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《燕歌行》賞析
《燕歌行》賞析1
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。出自唐代詩人高適作品《燕歌行》。此詩主要是揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰(zhàn)事失利。全篇大體可分四段：首段八句寫出師。其中前四句說戰(zhàn)塵起于東北，將軍奉命征討，天子特賜光彩，已見得寵而驕，為后文輕敵伏筆；后四句接寫出征陣容。旌旗如云，鼓角齊鳴，一路上浩浩蕩蕩，大模大樣開赴戰(zhàn)地，為失利時狼狽情景作反襯。第二段八句寫戰(zhàn)斗經(jīng)過。其中前四句寫戰(zhàn)初敵人來勢兇猛，唐軍傷亡慘重，后四句說至晚已兵少力竭，不得解圍。第三段八句寫征人，思婦兩地相望，重會無期。末段四句，兩句寫戰(zhàn)士在生還無望的處境下，已決心以身殉國；兩句詩人感慨，對戰(zhàn)士的悲慘命運深寄同情。全詩氣勢暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓，主旨深刻含蓄。
作品原文
燕歌行（并序）
高適
開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者；作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。
詞句注釋
⑴燕歌行：樂府《相和歌辭·平調(diào)曲》舊題，曹丕、蕭繹、庾信所作，多為思婦懷念征夫之意。
⑵張公：指張守珪，開元二十三年因與契丹作戰(zhàn)有功，拜輔國大將軍兼御史大夫。
⑶漢家：借指唐朝。煙塵：戰(zhàn)地的烽煙和飛塵，此指戰(zhàn)爭警報。開元十八年（730年）五月，契丹及奚族叛唐，此后唐與契、奚之間戰(zhàn)事不斷。漢將：指張守珪將領(lǐng)。
⑷“非常賜顏色”：破格賜予榮耀。
⑸摐（chuāng）金伐鼓：軍中鳴金擊鼓。摐金：敲鑼。榆關(guān)：山海關(guān)。逶迤：曲折行進(jìn)貌。碣石：山名，在今河北昌黎縣北。此借指東北沿海一帶。
⑹尉：武官，官階次于將軍。羽書：羽檄，插有羽毛的緊急軍事文書。瀚海：大沙漠。
⑺單于：秦漢時匈奴君主的稱號，此指敵酋。獵火：狩獵時所舉之火。狼山：陰山山脈西段，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)中部。此外借瀚海、狼山泛指當(dāng)時戰(zhàn)場。
⑻憑陵：逼壓。憑信威力，侵凌別人。
⑼窮秋：深秋。腓（féi）：病，枯萎。一作“衰”。隋虞世基《隴頭吟》：“窮秋塞草腓，塞外胡塵飛。”
⑽“身當(dāng)”二句：一寫主帥受皇恩而輕敵；一寫戰(zhàn)士拼死苦戰(zhàn)也未能沖破敵人的包圍。
⑾鐵衣：借指將士。《木蘭辭》：“寒光照鐵衣”。玉箸：白色的筷子，比喻思婦的淚水如注。玉箸：玉筋、玉筷，此借喻眼淚。劉孝威《獨不見》：“誰憐雙玉箸，流面復(fù)流襟。”
⑿城南：長安住宅區(qū)在城南，故云。沈佺期《獨不見》：“丹鳳城南秋夜長。”薊北：薊州、幽州一帶，今河北省北部地區(qū)。此泛指東北戰(zhàn)場。
⒀邊庭飄飖（yáo）：一作“邊風(fēng)飄飄”，指形勢動蕩、險惡。絕域：更遙遠(yuǎn)的邊陲。"更何有"：更加荒涼不毛。
⒁三時：早、午、晚。陣云：戰(zhàn)云。刁斗：軍中夜里巡更敲擊報時用的銅器。刁斗：古代軍中煮飯用的銅鍋，可用來敲打巡邏。
⒂李將軍：指李廣。善用兵，受惜士卒，守右北平，匈奴畏之下敢南侵，稱為飛將軍。事見《史記·李將軍傳》。
白話譯文
唐玄宗開元二十六年，有個隨從主帥出塞回來的人，寫了《燕歌行》詩一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。
唐朝邊境舉煙火狼煙東北起塵土，唐朝將軍辭家去欲破殘忍之邊賊。
戰(zhàn)士們本來在戰(zhàn)場上就所向無敵，皇帝又特別給予他們豐厚的賞賜。
鑼聲響徹重鼓棰聲威齊出山海關(guān)，旌旗迎風(fēng)又逶迤獵獵碣石之山間。
校尉緊急傳羽書飛奔浩瀚之沙海，匈奴單于舉獵火光照已到我狼山。
山河荒蕪多蕭條滿目凄涼到邊土，胡人騎兵仗威力兵器聲里夾風(fēng)雨。
戰(zhàn)士拼斗軍陣前半數(shù)死去半生還，美人卻在營帳中還是歌來還是舞！
時值深秋大沙漠塞外百草盡凋枯，孤城一片映落日戰(zhàn)卒越斗越稀少。
身受皇家深恩義常思報國輕寇敵，邊塞之地盡力量尚未破除匈奴圍。
身穿鐵甲守邊遠(yuǎn)疆場辛勤已長久，珠淚紛落掛雙目丈夫遠(yuǎn)去獨啼哭。
少婦孤單住城南淚下凄傷欲斷腸，遠(yuǎn)征軍人駐薊北依空仰望頻回頭。
邊境飄渺多遙遠(yuǎn)怎可輕易來奔赴，絕遠(yuǎn)之地盡蒼茫更是人煙何所有。
殺氣春夏秋三季騰起陣前似烏云，一夜寒風(fēng)聲聲里如泣更聲驚耳鼓。
互看白刃亂飛舞夾雜著鮮血紛飛，從來死節(jié)為報國難道還求著功勛？
你沒看見拼殺在沙場戰(zhàn)斗多慘苦，現(xiàn)在還在思念有勇有謀的李將軍。
創(chuàng)作背景
《燕歌行》雖用樂府舊題，卻是因時事而作的，這是樂府詩的發(fā)展，如果再進(jìn)一步，就到了杜甫《麗人行》、《兵車行》、“三吏”、“三別”等即事命篇的新樂府了。《燕歌行》是一個樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調(diào)曲》，這個曲調(diào)以前沒有過記載，因此據(jù)說就是曹丕開創(chuàng)的。曹丕的《燕歌行》有兩首，是寫婦女秋思，由他首創(chuàng)，所以后人多學(xué)他如此用燕歌行曲調(diào)做閨怨詩。高適的《燕歌行》是寫邊塞將士生活，用燕歌行曲調(diào)寫此題材他是第一個。歷來注家未對序文史事詳加考核，都以為是諷張守珪而作。作者有感于幽州節(jié)度使張守珪與奚族作戰(zhàn)打了敗仗卻謊報軍情，作詩加以諷刺。
自唐開元十八年（730年）至二十二年十二月，契丹多次侵犯唐邊境。開元十五年（727年），高適曾北上薊門。開元二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來獨閉門”（《薊中作》）。可見他對東北邊塞軍事，下過一番研究工夫。開元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗”（《資治通鑒》卷二百十五）。開元二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗。“守珪隱其狀，而妄奏克獲之功”（《舊唐書·張守珪傳》）。高適對開元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?/p>
作品鑒賞
《燕歌行》是高適的代表作，不僅是高適的“第一大篇”（近人趙熙評語），而且是整個唐代邊塞詩中的杰作，千古傳誦，良非偶然。
詩意在慨嘆征戰(zhàn)之苦，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失利，使戰(zhàn)士受到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領(lǐng)之間苦樂不同，莊嚴(yán)與荒淫迥異的現(xiàn)實。詩雖敘寫邊戰(zhàn)，但重點不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的`將領(lǐng)。同時，也寫出了為國御敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。
全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個戰(zhàn)役的全過程：第一段八句寫出師，第二段八句寫戰(zhàn)敗，第三段八句寫被圍，第四段四句寫死斗的結(jié)局。各段之間，脈理綿密。
詩的發(fā)端兩句便指明了戰(zhàn)爭的方位和性質(zhì)，見得是指陳時事，有感而發(fā)。“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”，貌似揄揚漢將去國時的威武榮耀，實則已隱含譏諷，預(yù)伏下文。樊噲在呂后面前說：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中”，季布便斥責(zé)他當(dāng)面欺君該斬。（見《史記·季布傳》）所以，這“橫行”的由來，就意味著恃勇輕敵。緊接著描寫行軍：“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。”透過這金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場面，可以揣知將軍臨戰(zhàn)前不可一世的驕態(tài)，也為下文反襯。戰(zhàn)端一啟，“校尉羽書飛瀚海”，一個“飛”字警告了軍情危急：“單于獵火照狼山”，猶如“看明王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚！”（張孝祥《六州歌頭》）不意“殘賊”乃有如此威勢。從辭家去國到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩概括了出征的歷程，逐步推進(jìn)，氣氛也從寬緩漸入緊張。
