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《核舟記》知識點

時間:2025-07-01 17:50:25 好文 我要投稿

《核舟記》知識點

  在平日的學習中,大家都背過各種知識點吧?知識點也可以理解為考試時會涉及到的知識,也就是大綱的分支。為了幫助大家更高效的學習,下面是小編精心整理的《核舟記》知識點,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《核舟記》知識點

《核舟記》知識點1

  語音

  洢(yī)皿(mǐn)貽(yí)罔(wǎng)黍(shǔ)

  髯(rán)椎(chuí)髻(jì)神情與蘇、黃不屬(zhǔ)

  通假字

  1、詘右臂支船 詘通屈,彎曲

  2、左手倚一衡木 衡通橫,橫著

  3、舟首尾長約八分有奇 有通又,放在整數(shù)與零數(shù)之間

  4、蓋簡桃核修狹者為之 簡通揀,挑選

  重點詞語解釋

  1、明有奇巧人曰王叔遠奇巧:特殊的技藝

  2、能以徑寸之木徑寸:直徑一寸,用來形容圓形物的細小

  3、為宮室、器皿、人物為:做,這里指雕刻

  4、罔不因勢象形罔:無,沒有因:根據(jù),依據(jù)象:模擬

  5、嘗貽余核舟一貽:贈送

  6、蓋大蘇泛赤壁云泛:乘船浮行

  7、舟首尾長約八分有奇奇:jī零數(shù)

  8、高可二黍許中軒敞者可:大約

  9、清風徐來,水波不興徐:緩緩地興:起

  10、中峨冠而多髯者為東坡髯:兩腮的胡須,這里泛指胡須

  11、其兩膝相比者比:靠近

  12、佛印絕類彌勒絕:極類:像

  13、舟尾橫臥一楫楫:船槳

  14、其人視端容寂端:正

  15、其船背稍夷背:這里指船底夷:平

  16、虞山王毅叔遠甫刻甫:古代男子的美稱,多附于表字之后

  17、鉤畫了了了了:清清楚楚

  18、其色墨墨:黑

  19、其色丹丹:朱紅色

  20、為人五;為窗八為:刻

  21、而計其長曾不盈寸曾:尚,還盈:滿

  22、蓋簡桃核修狹者為之修狹:長而窄

  多義詞

  為宮室:刻

  中軒敞者為艙:是

  為人五:雕刻

  能以徑寸之木:木頭

  以至鳥獸、木石:樹木,如“草木皆兵”

  明有奇巧人曰王叔遠:特別

  長約八分有奇:零數(shù)

  東坡右手執(zhí)卷端:邊

  其人視端容寂:正,如“端正”

  重點語句翻譯

  1、蘇黃共閱一手卷 1、蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。

  2、舟尾橫臥一楫 2、船尾橫擺著一支櫓。

  3、通計一舟,為人五,為窗八 3、總計這只船上刻了五個人,八扇窗。

  4、蓋簡桃核修狹者為之 4、原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的'。

  5、罔不因勢象形,各具情態(tài) 5、全都是按照(材料原來的)形狀刻成的(名種事物的)形象,名有名的情態(tài)。

  6、嘗貽余核舟一 6、曾經(jīng)贈給我一只用果核雕成的船。

  7、而計其長曾不盈寸 7、可是計算它的長度還不滿一寸。

  8、技亦靈怪矣哉技藝出真奇妙啊!

  9、其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中 9、他們相互靠近的兩膝,都隱藏在畫卷的衣褶中。

  10、其人視端容寂,若聽茶聲然若聽茶聲然 10、那人眼睛正視著(茶爐)神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

  11、啟窗而觀,雕欄相望焉。

  打開窗看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(或“雕刻著花紋的欄桿相對著”)。

  12 、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

  (王叔遠)(或“他”)曾經(jīng)贈送給我一只用桃核雕刻成的小船,(原來)刻的是蘇軾游赤壁。

  特殊句式

  中峨冠而多髯者為東坡判斷句

  說明順序:空間方位(船艙——船頭——船尾——船背,先正面后背面)為順序

《核舟記》知識點2

  一、作者簡介

  魏學洢(約1596-約1625),字子敬,明末嘉善(現(xiàn)浙江嘉興)人,著有《茅檐集》。

  二、寫作背景

  本文選自《虞初新志》,文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠。據(jù)記載:王叔遠,常熟人,號“初平山人”,曾到過寧波,并創(chuàng)作了微型木雕天封塔。他最的微雕藝術作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一側(cè),有一明顯為“明”字的標志,是王叔遠的簡稱,其題款的位置與魏學洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷,則題名其上”的情況完全一致。

