子里，如果第一格里有一個(gè)符號(hào)，比如是一個(gè)代表1的圓點(diǎn)，那么第二格里的同樣圓點(diǎn)就表示十，而第三格里的圓點(diǎn)就代表一百。這樣，不僅是數(shù)字符號(hào)本身，而且是它們所在的位置次序也同樣擁有了重要意義。以后，印度的學(xué)者又引出了作為零的符號(hào)。可以這么說(shuō)，這些符號(hào)和表示方法是阿拉伯?dāng)?shù)字的老祖先了。
后來(lái)，阿拉伯人把這種數(shù)字傳入西班牙。公元10世紀(jì)，又由教皇熱爾貝·奧里亞克傳到歐洲其他國(guó)家。公元1200年左右，歐洲的學(xué)者正式采用了這些符號(hào)和體系。至13世紀(jì)，在意大利比薩的數(shù)學(xué)家費(fèi)婆拿契的倡導(dǎo)下，普通歐洲人也開(kāi)始采用阿拉伯?dāng)?shù)字，15世紀(jì)時(shí)這種現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。那時(shí)的阿拉伯?dāng)?shù)字的形狀與現(xiàn)代的阿拉伯?dāng)?shù)字尚不完全相同，只是比較接近而已，為使它們變成1、2、3、4、5、6、7、8、9、0的書(shū)寫(xiě)方式，又有許多數(shù)學(xué)家花費(fèi)了不少心血。
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