第二段寫戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，展現(xiàn)開闊而無險可憑的地帶，帶出一片肅殺的氣氛。“胡騎”迅急剽悍，象狂風(fēng)暴雨，卷地而來。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時此刻，那些將軍們卻遠(yuǎn)離陣地尋歡作樂：“美人帳下猶歌舞！”這樣嚴(yán)酷的事實對比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必敗的原因。所以緊接著就寫力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，有著鮮明的邊塞特點的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。“身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍”。回應(yīng)上文，漢將“橫行”的豪氣業(yè)已灰飛煙滅，他的罪責(zé)也確定無疑了。
第三段寫士兵的痛苦，實是對漢將更深的譴責(zé)。應(yīng)該看到，這里并不是游離戰(zhàn)爭進(jìn)程的泛寫，而是處在被圍困的險境中的士兵心情的寫照。“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”以下三聯(lián)，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯綜相對，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄飖那可度？”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有！”相去萬里，永無見期，“人生到此，天道寧論！”更那堪白天所見，只是“殺氣三時作陣云”；晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰呢？這是深化主題的不可缺少的一段。
最后四句總束全篇，淋漓悲壯，感慨無窮。“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個人的功勛！他們是何等質(zhì)樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！
詩人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開邊釁，冒進(jìn)貪功的漢將。最末二句，詩人深為感慨道：“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！”八九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛護士卒，使士卒“咸樂為之死”。這與那些驕橫的將軍形成多么鮮明的對比。詩人提出李將軍，意義尤為深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭何計其數(shù)，驅(qū)士兵如雞犬的將帥數(shù)不勝數(shù)，備歷艱苦而埋尸異域的士兵，更何止千千萬萬！可是，千百年來只有一個李廣，不能不教人苦苦地追念他。杜甫贊美高適、岑參的詩：“意愜關(guān)飛動，篇終接混茫。”（《寄高使君岑長史三十韻》）此詩以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠(yuǎn)。
全詩氣勢暢達(dá)，筆力矯健，經(jīng)過慘淡經(jīng)營而至于渾化無跡。氣氛悲壯淋漓，主意深刻含蓄。“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨”，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，詩人著意暗示和渲染悲劇的場面，以凄涼的慘狀，揭露好大喜功的將軍們的罪責(zé)。尤可注意的是，詩人在激烈的戰(zhàn)爭進(jìn)程中，描寫了士兵們復(fù)雜變化的內(nèi)心活動，凄惻動人，深化了主題。全詩處處隱伏著鮮明的對比。從貫串全篇的描寫來看，士兵的效命死節(jié)與漢將的怙寵貪功，士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職，縱情聲色，都是鮮明的對比。而結(jié)尾提出李廣，則又是古今對比。全篇“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“二句最為沈至”（《唐宋詩舉要》引吳汝綸評語），這種對比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強了諷刺的力量。
《燕歌行》是唐人七言歌行中運用律句很典型的一篇。全詩用韻依次為入聲“職”部、平聲“刪”部、上聲“麌”部、平聲“微”部、上聲“有”部、平聲“文”部，恰好是平仄相間，抑揚有節(jié)。除結(jié)尾兩句外，押平韻的句子，對偶句自不待言，非對偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤礙石間”；押仄韻的句子，對偶的上下句平仄相對也是很嚴(yán)整的，如“殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。”這樣的音調(diào)之美，正是“金戈鐵馬之聲，有玉磐鳴球之節(jié)”（《唐風(fēng)定》卷九邢昉評語）。
作者簡介
高適（約704年—約765年），字達(dá)夫、仲武，漢族，唐朝渤海郡（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。唐代著名的邊塞詩人，曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤海縣候，世稱高常侍。高適與岑參并稱“高岑”，有《高常侍集》等傳世，其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時代精神。開封禹王臺五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。
《燕歌行》賞析2
【原文】
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，，群燕辭歸鵠南翔。
念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方?
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。
【譯文】
秋風(fēng)蕭瑟,天氣清冷，草木凋落，白露凝霜。
燕群辭歸，天鵝南飛。思念出外遠(yuǎn)游的良人啊，我肝腸寸斷。
思慮沖沖，懷念故鄉(xiāng)。君為何故，淹留他方。
賤妾孤零零的空守閨房，憂愁的時候思念君子啊，我不能忘懷。不知不覺中珠淚下落，打濕了我的衣裳。
拿過古琴，撥弄琴弦卻發(fā)出絲絲哀怨。短歌輕吟，似續(xù)還斷。
那皎潔的月光啊照著我的空床，星河沉沉向西流，憂心不寐夜漫長。
牽牛織女啊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的互相觀望，你們究竟有什么罪過，被天河阻擋。
【賞析】
這是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一個樂府題目，屬于《相和歌》中的.《平調(diào)曲》，它和《齊謳行》、《吳趨行》相類，都是反映各自地區(qū)的生活，具有各自地區(qū)音樂特點的曲調(diào)。燕(Yān)是西周以至春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國名，轄地約當(dāng)今北京市以及河北北部、遼寧西南部等一帶地區(qū)。這里是漢...
【歷史評價】
這是今存最早的一首完整的七言詩。它敘述了一位女子對丈夫的思念。筆致委婉，語言清麗，感情纏綿。這首詩突出的特點是寫景與抒情的巧妙交融。詩歌的開頭展示了一幅秋色圖：秋風(fēng)蕭瑟， 草木零落， 白露為霜，候鳥南飛……。這蕭條的景色牽出思婦的懷人之情，映照出她內(nèi)心的寂寞;最后幾句以清冷的月色...