  三、文言知識積累

  (一)通假字

  1.舟首尾長約八分有奇(“有”同“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù))

  2.左手倚一衡木(“衡”同“橫”,橫著)

  3.虞山王毅叔遠甫刻(“甫”通“父”,男子美稱,多附于字之后)

  (二)古今異義

  1.約八分有奇

  古義:零數(shù)。今義:單的;不成對的,跟“偶”相對。

  2.高可二黍許

  “可”的古義:大約。今義:表示同意。

  “許”的古義:上下。今義:答應;允許。

  3.其兩膝相比者

  古義:靠近。今義:比較,較量。

  4.神情與蘇、黃不屬

  古義:類似。今義:歸屬。

  5.而計其長曾不盈寸

  古義:竟然。今義:曾經(jīng)。

  (三)一詞多義

  1.奇:明有奇巧人曰王叔遠(形容詞,奇妙、奇特)

  舟首尾長約八分有奇(名詞,零數(shù))

  2.為:為宮室、器皿、人物(雕刻)

  中軒敞者為艙(是)

  3.有:為字共三十有四(同“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù))

  爐上有壺(表示領有,與“無”相對)

  4.可:高可二黍許(大約)

  珠可歷歷數(shù)也(可以)

  5.端:東坡右手執(zhí)卷端(名詞,右端)

  其人視端容寂(形容詞,端正,正)

  6.者:中軒敞者為艙(……的部分)

  居右者椎髻仰面(……的人)

  7.而:中峨冠而多髯者為東坡(連詞,表并列,并且)

  而計其長曾不盈寸(連詞,表轉(zhuǎn)折,但是)

  啟窗而觀(連詞,表順承,然后)

  8.蓋:蓋大蘇泛赤壁云(表示推測的句首語氣詞)

  蓋簡桃核修狹者為之(原來是)

  9.云:蓋大蘇泛赤壁云(句尾語助詞,無實際意義)

  此中人語云(動詞,說)

  (四)詞類活用

  1.中軒敞者為艙,箬篷覆之(名詞作狀語,用箬篷)

  2.石青糝之(名詞作狀語,用石青)

  3.中峨冠而多髯者為東坡(名詞用作動詞,戴著高高的帽子)

  4.居右者椎髻仰面(名詞作動詞,梳著椎形發(fā)髻)

  (五)文言句式

  1.倒裝句—定語后置

  (1)其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中(“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語,“者”用作后置定語的煞尾,相當于“的”。)

  (2)蓋簡桃核修狹者為之(“修狹”是中心詞“桃核”的后置定語,“者”用作后置定語的煞尾,相當于“的”。)

  2.省略句

  (1)省略主語

  (佛印)臥右膝,詘右臂支船(句首承前省略主語“佛印”)

  (2)省略介詞“于”

  ①佛印居(于)右,魯直居(于)左

  ②各隱(于)卷底衣褶中

  ③居(于)右者椎髻仰面

  ④居(于)左者右手執(zhí)蒲葵扇

  ⑤其船背稍夷,則題名(于)其上

  四、翻譯課文

  原文:明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

  奇巧人:指手藝奇妙精巧的人。

  為:做。這里指雕刻。

  以至:以及。

  罔不:無不、全都。

  因:順著、就著。

  象:模擬,這里指雕刻。

  嘗:曾經(jīng)。

  貽:贈。

  蓋:表示推測的句首語氣詞。

  泛:泛舟,坐著船在水上游覽。

  云:句尾語助詞。

  譯文:明朝有個手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠,他能用直徑一寸的木頭,雕刻成宮殿、器具、人物以及飛禽走獸、樹木山石,全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象,各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)贈送給我一只用桃核刻的船,(刻的)應當是蘇東坡坐船游赤壁(的情景)。