【作者簡介】
曹丕
曹魏高祖文皇帝曹丕(187年冬-226年6月29日)，字子桓，三國時期著名的政治家、文學(xué)家，曹魏的開國皇帝，公元220-226年在位。他在位期間，平定邊患。擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復(fù)漢朝在西域的設(shè)置。除軍政以外，曹丕自幼好文學(xué)，于詩、賦、文學(xué)皆有成就，尤擅長于五言詩，與其父曹操和弟曹植，并稱三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當(dāng)中的《論文》是中國文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批評專論作品。去世后廟號高祖(《資治通鑒》作世祖)，謚為文皇帝，葬于首陽陵。
《燕歌行》賞析3
燕歌行1
曹丕
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。
慊慊2思?xì)w戀故鄉(xiāng)，何為淹留3寄他方？
賤妾煢煢4守空房，憂來思君不能忘。不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商5，短歌微吟不能長。
明月皎皎照我一床一，星漢西流夜未央6。
牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁7？
1燕：北方邊地，征戍不絕，所以《燕歌行》多半寫離別。
2慊慊：空虛之感。
3淹留：久留。上句是設(shè)想對方必然思?xì)w，本句是因其不歸而生疑問。
4煢煢（qióng）：孤獨的樣子。
5清商：樂名。清商音節(jié)短促，所以下句說“短歌微吟不能長”。
6夜未央：夜已深而未盡的時候。古人用觀察星象的方法測定時間，這詩所描寫的景色是初秋的夜間，牛郎星、織女星在銀河兩旁，初秋傍晚時正見于天空，這時銀河應(yīng)該西南指，現(xiàn)在說“星漢西流”，就是銀河轉(zhuǎn)向西，表示夜已很深了。
7河梁：河上的橋。傳說牛郎和織女隔著天河，只能在每年七月初七相見，喜鵲為他們搭橋。
秋風(fēng)蕭瑟天氣清冷，草木凋落，白露凝霜。燕子和大雁都開始南飛，思念出外遠(yuǎn)游的家人讓我肝腸寸斷。層層思慮中懷念故鄉(xiāng)。你到底是為什么留在遠(yuǎn)方不回來？我孤零零地守著空房子，不能停止對你的想念。不知不覺落下珠淚打濕了衣裳。
拿起古琴撥一弄琴弦，發(fā)出絲絲哀怨。吟一首短歌，一會兒就要被悲傷打斷。皎潔的月光照著我的一床一，星河沉沉夜漫長。牛郎織女遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相觀望，你們究竟有什么罪過，要這樣被天河阻擋？
【尋究之美】
這首詩中有兩個反問句，其實都是在問家人為什么還不回來。一問再問，似乎要一探究竟。但其實她并不想知道為什么，只是想告訴他，自己是多么牽掛。“明月皎皎照我一床一，星漢西流夜未央。”因為想來想去不能入睡，就一直看著外面的明月直到深夜。人不寐，夜未央，思念之深讓人斷腸啊！
【賞析】
牛郎織女的故事再一次出現(xiàn)在古詩中，我們有了“經(jīng)驗”，就知道這是一首情詩。有些景象已經(jīng)約定俗成為一些感情的'代表，這是我們可以拿來直接用到文章中的。比如牛郎織女代表情一人和分離，長亭和楊柳代表友人送別，高山流水代表知音等。
【啟示】
看到曹丕的這首古詩，我們要知道，家人是非常牽掛在外的親人的。所以我們不論是在外地求學(xué)還是出門與朋友聚會，都要記得給家里人留一條信息，讓他們知道我們?nèi)チ四睦铮裁磿r候回來，這是家人之間愛的表現(xiàn)。
《燕歌行》賞析4
《燕歌行》是一個樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調(diào)曲》，這個曲調(diào)以前沒有過記載，因此據(jù)說就是曹丕開創(chuàng)的。曹丕的《燕歌行》有兩首，是寫婦女秋思，由他首創(chuàng)，所以后人多學(xué)他如此用燕歌行曲調(diào)做閨怨詩。
原文：
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，何為淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？
注釋：
①本篇屬《相和歌辭·平調(diào)曲》。燕是北方邊地，征戍不絕，所以《燕歌行》多半寫離別。 ②搖落：凋殘。 ③鵠：天鵝。 ④慊慊(qièqiè)：空虛之感。淹留：久留。上句是設(shè)想對方必然思?xì)w，本句是因其不歸而生疑問。 ⑤煢煢(qióngqióng)：孤獨無依的樣子。出自《楚辭.九章.思美人》：“獨煢煢而南行兮，思彭咸之故也。” ⑥援：執(zhí)，持。清商：樂名。清商音節(jié)短促，所以下句說“短歌微吟不能長”。 ⑦夜未央：夜已深而未盡的時候。古人用觀察星象的方法測定時間，這詩所描寫的景色是初秋的夜間，牛郎星、織女星在銀河兩旁，初秋傍晚時正見于天頂，這時銀河應(yīng)該西南指，現(xiàn)在說“星漢西流”，就是銀河轉(zhuǎn)向西，表示夜已很深了。 ⑧爾：指牽牛、織女。河梁：河上的橋。傳說牽牛和織女隔著天河，只能在每年七月七日相見，烏鵲為他們搭橋。作品譯文秋風(fēng)蕭瑟,天氣清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辭歸，天鵝南飛。思念出外遠(yuǎn)游的良人啊，我肝腸寸斷。思慮沖沖，懷念故鄉(xiāng)。君為何故，淹留他方。賤妾孤零零的空守閨房，憂愁的時候思念君子啊，我不能忘懷。不知不覺中珠淚下落，打濕了我的衣裳。拿過古琴，撥弄琴弦卻發(fā)出絲絲哀怨。短歌輕吟，似續(xù)還斷。那皎潔的月光啊照著我的空床，星河沉沉向西流，憂心不寐夜漫長。牽牛織女啊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的互相觀望，你們究竟有什么罪過，被天河阻擋。
賞析：
這是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一個樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調(diào)曲》，它和《齊謳行》、《吳趨行》相類，都是反映各自地區(qū)的生活，具有各自地區(qū)音樂特點的曲調(diào)。燕（Yān）是西周以至春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國名，轄地約當(dāng)今北京市以及河北北部、遼寧西南部等一帶地區(qū)。這里是漢族和北部少數(shù)民族接界的地帶，秦漢以來經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，因此歷年統(tǒng)治者都要派重兵到這里戍守，當(dāng)然那些與此相應(yīng)的筑城、轉(zhuǎn)輸?shù)雀鞣N搖役也就特別多了。拿最近的事實說，建安十二年（207）曹操北伐烏桓的戰(zhàn)爭，就發(fā)生在這古燕國的北部今遼寧省興城一帶。反映這個地區(qū)戰(zhàn)爭徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，尸骨相撐拄”的民歌，到漢代更有了著名的《飲馬長城窟》。曹丕的《燕歌行》從思想內(nèi)容上說就是對這種文學(xué)作品的.繼承與發(fā)展。郭茂倩《樂府詩集》引《樂府解題》說：“魏文帝‘秋風(fēng)’‘別日’二曲言時序遷換，行役不歸，婦人怨曠無所訴也。”又引《樂府廣題》說：“燕，地名也。言良人從役于燕，而為此曲。”這樣來理解作品的內(nèi)容是正確的。《燕歌行》不見古辭，這個曲調(diào)可能就創(chuàng)始于曹丕。這篇作品反映的是秦漢以來四百年間的歷史現(xiàn)象，同時也是他所親處的建安時期的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了作者對下層人民疾苦的關(guān)心與同情。
《燕歌行》賞析5
燕歌行二首·其二 三國 曹丕
別日何易會日難，山川悠遠(yuǎn)路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄聲浮云往不還。
涕零雨面毀形顏，誰能懷憂獨不嘆。
展詩清歌仰自寬，樂往哀來摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西。
仰看星月觀云間，飛鴿晨鳴聲可憐，留連顧懷不能存。
《燕歌行二首·其二》譯文
分手之日容易，豈料相見之日如此難，山長路遠(yuǎn)，天各一方。想念他以但憂思聚集，卻不敢說出口，為解相思之情，想托飄蕩之浮云寄去問訊的書信，但浮云一去而不見蹤影。整日以淚洗面，使得自己的容顏很快老去。百憂在心，誰能不獨自感嘆啊！日有淺吟低唱懷人幽思的.《燕歌行》，來聊自寬解一下，可是，歡愉難久，憂戚繼之。夜深了，憂思煎熬難以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬頭看云間星繞月明，然而人卻沒有團圓。可憐晨霧中飛鴿發(fā)出陣陣鳴叫聲，留戀徘徊不能慰存。
《燕歌行二首·其二》注釋
會日：聚會的日期。
郁陶：憂思聚集。
耿耿：猶言炯炯，耿耿不寐的意思。
《燕歌行二首·其二》簡析
曹丕的《燕歌行》在詩史上久負(fù)盛名，但歷來對其一“秋風(fēng)蕭瑟”篇分外垂青，而于此首卻問津甚少。其實是雙璧一對，兩篇對觀，更饒意味。前篇從“霜飛木落”、“燕雁南歸”感物起興。由時序涉及歸鳥，再由鳥歸而關(guān)聯(lián)所思之人淹留他方。“情以物遷，辭以情發(fā)”，曲曲道來。此首與其主題、情思相一，構(gòu)思則另起爐灶，不假外物，直抒胸臆。
《燕歌行》賞析6
別日何易會日難，山川悠遠(yuǎn)路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄聲浮云往不還。