  原文:舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝之。

  約:大約。

  有奇:多一點。有,同“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù)。奇,零數(shù)。

  可:大約。

  許:上下。

  軒:高。

  望:對著,面對著。

  糝:涂。

  譯文:核舟首尾長大約八分多一點,大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做的船篷遮蓋著。旁邊開了小窗戶,左右各四扇,共有八扇。打開小窗看,兩邊的雕花欄桿正好左右相對。關上小窗,只見右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風徐來,水波不興”,并用石青涂在刻著字的凹處。

  原文:船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

  峨冠:高高的帽子。

  卷端:指畫幅的右端。

  手卷:橫幅的書畫卷子。

  卷末:指畫幅的左端。

  如有所語:好像在說什么似的。語,說話。

  比:靠近。

  絕類:極像。類,像。

  矯首昂視:抬頭仰望。矯,舉。

  不屬:不相類似。

  詘:彎曲。

  倚:靠。

  歷歷數(shù):清清楚楚地數(shù)出來。歷歷,分明可數(shù)的樣子。

  譯文:船頭坐著三個人,中間那個戴著高帽子,留著濃密胡須的是蘇東坡,佛印在他的右邊,黃魯直在他的左邊。蘇、黃兩個人在共同欣賞一橫幅的書畫卷子。蘇東坡右手拿著畫幅的右端,左手輕搭在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端,右手指著卷子,好像在說什么似的。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們緊靠著的兩膝,各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印特別像彌勒佛,敞開胸脯,露出乳房,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不一樣。他平放著右腿,彎著右臂支撐在船上,左膝支起來,掛著念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。

  原文:舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

  楫:船槳。

  椎髻:椎形發(fā)髻。

  衡:同“橫”,橫著。

  攀:扳著。

  嘯呼:大聲呼叫。

  視端容寂:眼睛正視著(茶爐),神色平靜。

  若……然:相當于“好像……的樣子”。

  譯文:船尾橫放著一支槳,槳的左右各有一名船夫。右邊的船夫梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾,像是在大聲呼叫的樣子。左邊的船夫右手握著蒲葵扇,左手撫著爐子,爐子上有一個水壺,那人眼睛正視著爐子,神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

  原文:其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

  夷:平。

  甫:通“父”,男子美稱,多附于字之后。

  了了:清楚明白。

  丹:朱紅色。

  譯文:船的頂部比較平坦,就在上面題寫名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,(字跡)細得像蚊子腳,一筆一畫都非常清楚,顏色是黑的。還有一個篆字圖章,刻的字是“初平山人”,顏色是朱紅的。

  通計一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!

  為:刻有。

  曾不盈寸:竟然不滿一寸。曾,竟然。盈,滿。

  簡:挑選。

  修狹:長而窄。

  技亦靈怪矣哉:技藝也真神奇啊!“矣”和“哉”連用,有加重驚嘆語氣的作用。

  譯文:總計在這條船上,共刻有五個人,八扇窗,一張箬篷,一支槳,一個爐子,一個壺,一幅手卷,一串念珠;刻有對聯(lián)、題名和篆文,共三十四個字。可是,計算它的長度竟不滿一寸。原來是挑選狹長的桃核雕刻成的。啊,技藝也真神奇啊!

  五、問題歸納

  1.“奇巧”在文中有怎樣的作用?

  “奇巧”二字是文眼,表現(xiàn)了王叔遠雕刻技藝之精湛,以下對核舟的具體說明都是圍繞著雕刻者雕刻技藝的“奇巧”展開的。

  2.文章第一句是從哪些方面突出“奇巧”二字的?集中說明了什么?

  ①原材料體積小;

  ②雕刻的物品種類繁多;③雕刻物構(gòu)思精巧,情態(tài)逼真。集中說明了王叔遠的雕刻技藝精湛。

  3.雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小,水落石出”“清風徐來,水波不興”?