涕零雨面毀容顏，誰能懷憂獨不嘆？
展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西，仰看星月觀云間。
飛鸧晨鳴聲可憐，留連顧懷不能存。
「注釋」
(1)郁陶：憂思聚集。
(2)耿耿：猶言炯炯，耿耿不寐的意思。
(3)飛鸧：即鸧鹒ｃāｎｇｇēｎｇ，在中國常見的黑枕黃鸝。
「翻譯」
分手之日容易，豈料相見之日如此難，山長路遠(yuǎn)，天各一方。想念他以致憂思聚集，卻不敢說出口，為解相思之情，想托飄蕩之浮云寄去問訊的書信，但浮云一去而不見蹤影。整日以淚洗面，使得自己的'容顏很快老去。百憂在心，誰能不獨自感嘆！唯有淺吟低唱懷人幽思的《燕歌行》來聊自寬解一下，可是歡愉難久，憂戚繼之。夜深了，憂思煎熬難以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬頭看云間星繞月明，然而人卻沒有團圓。可憐晨霧中飛鴿發(fā)出陣陣鳴叫聲，留戀徘徊不能慰存。
「賞析」
詩史上久負(fù)盛名，但歷來對曹丕《燕歌行·其一》“秋風(fēng)蕭瑟”篇分外垂青，而于此首《燕歌行·其二》卻問津甚少，這兩篇其實是雙璧一對，兩篇對觀，更饒意味。前篇從“霜飛木落”、“燕雁南歸”感物起興。由時序涉及歸鳥，再由鳥歸而關(guān)聯(lián)所思之人淹留他方。“情以物遷，辭以情發(fā)”，曲曲道來。此首與其主題、情思相一，構(gòu)思則另起爐灶，不假外物，直抒胸臆。
《燕歌行》賞析7
別日何易會日難，山川悠遠(yuǎn)路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄聲浮云往不還。
涕零雨面毀形顏，誰能懷憂獨不嘆。
展詩清歌仰自寬，樂往哀來摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西。
仰看星月觀云間，飛鴿晨鳴聲可憐，留連顧懷不能存。
譯文及注釋
譯文
分手之日容易，豈料相見之日如此難，山長路遠(yuǎn)，天各一方。想念他以致憂思聚集，卻不敢說出口，為解相思之情，想托飄蕩之浮云寄去問訊的書信，但浮云一去而不見蹤影。整日以淚洗面，使得自己的容顏很快老去。百憂在心，誰能不獨自感嘆啊！唯有淺吟低唱懷人幽思的'《燕歌行》，來聊自寬解一下，可是，歡愉難久，憂戚繼之。夜深了，憂思煎熬難以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬頭看云間星繞月明，然而人卻沒有團圓。可憐晨霧中飛鴿發(fā)出陣陣鳴叫聲，留戀徘徊不能慰存。
注釋
會日：聚會的日期。
郁陶：憂思聚集。
耿耿：猶言炯炯，耿耿不寐的意思。
賞析
曹丕的《燕歌行》在詩史上久負(fù)盛名，但歷來對其一“秋風(fēng)蕭瑟”篇分外垂青，而于此首卻問津甚少。其實是雙璧一對，兩篇對觀，更饒意味。前篇從“霜飛木落”、“燕雁南歸”感物起興。由時序涉及歸鳥，再由鳥歸而關(guān)聯(lián)所思之人淹留他方。“情以物遷，辭以情發(fā)”，曲曲道來。此首與其主題、情思相一，構(gòu)思則另起爐灶，不假外物，直抒胸臆。
曹丕
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三國時期著名的政治家、文學(xué)家，曹魏的開國皇帝，公元220－226年在位。他在位期間，平定邊患。擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復(fù)漢朝在西域的設(shè)置。除軍政以外，曹丕自幼好文學(xué)，于詩、賦、文學(xué)皆有成就，尤擅長于五言詩，與其父曹操和弟曹植，并稱三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當(dāng)中的《論文》是中國文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批評專論作品。去世后廟號高祖（《資治通鑒》作世祖），謚為文皇帝，葬于首陽陵。
《燕歌行》賞析8
原文：
別日何易會日難。
山川悠遠(yuǎn)路漫漫。
郁陶思君未敢言。
寄書浮云往不還。
涕零雨面毀形顏。
誰能懷憂獨不嘆。
耿耿伏枕不能眠。
披衣出戶步東西。
展詩清歌聊自寬。
樂往哀來摧心肝。
悲風(fēng)清厲秋氣寒。
羅帷徐動經(jīng)秦軒。
仰戴星月觀云間。
飛鳥晨鳴。
聲氣可憐。
留連懷顧不自存。
譯文
分手之日容易，豈料相見之日如此難，山長路遠(yuǎn)，天各一方。想念他以致憂思聚集，卻不敢說出口，為解相思之情，想托飄蕩之浮云寄去問訊的書信，但浮云一去而不見蹤影。整日以淚洗面，使得自己的容顏很快老去。百憂在心，誰能不獨自感嘆啊！唯有淺吟低唱懷人幽思的`《燕歌行》，來聊自寬解一下，可是，歡愉難久，憂戚繼之。夜深了，憂思煎熬難以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬頭看云間星繞月明，然而人卻沒有團圓。可憐晨霧中飛鴿發(fā)出陣陣鳴叫聲，留戀徘徊不能慰存。
注釋
會日：聚會的日期。
郁陶：憂思聚集。
耿耿：猶言炯炯，耿耿不寐的意思。
賞析：
曹丕的《燕歌行》在詩史上久負(fù)盛名，但歷來對其一“秋風(fēng)蕭瑟”篇分外垂青，而于此首卻問津甚少。其實是雙璧一對，兩篇對觀，更饒意味。前篇從“霜飛木落”、“燕雁南歸”感物起興。由時序涉及歸鳥，再由鳥歸而關(guān)聯(lián)所思之人淹留他方。“情以物遷，辭以情發(fā)”，曲曲道來。此首與其主題、情思相一，構(gòu)思則另起爐灶，不假外物，直抒胸臆。
《燕歌行》賞析9
開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適。感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。（韻一）
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間，
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。（韻二）
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨，
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。（韻三）
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀，
身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。（韻四）
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉筋應(yīng)啼別離后，
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。（韻五）
邊庭飄飖那可度，絕域蒼黃何所有？
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。（韻六）
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛，
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。（韻七）
【賞析】
這首詩的作者高適，字達(dá)夫，渤海郡蓨（今河北景縣）人。少時家道貧寒，流浪在中原一帶。年過五十，才學(xué)做詩。進(jìn)步很快，數(shù)年之間，便已成名。他曾在河西節(jié)度使哥舒翰幕中任書記，因而熟悉邊塞生活，寫了許多邊塞詩。肅宗時，官至成都尹、劍南西川節(jié)度使。和杜甫有交情，杜甫有幾首詩為他而作。唐代詩人，官至節(jié)鎮(zhèn)的，只有高適一人。他的詩與岑參齊名，稱為“高岑”。
《燕歌行》是高適的著名詩作，唐詩選本中差不多都選取的，近年來也有過許多注釋本。但是，這首詩文字雖易懂，解釋卻頗不容易，因為有三個問題，似乎一向沒有弄清楚。
第一個問題是這首詩所反映的歷史事實是什么？作者的自序說“開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者”。但在《河岳英靈集》和《文苑英華》中卻是“開元十六年，客有從御史張公出塞而還者”。這個張公，是張守珪。開元十五年（公元七二七年），官瓜州刺史、墨離軍使。開元二十一年，官幽州長史、兼御史中丞、營州都督、河北節(jié)度副大使。開元二十三年，以河北節(jié)度副大使兼御史大夫。根據(jù)這個政歷，開元二十六年稱“御史大夫張公”是對的，而開元十六年張守珪還沒有兼御史銜，稱“御史張公”是錯了。由此看來，原文似乎應(yīng)當(dāng)是“開元二十六年”。但《河岳英靈集》編成于天寶末年（公元七五六年），收錄的都是開元、天寶年間流傳眾口的著名詩篇。《文苑英華》是北宋初年編集的，所根據(jù)的都是唐人寫本。這兩部書都較為可信，而它們同樣作“開元十六年”，似乎原本確實如此。因此，我以為，可能高適作此詩及詩序時，是在二十一年以后，二十六年以前，則稱“御史張公”也不錯，而“開元十六年”則是他追記的年份。
無論是開元十六年或二十六年，這個年份只是那個曾經(jīng)從張守珪出塞的幕客回來的年份。回到什么地方？詩序中沒有說明。我們知道這時期高適還流浪于梁宋之間（今開封地區(qū)），正在學(xué)做詩。這位幕客做了一首《燕歌行》，給高適看。于是高適“感征戍之事”，也和作了一首。這位幕客不知是誰，他的《燕歌行》內(nèi)容也不詳，可能是敘述或歌頌張守珪的功績的。高適這首和作里，有沒有引用原作中的'事實？這些情況，我們現(xiàn)在都無法知道，因此就不容易正確地理解。
第二個問題，是這首詩的主題思想。作者對于這些“征戍之事”的“感”，到底是什么態(tài)度？肯定呢，還是否定？歌頌?zāi)兀�是諷刺？我看過一些箋釋，對于這個基本問題，似乎都沒有說明白。