  這兩句話分別出自蘇軾的《后赤壁賦》和《赤壁賦》,寫的是蘇軾泛舟赤壁之所見、所感。將它們刻在小窗上,既能通過小窗啟閉景象的分別說明,使讀者體會王叔遠刀法的精細又能暗示核舟的背景、主題,照應第一段的“大蘇泛赤壁”,使讀者驚嘆王叔遠構(gòu)思的奇巧。

  4.課文結(jié)尾段落文字有什么作用?

  總括全文,“通計”舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計其長曾不盈寸”呼應“八分有奇”,用以強調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié),揭示中心,表達了對王叔遠精湛的雕刻技藝的由衷贊嘆。

  5.比較本文分說部分不是按照從頭到尾的順序,而是按照船的.中間、船頭、船尾、船背的順序描述核舟的。作者從船的中部寫起,有什么好處?

  本文這樣寫大概有兩個原因:一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以開閉,由此說起能夠引起讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過想象感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。這后一個原因尤為重要——如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,那么,蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分,而船艙就是背景部分了;先描繪背景,不僅可以引人入勝,還可以使讀者初步領略這個環(huán)境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫船頭,次寫船艙,就不會產(chǎn)生這樣的藝術效果。至于后寫船尾,這不用細說,那兩個舟子顯然是用來烘托船頭的三位游者的。而將船背放在最后寫,則體現(xiàn)了文章寫作內(nèi)容安排主次分明,因正面是雕刻品的主體部分,而背面則為雕刻品的附屬部分。

  六、課文主題

  本文使用從中間到兩頭,從正面到背面的空間順序,介紹了“核舟”的形象,表現(xiàn)了我國古代工藝作品的精湛技藝,熱情謳歌了民間藝人的卓越才能。

《核舟記》知識點3

  一、文學常識

  1、《核舟記》作者是明朝嘉善人魏學洢(yī)(約1596-約1625),字子敬,散文家,著有《茅檐集》。

  2、本文選自清朝人張潮編輯的筆記小說集《虞初新志》。

  二、文白互譯:

  原文:⑴明有奇(q)巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿(mǐn)、人物,以至鳥獸、木石,罔(wǎng)不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽(y)余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

  譯文:⑴明朝有個手藝奇妙精巧的人,名字叫做王叔遠,(他)能夠用直徑一寸的木頭,雕刻宮殿、器具、人物,以至飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的,各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)贈送給我一個用桃核雕刻成的小船,刻的應當是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。

  原文:⑵舟首尾長約八分有(yu)奇(jī),高可二黍(shǔ)許。中軒(xuān)敞者為艙,箬(ru)篷(png)覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻山高月小,水落石出,左刻清風徐來,水波不興,石青糝(sǎn)之。

  譯文:⑵小船從船頭到船尾長度大約八分多一點,高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶,就看到右邊刻著山高月小,水落石出,左邊刻著清風徐來,水波不興,用石青涂在刻著字的凹處。

  原文:⑶船頭坐三人,中峨冠而多髯(rn)者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝(xī)相比者,各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯(jiǎo)首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘(qū)右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也。

  譯文:⑶船頭坐著三個人,中間戴著高高的帽子、長著濃密胡子的人是蘇東坡,佛印坐在右邊,黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸書畫手卷。蘇東坡的右手拿著手卷的右端,左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳,黃魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩,敞胸露懷,抬頭仰望,神情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,而豎起他的左膝,左臂掛著一串念珠靠著左膝念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。

  原文:⑷舟尾橫臥一楫(j)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chu)髻(j)仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。

  譯文:⑷船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇,左手撫著爐子,爐子上面有個壺,那個人的眼睛正視著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

  原文:⑸其船背稍夷(y),則題名其上,文曰:天啟壬(rn)戌(xū)秋日,虞(y)山王毅叔遠甫(fǔ)刻,細若蚊足,鉤畫了(liǎo)了,其色墨。又用篆(zhun)章一,文曰初平山人,其色丹。

  譯文:⑸那只船的頂部稍微平坦,就在上面刻著作者的題款名字,文字是天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻,(字跡)像蚊子的腳一樣細小,筆畫清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章,文字是初平山人,它的顏色是紅的。

  原文:⑹通計一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有(yu)四。而計其長曾不盈寸,蓋簡桃核修狹者為之。

  嘻(xī),技亦靈怪矣哉!

  譯文:⑹總計在一條船上,刻有五個人,八扇窗;刻有箬竹葉做的船篷,船槳,爐子,茶壺,手卷,念珠各一件;對聯(lián)、題名和篆文,刻有文字共三十四個。可是計算它的長度竟然不滿一寸。是挑選狹長的桃核雕刻成的。啊,技藝也真神奇啊!

  三、文言詞語

  (一)、通假字

  1、詘右臂支船(詘通屈,彎曲。)

  2、左手倚一衡木(衡通橫)

  3、舟首尾長約八分有奇為字共三十有四(有通又,用來連接整數(shù)和零數(shù))

  4、虞山王毅叔遠甫刻(甫同父,男子美稱,多附于字之后)

  (二)、古今異義詞

  1、嘗貽余核舟一。(嘗:古義:曾經(jīng)。今義:品嘗。)(貽:古義:贈。今義:貽誤,貽害)

  2、高可二黍許。(可:古義:大約。今義:可以。)(許:古義:左右。今義:答應或表猜測。)

  3、其兩膝相比者。(比:古義:靠近。今義:比較,對比。)

  4、而計其長曾不盈寸。(曾:古義:尚,還。今義:曾經(jīng)。)

  5、矯首昂視。(矯:古義:舉。今義:矯正。)

  6、舟首尾長約八分有奇(奇:古義:零數(shù)。今義:奇數(shù)。)

  7、蓋簡桃核修狹者為之。(簡:古義:挑選。今義:簡單。)

  8、以至鳥獸、木石。(以至:古義:以及。今義:連詞,用在下半句的開頭,表示下文是前半句所說的動作、情況等所形成的。)

  9、罔不因勢象形。(象形:古義:雕刻各種事物的形象。今義:六書之一。)

  (三)、詞類活用

  1、臥右膝(臥:動詞的使動用法,使臥)

  2、中峨冠而多髯者為東坡(峨冠:名詞用作動詞,戴著高高的帽子)

  3、居右者椎髻仰面(椎髻:名詞用作動詞,梳著椎形發(fā)髻)

  4、箬篷覆之。(箬篷:名詞用作狀語,用箬篷)

  5、石青糝之。(石青:名詞用作狀語,用石青。)(糝:名詞用作動詞,涂抹。)

  (四)、一詞多義

  1、其:①他們的(其兩膝相比者)②他的指佛印的.(而豎其左膝)③那,那個(其人視端容寂;其船背稍夷)④指船底(則題名其上)⑤它的,指字的(其色墨;其色丹)⑥代船(而計其長曾不盈寸)

  2、端:①一頭,一方(東坡右手執(zhí)卷端)②正(其人視端容寂)

  3、可:①大約(高可二黍許)②可以(珠可歷歷數(shù)也)

  4、曰:①叫做(明有奇巧人曰王叔遠)②是(文曰初平山人,)

  5、者:①的人(中峨冠而多髯者為東坡)②的(兩膝)(其兩膝相比者)

  6、為:①雕刻(為宮室;蓋簡桃核修狹者為之)②是(中軒敞者為艙;中峨冠而多髯者為東坡。)③刻有(為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一。為字共三十有四)

  7、之:①的(能以徑寸之木)②代船艙(箬篷覆之)③指窗戶(閉之)④指刻字的凹處(石青糝之)⑤指豎起的左膝(左臂掛念珠倚之)

  8、奇:①q奇妙(明有奇巧人曰王叔遠)②jī零數(shù)(舟首尾長約八分有奇)

  9、絕:①極,非常(佛印絕類彌勒)②與世隔絕(率妻子邑人來此絕境)

  10、云:①句尾語氣助詞,可不譯(蓋大蘇泛赤壁云)②說(孔子云)

  11、并:①和(題名并篆文)②都(并怡然自樂)

  12、語:①yǔ說話(如有所語)②y告訴(此中人語云)

  13、木:①木頭(能以徑寸之木)②樹木(以至鳥獸、木石)