第三個問題，是這首詩的結(jié)構(gòu)，到底是集中描寫一件事實呢，還是概括了許多“征戍之事”？這些地名，是記實呢，還是借用？所提到的人物，是一個人呢，還是許多人？如果是一個人，是特寫張守珪呢，還是另有別人？“漢將”是誰？“男兒”是誰？“身當(dāng)恩遇”是誰？“死節(jié)”又是誰？這些辭句，都有些捉摸不定，因而箋釋者就意見紛紜。
以上三個問題是有聯(lián)帶關(guān)系的，不能一個一個地分別解決。《舊唐書·張守珪傳》有一段記載，極可注意：開元十五年，吐蕃寇陷瓜州，王君蕃死，河西洶懼，以守珪為瓜州刺史、墨離軍使，領(lǐng)馀眾修筑州城，板堞才立，賊又暴至城下。城中人相顧失色，雖相率登陴，略無守御之意。守珪曰：“彼眾我寡，又創(chuàng)痍之后，不可以矢石相持，須以權(quán)道制之也。”乃于城上置酒作樂，以會將士。賊疑城中有備，竟不敢攻城而退。守珪縱兵擊敗之。于是修復(fù)廨宇，收合流亡，皆復(fù)舊業(yè)。
這一段歷史，可以啟發(fā)我們兩件事：（一）開元十六年，有一個張守珪的幕客從瓜州回來。他曾作了一首《燕歌行》，敘述或歌頌張守珪這一次的軍功。高適讀了，印象很深。過了幾年，就采取這個題材，也作了一首。事情原是發(fā)生在瓜州，但高適作此詩時，張守珪已轉(zhuǎn)官為幽州長史兼御史中丞、河北節(jié)度副大使，因此他的詩序中稱“御史張公”，而詩中的地名都是在幽州國防線上了。（二）詩中最有關(guān)系的兩句：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”多數(shù)注釋者都以為諷刺主將荒淫，耽于酒色，而不恤士兵的生命。但是從這兩句的上下文看來，分明不是作者對張守珪的諷刺。這個謎，向來沒有人解通，只有陳沆在《詩比興箋》中曾引用這一段史傳，認(rèn)為這兩句與瓜州的“空城計”有關(guān)，但是，他又說：“然其時守珪尚未建節(jié)，此詩作于開元二十六年建節(jié)之時，或追詠其事，或刺其末年富貴驕逸，不恤士卒之詞，均未可定。”這樣，他雖然注意到張守珪在瓜州以空城退敵這一史實，還是不敢確定這兩句詩是歌頌，還是諷刺。這是因為他沒有注意到詩序原本是“開元十六年”。
開元十六年至二十三年是張守珪功名極盛時期，瓜州之勝，雖然是一時僥幸，但也可見其膽略。當(dāng)時必然眾口喧傳，非但幕客以之入詩，而且歷史傳記里也寫了進(jìn)去，可知高適作此詩，決不是有諷刺之意。
《燕歌行》是樂府古題，吳兢在《樂府古題要解》中解釋這個曲調(diào)的內(nèi)容是“言時序遷換，而行役不歸，佳人怨曠，無所訴也，”高適所感的“征戍之事”，這也是其中之一。既然用此題作詩，就應(yīng)該符合這個曲調(diào)的內(nèi)容要求。所以，“鐵衣遠(yuǎn)戍”以下四句，就離開了張守珪故事，而表現(xiàn)《燕歌行》的本意了。
開元、天寶年間，唐朝對突厥、回紇、吐蕃，連年有戰(zhàn)爭。對于這些戰(zhàn)爭，當(dāng)時的詩人，一般是不反對的，因為是衛(wèi)國戰(zhàn)爭。對于參加這些戰(zhàn)爭的將士，又常常歌頌他們?yōu)槊褡逵⑿郏J(rèn)為他們是為國死節(jié)，不是為了貪功受賞。“死節(jié)從來豈顧勛”一句就表現(xiàn)了這個觀點。但對于戰(zhàn)爭本身，他們是反對的，或說憎厭的，因為“沙場征戰(zhàn)苦”，驅(qū)使無數(shù)人民去“暴骨無全軀”。因此，歸根結(jié)底，最好還是有一位象李牧那樣的將軍，駐守邊塞，以守備為本，既不讓敵人侵入，又不至于發(fā)生戰(zhàn)爭。
現(xiàn)在，我們可以看清楚，高適這首詩的前半篇十六句是有感于張守珪瓜州戰(zhàn)功而作，顯然就是那個幕客原作的題材內(nèi)容，否則，為什么說是“和”呢？其后半篇十二句是表現(xiàn)了他對“征戍之事”的復(fù)雜的，或說矛盾的“感”，同時，也是為了符合題目。“殺氣三時作陣云”一聯(lián)是描寫邊塞上隨時都有戰(zhàn)爭。“三時”是春、夏、秋，見《左傳》。春、夏、秋是耕桑的季節(jié)，古人作戰(zhàn)一定選擇冬季，可以不妨礙生產(chǎn)，而且容易征召兵士。“陣云”是某一種狀態(tài)的云，據(jù)說出現(xiàn)了這種云，就預(yù)兆著會發(fā)生戰(zhàn)爭，因為這種云是“殺氣蒸騰而成”。現(xiàn)在說春、夏，秋三時都有陣云，可知終年都有戰(zhàn)事。
這首詩一共用了七個韻，每韻成為一首絕句。第二、四、七韻是平韻絕句，其馀都是仄韻絕句。每一首絕句都押三個韻腳。第四韻“大漠窮秋塞草腓”，這個“腓”字有許多本子都作“衰”字，肯定是錯的，因為“腓”字是韻。第六韻“邊庭飄颻那可度”，這個“度”字與下句的“有”、“斗”二字現(xiàn)在讀起來好象不押韻，但在唐代可能是押韻的，“度”應(yīng)當(dāng)讀如“豆”，如果不是古音，準(zhǔn)是方言韻。
這是一首歌行體的樂府詩，但從句法、韻法和平仄粘綴的角度看來，卻是七首絕句的綴合。（“君不見”的“君”字可以說是襯字。）每一首絕句表達(dá)一個完整的觀念，絕不與上下文聯(lián)系，這種結(jié)構(gòu)是極少見的。
從來評選唐詩的人，似乎都把這首詩評價得過高了。其實，主題思想的不一貫，句法結(jié)構(gòu)的支離散漫，仍然都是缺點，在高適的創(chuàng)作過程中，這首詩還是他的早期作品，不能作為他的代表作。高、岑雖然齊名，論七言古體的邊塞詩，畢竟高不如岑。
《燕歌行》賞析10
燕歌行 高適 唐
開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適。感征戍之事，因而和焉。
漢字煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
樅金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉筋應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊風(fēng)飄飄那可度，絕域蒼茫更何有。
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。
【注釋】：
(1)燕歌行：樂府舊題。詩前有作者原序：“開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適。感征戍之事，因而和焉。”張公，指幽州節(jié)度使張守珪，曾拜輔國大將軍、右羽林大將軍，兼御史大夫。一般以為本詩所諷刺的是開元二十六年，張守珪部將趙堪等矯命，逼平盧軍使擊契丹余部，先勝后敗，守珪隱敗狀而妄奏功。這種看法并不很準(zhǔn)確。
(2)漢家：漢朝，唐人詩中經(jīng)常借漢說唐。
(3)煙塵：代指戰(zhàn)爭。
(4)非常賜顏色：超過平常的厚賜禮遇。
(5)摐：撞擊。
(6)金：指鉦一類銅制打擊樂器。
(7)伐：敲擊。
(8)榆關(guān)：山海關(guān)，通往東北的要隘。
(9)旌旆：旌是竿頭飾羽的旗。旆是末端狀如燕尾的旗。這里都是泛指各種旗幟。
(10)碣石；山名。
(11)校尉；次于將軍的武官。
(12)羽書；緊急文書。
(13)獵火：打獵時點燃的火光。古代游牧民族出征前，常舉行大規(guī)模校獵，作為軍事性的演習(xí)。
(14)狼山：又稱狼居胥山，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)克什克騰旗西北。一說狼山又名郎山，在今河北易縣境內(nèi)。此處“瀚海”、“狼山”等地名，未必是實指。
(15)憑陵：仗勢侵凌。
(16)雜風(fēng)雨：喻敵騎進(jìn)攻如狂風(fēng)挾雨而至。
(17)腓：指枯萎。
(18)斗兵稀：作戰(zhàn)的士兵越打越少了。
(19)身當(dāng)恩遇：指主將受朝廷的恩寵厚遇。
(20)玉箸：喻思婦的眼淚。
(21)薊北：唐薊州在今天津市以北一帶。
(22)度：越過相隔的路程，回歸。
(23)三時：指晨、午、晚，即從早到夜。
(24)陣云：戰(zhàn)場上象征殺氣的云。
(25)死節(jié)：指為國捐軀。節(jié)，氣節(jié)。
(26)李將軍：指漢朝李廣，他能捍御強敵，愛撫士卒，匈奴稱他為漢之飛將軍。
【譯文】：
唐玄宗開元二十六年，有個隨從主帥出塞回來的人，寫了《燕歌行》詩一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。
漢朝邊境舉煙火狼煙東北起塵土，漢朝將軍辭家去欲破殘忍之邊賊。
男子本來就看重橫刀騎馬天下行，天子賞識非常時赫赫英雄顯本色。
鑼聲響徹重鼓棰聲威齊出山海關(guān)，旌旗迎風(fēng)又逶迤獵獵碣石之山間。
校尉緊急傳羽書飛奔浩瀚之沙海，匈奴單于舉獵火光照已到我狼山。
山河荒蕪多蕭條滿目凄涼到邊土，胡人騎兵仗威力兵器聲里夾風(fēng)雨。
戰(zhàn)士拼斗軍陣前半數(shù)死去半生還，美人卻在營帳中還是歌來還是舞！
時值深秋大沙漠塞外百草盡凋枯，孤城一片映落日戰(zhàn)卒越斗越稀少。
身受皇家深恩義常思報國輕寇敵，邊塞之地盡力量尚未破除匈奴圍。
身穿鐵甲守邊遠(yuǎn)疆場辛勤已長久，珠淚紛落掛雙目丈夫遠(yuǎn)去獨啼哭。
少婦孤單住城南淚下凄傷欲斷腸，遠(yuǎn)征軍人駐薊北依空仰望頻回頭。
邊境飄渺多遙遠(yuǎn)怎可輕易來奔赴，絕遠(yuǎn)之地盡蒼茫更是人煙何所有。
殺氣春夏秋三季騰起陣前似烏云，一夜寒風(fēng)聲聲里如泣更聲驚耳鼓。
互看白刀亂飛舞夾雜大雪落紛紛，從來死節(jié)為報國難道還求著功勛？
你沒有看見拼殺在沙場戰(zhàn)斗多慘苦，現(xiàn)在還在思念著有勇有謀李將軍。
【賞析】：
《燕歌行》是高適的.代表作。雖用樂府舊題，卻是因時事而作的，這是樂府詩的發(fā)展，如果再進(jìn)一步，就到了杜甫《麗人行》、《兵車行》、“三吏”、“三別”等即事命篇的新樂府了。《燕歌行》是一個樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調(diào)曲》，這個曲調(diào)以前沒有過記載，因此據(jù)說就是曹丕開創(chuàng)的。 曹丕的《燕歌行》有兩首，是寫婦女秋思，由他首創(chuàng)，所以后人多學(xué)他如此用燕歌行曲調(diào)做閨怨詩。高適的《燕歌行》是寫邊塞將士生活，用燕歌行曲調(diào)寫此題材他是第一個。此詩主要是揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰(zhàn)事失利。歷來注家未對序文史事詳加考核，都以為是諷張守珪而作。其實，這是不符史實的。此詩所刺對象應(yīng)是受張守珪派遣、前往征討奚、契丹的平盧討擊使、左驍衛(wèi)將軍安祿山。
詩大體可分四段：首段八句寫出師。其中前四句說戰(zhàn)塵起于東北，將軍奉命征討，天子特賜光彩，已見得寵而驕，為后文輕敵伏筆。后四句接寫出征陣容。旌旗如云，鼓角齊鳴，一路上浩浩蕩蕩，大模大樣開赴戰(zhàn)地，為失利時狼狽情景作反襯。“校尉”兩句寫抵達(dá)前線。羽書飛馳，見軍情緊急；獵火照夜，說敵陣森嚴(yán)。第二段八句寫戰(zhàn)斗經(jīng)過。其中前四句寫戰(zhàn)初敵人來勢兇猛，我軍傷亡慘重，后四句說至晚已兵少力竭，不得解圍。“山川蕭條極邊土”，說明戰(zhàn)場地形是無險可憑的開闊地帶，這正有利于胡騎馳突，故接寫敵軍如暴風(fēng)驟雨之襲來。“戰(zhàn)士”兩句用對比方法寫出了主將驕惰輕敵，不恤士卒，一面是拚死苦戰(zhàn)，一面仍恣意逸樂。這是詩中最有揭露性的描寫。大漠衰草、落日孤城的蕭颯景象，為“斗兵稀”作襯托，同時寫戰(zhàn)斗一直持續(xù)到傍晚。“身當(dāng)恩遇常輕敵”，正面點出損兵被圍的原因，是詩的主旨。第三段八句寫征人，思婦兩地相望，重會無期。詩雖古體，多用偶句，此段因內(nèi)容需要，而猶著意作對仗。又此詩平仄轉(zhuǎn)韻，一般四句一轉(zhuǎn)，獨此段八句全用仄韻，與表現(xiàn)雙方搖搖不安的心緒相適應(yīng)。殺氣成云，刁斗傳寒，都是極力渲染悲涼氣氛。末段四句，兩句寫戰(zhàn)士在生還無望的處境下，已決心以身殉國。“豈顧勛”三字，仍是對將帥的諷刺。兩句詩人感慨，對戰(zhàn)士的悲慘命運深寄同情，詩以“至今猶憶李將軍”作結(jié)，再次點明主題。盛唐時，殷璠評高適曰：“其詩多胸臆語，兼有氣骨。”此詩確實可以作為代表。
《燕歌行》賞析11
《燕歌行·并序》
作者：高適
開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作燕歌行以示適。 感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
[扌從]金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉筋應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊風(fēng)飄飄那可度，絕域蒼茫更何有。
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。
【注解】： １、元戎：主帥，指幽州節(jié)度使張守。 ２、：擊； ３、金：鉦，行軍樂器。 ４、極邊土：臨邊境的盡頭。 ５、胡騎句：意謂敵人來勢兇猛，像疾風(fēng)暴雨。憑陵：侵凌。 ６、身當(dāng)兩句：意謂戰(zhàn)士們身承朝庭的恩遇，常常不顧敵人的兇猛而死戰(zhàn)，但仍未能 解除重圍。 ７、鐵衣：指遠(yuǎn)征戰(zhàn)士。 ８、玉筋句：指戰(zhàn)士們想象他們的妻子，必為思夫遠(yuǎn)征而流淚；玉筋：舊喻婦女的眼 ??淚。 ９、薊北：唐薊州治所在漁陽，今天津薊縣，這里泛指東北邊地。 １０、刁斗：軍中打更用的銅器。
【韻譯】： 唐玄宗開元二十六年， 有個隨從主帥出塞回來的人， 寫了《燕歌行》詩一首給我看。 我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事， 因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。
東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天； 將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線。
好男兒本看重馳聘沙場為國戍邊； 漢家天子對這種精神又格外賞臉。
敲鑼打鼓隊伍雄赳赳開出山海關(guān)； 旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。
校尉自大沙漠送來了緊急的軍書； 說是單于把戰(zhàn)火燃到內(nèi)蒙的狼山。
山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭； 敵騎侵凌來勢兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。
戰(zhàn)士在前線廝殺一半死來一半生； 將軍仍在營帳中觀賞美人的歌舞。
北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草； 暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來越少。
將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰(zhàn)； 盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。
戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆； 家中妻子一定淚如玉箸時時感傷。
少婦們在長安家中恐怕哭斷了腸； 征人們在薊北邊防枉自回首故鄉(xiāng)。
邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡； 疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無。
晨午晚三時都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫； 夜里頻傳的刁斗聲叫人聽了膽寒。
你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑； 自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。
君不見沙場上嘗盡征戰(zhàn)苦的士兵； 至今仍然懷念西漢時的李廣將軍。
【評析】： 詩意在慨嘆征戰(zhàn)之苦，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失利，使戰(zhàn)士受 到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領(lǐng)之間苦樂不同，莊嚴(yán)與荒淫迥異的.現(xiàn)實。詩雖 敘寫邊戰(zhàn)，但重點不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的將領(lǐng)。同時，也寫出了 為國御敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。 全詩簡煉地描寫了一次戰(zhàn)爭的全過程。開頭八句寫出師，說明戰(zhàn)爭的方位和性 質(zhì)：“?金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間”。第二段八句，寫戰(zhàn)斗危急和失敗，戰(zhàn)士 們出生入死，將軍們荒淫無恥：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”第三段十二 句，寫被圍戰(zhàn)士的痛苦：“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”，以及他們浴血奮戰(zhàn)，視死如歸：“死 節(jié)從來豈顧勛”，“相看白刃血紛紛。”另方面也寫征夫思婦久別之苦，邊塞的荒 涼，渴望有好的將軍來領(lǐng)導(dǎo)。
詩的氣勢暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓，主旨深刻含蓄。用韻平仄相間，抑揚 有節(jié)，音調(diào)和美。是邊塞詩的大名篇，千古傳誦，有口皆碑。
《燕歌行》賞析12
開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作燕歌行以示適。
感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
x金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉筋應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊風(fēng)飄飄那可度，絕域蒼茫更何有。
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。
注解
1、元戎：主帥，指幽州節(jié)度使張守。
2、?：擊;
3、金：鉦，行軍樂器。
4、極邊土：臨邊境的盡頭。
5、胡騎句：意謂敵人來勢兇猛，像疾風(fēng)暴雨。憑陵：侵凌。
6、身當(dāng)兩句：意謂戰(zhàn)士們身承朝庭的恩遇，常常不顧敵人的兇猛而死戰(zhàn)，但仍未能 ??解除重圍。
7、鐵衣：指遠(yuǎn)征戰(zhàn)士。
8、玉筋句：指戰(zhàn)士們想象他們的妻子，必為思夫遠(yuǎn)征而流淚;玉筋：舊喻婦女的眼 ??淚。
9、薊北：唐薊州治所在漁陽，今天津薊縣，這里泛指東北邊地。
10、刁斗：軍中打更用的銅器。
譯文
唐玄宗開元二十六年， 有個隨從主帥出塞回來的人， 寫了《燕歌行》詩一首給我看。 我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事， 因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。 ??