  14:有:①有,與無相對(明有奇巧人曰王叔遠)②同又,用來連接整數(shù)和零數(shù)(舟首尾長約八分有奇)

  15、而:①表承接(啟窗而觀)②表并列(中峨冠而多髯者為東坡)③表轉(zhuǎn)折,但是(而計其長曾不盈寸)

  四、特殊句式

  1、判斷句:

  (1)中峨冠而多髯者為東坡。(2)中軒敞者為艙。(3)蓋大蘇泛赤壁云。(4)蓋簡桃核修狹者為之。

  2、省略句:

  (1)各隱(于)卷底衣褶中。(2)則題名(于)其上。(3)(佛印)臥右膝,詘右臂支船,

  (4)嘗貽余核舟一(量詞省略)

  3、倒裝句:

  (1)其兩膝相比者(定語后置)(2)通計一舟,為人五;為窗八。(數(shù)詞后置)

  (3)其人視端容寂

  五、課文內(nèi)容理解

  1、整體感知:

  本文細致地描述了雕刻品核舟的藝術形象,贊美了雕刻家的奇巧技藝(或古代藝人的精湛技藝),也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。

  2、《核舟記》說明順序:空間順序

  3、文章結(jié)構(gòu):

  核舟記:總起(1)分述(2-5)總結(jié)(6)

  總起(1)介紹了王叔遠雕刻藝術上的卓越成就,點明了核舟的主題。

  分述(2-5)具體介紹了核舟的結(jié)構(gòu),舟上的情形。

  總結(jié)(6)概括全文,贊頌技藝之精湛。

  順序:船中間(船艙):第二自然段:核舟的大小和船艙的布局。

  船頭(游覽者):第三自然段:三個游覽者的神情。

  船尾(舟子):第四自然段:舟子的發(fā)型、神態(tài)、動作。

  船背:第五自然段:題名和印章。

  4、本文寫作特色:①觀察細致,描寫生動;②層次分明,重點突出;③富于想象。

  5、寫舟的正面卻不是按照船頭中間船尾這樣的順序?qū)懀菍⒋^和中間部分的順次加以顛倒。為什么要這樣寫?

  大概有兩個原因:一是核舟的中間部分是艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又竟然可以關閉,由此說起能夠引發(fā)讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。這后一個原因尤為重要──如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,那么,蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分,而船艙就是背景部分了;先出背景,不僅可以引人入勝,還可以使讀者初步領略這個環(huán)境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫船頭次寫船艙,就不會產(chǎn)生這樣的藝術效果。至于最后寫船尾,這用不著細說,那兩個舟子顯然是用來烘托船頭的三位游者的。

  6、該工藝品藝術的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方?

  ①用料體積小②所刻事物繁多③刻物情態(tài)畢備

  7、寫三個人的神情主要是為了說明什么?文中哪句話贊嘆了雕刻技藝的高超?

  雕刻者技藝的高超嘻,技亦靈怪矣哉

  8、閉字和啟字相應,一啟一閉說明了什么?

  寫出了介紹的順序:由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外,引導讀者仔細觀看,并由此引出窗上的文字。

  9、窗上對聯(lián)為什么要刻這十六個字,而不刻別的字?

  這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句,與上段大蘇泛赤壁相照應,切題,而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述它們,足以見他對核舟觀察的精細。

  10、文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直于船頭的位置,為什么先從中間的蘇東坡介紹起?

  因為這樣寫符合核舟的主題,蘇東坡是泛舟的主角。

  11、《赤壁賦》《后赤壁賦》的作者是宋代大作家_蘇軾___。山高月小,水落石出是《后赤壁賦》中的句子;清風徐來,水波不興是《赤壁賦》中的句子。

  12、黃庭堅是宋朝的文學家,字魯直。

  13、點明核舟主題的句子是蓋大蘇泛赤壁云。

  14、啟窗而觀,雕欄相望焉一句點明了窗子具有靈活精致的特點,說明雕刻的精巧。

  15、蘇、黃二人的友好關系可以通過左手撫魯直背一個動作和右手指卷,如有所語的神態(tài)看出來。

  16、從對佛印的神情描寫中,可以看出佛印放浪形骸、超脫塵世、豁達開朗的性格特點。

  17、第三段中作者以對人物姿態(tài)、神情的生動細膩的描述,具體說明雕刻人罔不因勢象形,各具情態(tài)。(從第一段文字中找)的精湛技藝。

  18、從第四段對右邊舟子的描述中可以看出他輕松悠閑的神態(tài),而左邊舟子的神態(tài)則顯得專注平靜。

  19文中最后一段運用了列數(shù)字,作比較的說明方法,這樣說明的作用是突出雕刻者技藝的高超。

  20、點明全文中心的句子是嘻,技亦靈怪矣哉。

  21、最能體現(xiàn)王叔遠構(gòu)思巧妙、技藝精湛的語句是罔不因勢象形,各具情態(tài)。

《核舟記》知識點4

  《核舟記》譯文:明朝有個特殊技藝的人名字叫王叔遠,他能夠用直徑一寸的木頭,雕刻出宮殿、器具、人物,以及飛鳥走獸、樹木、石頭,沒有一件不依據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)贈送給我一只用桃核雕刻成的小船,刻的原來是蘇東坡乘船游覽赤壁。//船從頭到尾大約八分多長,高大約兩粒黍子左右。中間高起并且開敞的部分是船艙,用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗,左邊右邊各有四扇,共計八扇。打開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗子,就看到右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風徐來,水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。//船頭坐著三個人,中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡,佛印位于他的右邊,魯直位于他的左邊。蘇東坡、黃魯直共同看一幅書畫長卷。東坡右手拿著畫幅的右端,左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著畫幅左端,右手指著畫幅,好像在說什么話似的。蘇東坡露出右腳,黃魯直露出左腳,各自都略微側(cè)著身子,他們互相靠近的兩膝,都隱蔽在手卷下面的衣褶里。佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩,敞開胸脯,露出兩乳,抬頭仰望,神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印臥倒右膝,彎曲著右臂支撐在船上,豎起他的左膝,左臂上掛著一串念珠靠著左膝——念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。//船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個撐船的人。位于右邊的人梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲呼叫的樣子。位于左邊的人右手拿著一把蒲葵扇,左手撫摸著火爐,爐上有一把水壺,那個人眼光正視著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水聲音似的。//那只船的船底稍微平坦,就在它的上面刻上名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”。(字跡)細得像蚊子的腳,筆畫清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章,文字是:“初平山人”,它的顏色是紅的。//總計一條核舟上,刻了五個人;刻了八扇窗;刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對聯(lián)、題名和圖章的篆字,刻的字共三十四個。可是計算它的長度還不滿一寸。原來是挑選又長又窄的桃核雕刻成的。嘻,這技藝也真靈巧奇妙啊!

  1結(jié)構(gòu)分析:文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式:先說“舟首尾長約八分有奇,高可二黍許”再介紹船艙、船頭、船尾,這是由【整體】到【局部】的邏輯順序。按照船艙、船頭、船尾的順序介紹運用的`是從中間到兩邊的空間順序和由【主要】到【次要】的邏輯順序。寫船頭三人是按照由中間到兩邊的空間順序和由【主要】到【次要】的邏輯順序。寫船尾的舟子是按照由右到左的【空間】順序。

  第一段總述:“奇巧”概括出雕刻工藝的特點,總領全文。

  第二段至第四段分述:雕刻者刻的字暗示核舟主題;三人各具情態(tài),栩栩如生;舟子右悠閑,左專注。

  第五段總述:“靈巧”照應“奇巧”,首尾呼應,贊嘆王叔遠雕刻構(gòu)思巧妙、技藝巧高超,贊美我國古代勞動人民勤勞,富有智慧。

  2.內(nèi)容分析:

  (1)“奇巧”:總說王叔遠在雕刻技術上的成就卓越,總領全文。

  (2)“能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)”:概括說明原料小而題材廣,說明王叔遠構(gòu)思精巧,可見他雕刻成就突出。

  (3)“蓋大蘇泛赤壁云”:交代核舟的主題。

  (4)“閉’字和“啟”字相應,一啟一閉說明了什么?