東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天; 將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線。
好男兒本看重馳聘沙場為國戍邊; 漢家天子對這種精神又格外賞臉。
敲鑼打鼓隊伍雄赳赳開出山海關(guān); 旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。
校尉自大沙漠送來了緊急的軍書; 說是單于把戰(zhàn)火燃到內(nèi)蒙的狼山。
山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭; 敵騎侵凌來勢兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。
戰(zhàn)士在前線廝殺一半死來一半生; 將軍仍在營帳中觀賞美人的歌舞。
北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草; 暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來越少。
將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰(zhàn); 盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。
戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆; 家中妻子一定淚如玉箸時時感傷。
少婦們在長安家中恐怕哭斷了腸; 征人們在薊北邊防枉自回首故鄉(xiāng)。
邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡; 疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無。
晨午晚三時都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫; 夜里頻傳的刁斗聲叫人聽了膽寒。
你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑; 自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。
君不見沙場上嘗盡征戰(zhàn)苦的.士兵; 至今仍然懷念西漢時的李廣將軍。
賞析
詩意在慨嘆征戰(zhàn)之苦，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失利，使戰(zhàn)士受 到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領(lǐng)之間苦樂不同，莊嚴(yán)與荒淫迥異的現(xiàn)實。詩雖 敘寫邊戰(zhàn)，但重點不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的將領(lǐng)。同時，也寫出了 為國御敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。
全詩簡煉地描寫了一次戰(zhàn)爭的全過程。開頭八句寫出師，說明戰(zhàn)爭的方位和性 質(zhì)：“?金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間”。第二段八句，寫戰(zhàn)斗危急和失敗，戰(zhàn)士 們出生入死，將軍們荒淫無恥：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”第三段十二 句，寫被圍戰(zhàn)士的痛苦：“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”，以及他們浴血奮戰(zhàn)，視死如歸：“死 節(jié)從來豈顧勛”，“相看白刃血紛紛。”另方面也寫征夫思婦久別之苦，邊塞的荒 涼，渴望有好的將軍來領(lǐng)導(dǎo)。詩的氣勢暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓，主旨深刻含蓄。用韻平仄相間，抑揚 有節(jié)，音調(diào)和美。是邊塞詩的大名篇，千古傳誦，有口皆碑。
《燕歌行》賞析13
原文：
燕歌行
南北朝： 謝靈運
孟冬初寒節(jié)氣成，悲風(fēng)入閨霜依庭。
秋蟬噪柳燕辭楹，念君行役怨邊城。
君何崎嶇久徂征，豈無膏沐感鸛鳴。
對君不樂淚沾纓，辟窗開幌弄秦箏。
調(diào)弦促柱多哀聲，遙夜明月鑒帷屏。
誰知河漢淺且清，展轉(zhuǎn)思服悲明星。
譯文：
孟冬初寒節(jié)氣成，悲風(fēng)入閨霜依庭。
初冬時節(jié)，天氣變冷，涼風(fēng)透過窗隙，吹入室內(nèi)，一層寒霜，鋪在小院之中。
秋蟬噪柳燕辭楹，念君行役怨邊城。
秋蟬在柳樹上喧叫，飛回溫暖的南方，燕巢成空；想起夫君還在戍守邊城，心中哀怨。
君何崎嶇久徂征，豈無膏沐感鸛鳴。
總是走在崎嶇的山路上，戍邊抗敵，沒有你在身邊，我對梳裝打扮也毫無熱情。
對君不樂淚沾纓，辟窗開幌弄秦箏。
日思夜想心中悲怨，淚水沾濕了衣襟；我打開窗戶，撩起帷幔，彈起秦箏，抒發(fā)滿腔的思念。
調(diào)弦促柱多哀聲，遙夜明月鑒帷屏。
琴聲悲切哀婉，夫君啊，你是否能聽見，漫漫長夜，只有照進(jìn)屏風(fēng)的月光與我作伴。
誰知河漢淺且清，展轉(zhuǎn)思服悲明星。
自己與丈夫難以見面，好比天上的牛郎和織女隔著一道銀河，翻來覆去睡不著，悲思不減到薄明。
注釋：
孟冬初寒節(jié)氣成，悲風(fēng)入閨霜依庭。
燕歌行：樂府相和歌平調(diào)曲有《燕歌行》。《樂府解題》曰：“燕，地名。言良人從役于燕，而為此曲。”本篇也是寫女子懷念到燕地邊塞戍役的丈夫的。古燕地在今河北省北部及遼寧省一帶。孟冬：初冬。指農(nóng)歷十月。悲風(fēng)：容易引起人悲傷情緒的寒風(fēng)。閨：古代女子住的內(nèi)室。
秋蟬噪柳燕辭楹(yíng)，念君行役怨邊城。
噪柳：在柳樹上喧叫。辭楹：在屋柱上筑巢準(zhǔn)備過冬。
君何崎(qí)嶇(qū)久徂征，豈無膏沐感鸛(guàn)鳴。
崎嶇：本指道路高低不平，此喻命運艱難不順。徂征：前往邊塞從軍。膏沐：油膏脂粉等古代女子美容品。鸛：鸛雀，一種水鳥。
對君不樂淚沾纓(yīng)，辟窗開幌(huǎng)弄秦(qín)箏(zhēng)。
對君：疑是“思君”之誤。此詩擬之，故知是思君之誤。纓：彩帶。辟：開。幌：帷幔，窗簾。弄：談?chuàng)堋Ｇ毓~：一種形狀像瑟的弦樂器。
調(diào)弦促柱多哀聲，遙夜明月鑒帷屏。
促：旋緊。帷屏：帳幕和屏風(fēng)。
誰知河漢淺且清，展轉(zhuǎn)思服悲明星。
河漢：銀河。此用古詩“河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語”意，喻指夫妻不得團聚。明星：指啟明星，早晨出現(xiàn)于東方。
賞析：
這首詩寫的是思婦懷人之情，開篇充滿濃厚的悲涼氣氛，以襯托主人公的不幸，繼而細(xì)致描寫怨婦心理，由思念遠(yuǎn)戍丈夫，變而為對戰(zhàn)爭的怨嘆和對所處困境的痛心疾首，乃至徹夜難眠，通宵熬煎。此詩辭情哀婉動人，毫無造作之感。
這首詩起首兩句寫初冬季節(jié)，寒風(fēng)四起，季節(jié)的更替引起思婦節(jié)序之感。將“悲”字予以“風(fēng)”，無理而妙，將女子的.悲傷意緒直接托出，奠定全詩的感情基調(diào)。
“秋蟬”句是思婦所見之景。秋末冬初的蟬聲是凄清而稀疏的，可在思婦聽來卻是令人煩躁的，它使人已覺悲傷的心情更加煩悶。盂冬之際，作為候鳥的燕子已經(jīng)離去，可是丈夫卻沒有回來，仍戍守在寒冷的邊城。心情由“悲”變成了“怨”。
“君何崎嶇久徂征”句緊接上句“怨邊城”，寫思婦掛念丈夫，想像他走在崎嶇的山路上，戍邊抗敵，生活艱苦。“豈無膏沐”句合用《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容”和《詩經(jīng)·豳風(fēng)·東山》“鸛鳴于垤，婦嘆于室”詩句。這兩首詩都是寫女子懷念遠(yuǎn)征的丈夫，與本詩詩旨相似。謝靈運熟諳風(fēng)騷，詩歌善于取意或化用《詩經(jīng)》和《離騷》詩句，古代詩論家曾經(jīng)指出過這一點。
“對君不樂淚沾纓”兩句，繼續(xù)敘寫思婦由思念丈夫而潸然淚下，為緩解悲緒她要借彈箏訴說內(nèi)心的哀怨。心中愁怨，所彈之調(diào)亦黯然銷魂，借“箏”消愁愁更愁。
“遙夜”句，思婦因心中悲切，放下秦箏，抬頭望見明月懸空。見月思人，哀婉難捺。此句對晏殊“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”的詞句應(yīng)有導(dǎo)引作用。
“誰知河漢”句用《古詩十九首·迢迢牽牛星》中“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”的詩意。雖未言相見，而渴望相見的心情卻是何等強烈。“輾轉(zhuǎn)思服”句本自《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”寫思婦思念戍邊之人，輾轉(zhuǎn)難眠。
這首歌行帶有謝詩按時空敘述的特點，時序變化引起悲緒，然后描寫思念的一系列行動，娓娓道來。雖是代人言情，但辭情哀婉動人，毫無造作之感。
《燕歌行》賞析14
燕歌行·并序
唐高適
原文：
開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作燕歌行以示適。
感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。
注釋
元戎：主帥，指幽州節(jié)度使張守。
金：鉦，行軍樂器。
極邊土：臨邊境的盡頭。
胡騎句：意謂敵人來勢兇猛，像疾風(fēng)暴雨。憑陵：侵凌。
身當(dāng)兩句：意謂戰(zhàn)士們身承朝庭的恩遇，常常不顧敵人的兇猛而死戰(zhàn)，但仍未能解除重圍。
鐵衣：指遠(yuǎn)征戰(zhàn)士。
玉筋句：指戰(zhàn)士們想象他們的妻子，必為思夫遠(yuǎn)征而流淚；玉筋：舊喻婦女的眼淚。
薊北：唐薊州治所在漁陽，今天津薊縣，這里泛指東北邊地。
刁斗：軍中打更用的銅器。
譯文
唐玄宗開元二十六年，有個隨從主帥出塞回來的人，寫了《燕歌行》詩一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。
東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天；將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線。
好男兒本看重馳聘沙場為國戍邊；漢家天子對這種精神又格外賞臉。
敲鑼打鼓隊伍雄赳赳開出山海關(guān)；旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。
校尉自大沙漠送來了緊急的軍書；說是單于把戰(zhàn)火燃到內(nèi)蒙的狼山。