  答:寫出了介紹的順序:由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外,引導讀者仔細觀看,并由此引出窗上的文字。

  (5)窗上對聯(lián)為什么要刻文中的十六個字,而不刻別的字?

  答:文中的十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句,與上段“大蘇泛赤壁”相照應,切題,且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述它們,足以見他對核舟觀察的精細,從側(cè)面強調(diào)王叔遠技藝高超。

  (6)“舟首尾長約八分有奇,高可二黍許”這句主要說明了什么?意在突出什么?

  答:主要說明了核舟的小,意在突出王叔遠的技藝高超。

  (7)“啟窗而觀,雕欄相望焉”有何作用?

  答:點明窗子靈活精致的特點,說明雕刻的精巧。

  (8)突出蘇東坡形象特征的句子:中峨冠而多髯者為東坡。

  (9)寫蘇、黃二人友好關系、互相切磋的句子:【左手撫魯直背】【右手指卷,如有所語】【蘇黃共閱一手卷;左手撫魯直背;如有所語】

  (10)寫佛印放浪形骸、超脫塵世的句子:袒胸露乳,矯首昂視。

  (11)第三段對人物造型運用了外貌描寫以及神態(tài)描寫,印證了第一段的哪句話?

  答:罔不因勢象形,各具情態(tài)。

  (12)第三段為什么先介紹蘇東坡?

  答:①與核舟主題“大蘇泛赤壁”相吻合;②前面介紹窗上刻的是蘇東坡的詩句;③三個人的位置東坡居中。由此可見,蘇東坡是主要人物,因此先寫。

  (13)寫三個人的神情主要是為了什么?

  答:贊嘆雕刻者技藝的高超。

  (14)“舟尾橫臥一楫”起何作用?暗示了什么?

  答:照應“泛”字,暗示了一種放任自流的悠閑境界。

  (15)第四段分類別:右邊舟子神態(tài)輕松悠閑,左邊舟子神態(tài)專注平靜。

  (16)作者為什么要寫兩位舟子的動作、神情?

  答:渲染了舟中輕松、愉悅的氣氛,給觀賞者造成一個江上泛舟的實感,更有力地突出了“泛舟”的主題,更加暗示了一種放任自流的悠閑境界,跟船頭的情景相呼應。

  (17)為什么略寫船背?

  答:因為船背是雕刻品的附屬部分,為了突出核舟的主題,同時也表明作者主次分明的技巧。(18)最后一段運用列數(shù)字、作比較的說明方法,作用是突出雕刻者技藝的高超。

  (19)點明全文中心的句子是:嘻,技亦靈怪矣哉!這一句表現(xiàn)了作者對王叔遠高超雕刻技藝的贊嘆和對我國古代勞動人民勤勞、富有智慧的贊美的思想感情。

  (20)作者在末段為什么要統(tǒng)計“核舟”上的物品、文字的數(shù)目?答:使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結(jié)論,再用“而計其長曾不盈寸”與之對比,突出雕刻者技藝的精湛,自然引出下句的贊嘆語句。且與第一自然段相照應,突出中心。

  (21)最后一段在文中有什么作用?

  答:總括全文,照應開頭。突出了核舟之小和雕刻技藝的高超。

  (22)該工藝品藝術的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方?

  答:①用料體積小;②所刻事物繁多;③所刻事物情態(tài)畢備。

《核舟記》知識點5

  一、文學常識。

  1、作者簡介:

  魏學洢(1596~1625),字子敬,明朝浙江嘉善人,著有《茅檐集》。《核舟記》選自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。

  2、概括課文各部分大意。

  第一部分(第1段)概述王叔遠的高超的'微雕技藝,點明雕刻品“核舟”主題。

  第二部分(第2—5段)詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。

  第三部分(第6段)總計核舟的人、物、文字數(shù)目,寫作者對雕刻家技藝的贊美。

  3、課文小結(jié)。

  本文通過核舟的形狀、構(gòu)造、舟上人物等的細致描繪,說明了“核舟”構(gòu)思巧妙、雕刻精細的特點,贊美了微雕藝人高超的雕刻技藝,也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。

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