山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭；敵騎侵凌來勢兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。
戰(zhàn)士在前線廝殺一半死來一半生；將軍仍在營帳中觀賞美人的歌舞。
北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草；暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來越少。
將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰(zhàn)；盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。
戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆；家中妻子一定淚如玉箸時時感傷。
少婦們在長安家中恐怕哭斷了腸；征人們在薊北邊防枉自回首故鄉(xiāng)。
邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡；疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無。
晨午晚三時都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫；夜里頻傳的刁斗聲叫人聽了膽寒。
你我相看雪白的`戰(zhàn)刀上血跡斑斑；自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。
君不見沙場上嘗盡征戰(zhàn)苦的士兵；至今仍然懷念西漢時的李廣將軍。
賞析
詩意在慨嘆征戰(zhàn)之苦，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失利，使戰(zhàn)士受到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領(lǐng)之間苦樂不同，莊嚴(yán)與荒淫迥異的現(xiàn)實。詩雖敘寫邊戰(zhàn)，但重點不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的將領(lǐng)。同時，也寫出了為國御敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。全詩簡煉地描寫了一次戰(zhàn)爭的全過程。開頭八句寫出師，說明戰(zhàn)爭的方位和性質(zhì)：“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間”。第二段八句，寫戰(zhàn)斗危急和失敗，戰(zhàn)士們出生入死，將軍們荒淫無恥：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”第三段十二句，寫被圍戰(zhàn)士的痛苦：“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”，以及他們浴血奮戰(zhàn)，視死如歸：“死節(jié)從來豈顧勛”，“相看白刃血紛紛。”另方面也寫征夫思婦久別之苦，邊塞的荒涼，渴望有好的將軍來領(lǐng)導(dǎo)。詩的氣勢暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓，主旨深刻含蓄。用韻平仄相間，抑揚有節(jié)，音調(diào)和美。是邊塞詩的大名篇，千古傳誦，有口皆碑。
《燕歌行》賞析15
燕歌行并序高適全文帶拼音版
yàn gē xíngbìng xù
燕歌行并序
gāo shì
高適
hàn jiā yān chén zài dōng běi ， hàn jiāng cí jiā pò cán zéi 。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
nán ér běn zì zhòng héng xíng ， tiān zǐ fēi cháng cì yán sè 。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
chuāng jīn fá gǔ xià yú guān ， jīng pèi wēi yǐ jié shí jiān 。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。
xiào wèi yǔ shū fēi hàn hǎi ， dān yú liè huǒ zhào láng shān 。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
shān chuān xiāo tiáo jí biān tǔ ， hú qí píng líng zá fēng yǔ 。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
zhàn shì jūn qián bàn sǐ shēng ， měi rén zhàng xià yóu gē wǔ 。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
dà mò qióng qiū sāi cǎo féi ， gū chéng luò rì dǒu bīng xī 。
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
shēn dāng ēn yù héng qīng dí ， lì jìn guān shān wèi jiě wéi 。
身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
tiě yī yuǎn shù xīn qín jiǔ ， yù zhù yīng tí bié lí hòu 。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
shǎo fù chéng nán yù duàn cháng ， zhēng rén jì běi kōng huí shǒu 。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
biān tíng piāo yáo nà kě dù ， jué yù cāng máng gēng hé yǒu 。
邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。
shā qì sān shí zuò zhèn yún ， hán shēng yī yè chuán diāo dǒu 。
殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
xiāng kàn bái rèn xuè fēn fēn ， sǐ jié cóng lái qǐ gù xūn 。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。
jūn bù jiàn shā cháng zhēng zhàn kǔ ， zhì jīn yóu yì lǐ jiāng jūn 。
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。
燕歌行并序高適全文翻譯
東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天; 將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線。
戰(zhàn)士們本來在戰(zhàn)場上就所向無敵，皇帝又特別給予他們豐厚的賞賜。
敲鑼打鼓隊伍雄赳赳開出山海關(guān); 旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。
校尉緊急傳羽書飛奔浩瀚之沙海，匈奴單于舉獵火光照已到我狼山。
山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭; 敵騎侵凌來勢兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。
戰(zhàn)士拼斗軍陣前半數(shù)死去半生還，美人卻在營帳中還是歌來還是舞。
北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草; 暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來越少。
身受皇家深恩義常思報國輕寇敵，邊塞之地盡力量尚未破除匈奴圍。
戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆; 家中妻子一定淚如玉箸時時感傷。
少婦孤單住城南淚下凄傷欲斷腸，遠(yuǎn)征軍人駐薊北依空仰望頻回頭。
邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡; 疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無。
殺氣春夏秋三季騰起陣前似烏云，一夜寒風(fēng)聲聲里如泣更聲驚耳鼓。
你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑; 自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。
你沒看見拼殺在沙場戰(zhàn)斗多慘苦，現(xiàn)在還在思念有勇有謀的李將軍。
燕歌行并序高適全文賞析
詩意在慨嘆征戰(zhàn)之苦，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失利，使戰(zhàn)士受到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領(lǐng)之間苦樂不同，莊嚴(yán)與荒淫迥異的現(xiàn)實。詩雖敘寫邊戰(zhàn)，但重點不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的將領(lǐng)。同時，也寫出了為國御敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。
全詩以非常濃縮的`筆墨，寫了一個戰(zhàn)役的全過程：第一段八句寫出師，第二段八句寫戰(zhàn)敗，第三段八句寫被圍，第四段四句寫死斗的結(jié)局。各段之間，脈理綿密。
詩的氣勢暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓，主旨深刻含蓄。用韻平仄相間，抑揚 有節(jié)，音調(diào)和美。是邊塞詩的大名篇，千古傳誦，有口皆碑。
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