敢于挑戰(zhàn)的作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的敢于挑戰(zhàn)的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇1
同學(xué)們，當(dāng)你們正津津有味地翻閱著一本著作的時(shí)候，你是否也和我一樣，只沉浸于濃濃的書香味中，從未有過(guò)什么質(zhì)疑，有的只是深深的敬仰和崇拜呢?如果非要你提出質(zhì)疑的話，你會(huì)怎么辦?聽(tīng)完我的故事后你再做決定吧。
寒假中，我在《智慧背囊》一書中讀到了《相信自己》這個(gè)故事。文章講的是一家公司招聘編輯的故事。招聘的考題是修改一篇稿子，也許對(duì)準(zhǔn)備專門從事編輯這個(gè)行當(dāng)?shù)娜藖?lái)講，這只是一項(xiàng)基本功，沒(méi)什么難的。可是當(dāng)考試開(kāi)始的時(shí)候，卻只有一位伙子隨即提起筆大刀闊斧的修改起來(lái)。直到接近尾聲的時(shí)候，他才無(wú)意見(jiàn)抬起頭來(lái)，竟然看到其他應(yīng)聘者都用一種一樣的眼光齊刷刷地看著他，瞥一下他們的稿子，沒(méi)有任何的修改痕跡?怎么回事?難道是自己沒(méi)看清要求?低頭再看稿子的時(shí)候，他才知曉稿紙上有一行不起眼的小字——《海明威全集》，也正是這行小字，才讓其他人不敢動(dòng)筆吧!現(xiàn)在該怎么辦?是放棄修改，和其他人一樣，默默地等待;還是繼續(xù)自己的想法，修改到最后。此刻的我真想在他耳邊輕輕地說(shuō)：“小伙子，相信自己，把理想寄托在自己的信念之上，這才是人生成功的.砝碼。你要堅(jiān)定自己，會(huì)做得很棒。”提著一絲擔(dān)心往下讀，年輕人果然不負(fù)我望，思考許久之后，他還是尊重了自己的選擇，決心和權(quán)威挑戰(zhàn)，把自己真實(shí)的修改意見(jiàn)一字不漏地寫了下來(lái)。迎著大家不解甚至是嘲諷的目光交上了答卷。
結(jié)果當(dāng)然是可想而知的，只有這位敢于挑戰(zhàn)的小伙子被錄用的，而那些盲目地崇拜權(quán)威的人只能是空手而歸。因?yàn)樗麄儾恢肋@只是招考人員設(shè)計(jì)的一個(gè)“圈套”，那行小字是故意安排在那里的，其實(shí)根本就不是什么名家名作。
讀完這個(gè)故事，你有自己的選擇了嗎?我相信，你會(huì)和我一樣，會(huì)向文中的小伙子翹起大拇指，并向他學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他不盲目崇拜，學(xué)習(xí)他敢于和權(quán)威挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)信自己的勇氣。那么就讓我們從現(xiàn)在做起吧，學(xué)會(huì)不盲目聽(tīng)從優(yōu)秀生，學(xué)會(huì)向老師挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)向書本挑戰(zhàn)……遇事學(xué)會(huì)有自己的主見(jiàn)，做一個(gè)敢于挑戰(zhàn)的新時(shí)代小主人。
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇2
窺向時(shí)代的無(wú)盡曠野，有諸多高山雪峰林立，它們的名字，喚作“不可能”字的斷言，猶如黑暗深淵，使萬(wàn)千旅人就此停住腳步。可細(xì)細(xì)挖掘，我卻看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)勇敢的身影，在歷史的大河中逆流而上，他們把不可能推到，吹響勝利的號(hào)角；他們，叫做挑戰(zhàn)者。
日且當(dāng)空，創(chuàng)造傳奇。她在那個(gè)群雄傲立的朝代，不懼他人的反對(duì)，將不可能變成了奇跡的綻放。作為天子，她敢為天下苦，挑戰(zhàn)古法條文，世人偏見(jiàn)。終于，金鑾大殿上，一代女皇，如鳳凰于飛。她也曾遇到險(xiǎn)阻磐石，她也曾被萬(wàn)千猛獸遮住遠(yuǎn)方，但她選擇了不斷挑戰(zhàn)，跟著心之所以向前行，所以，玫瑰般鏗鏘的人生絢爛綻放，無(wú)言碑文卻開(kāi)創(chuàng)歷史先河。
挑戰(zhàn)，是擊退一個(gè)又一個(gè)否定，不斷走向更遠(yuǎn)的前方。
慌亂年代，他是一代首相，引領(lǐng)人民前行，可年少的他，卻是一個(gè)一當(dāng)眾講話就臉紅，期期艾艾的男孩，又無(wú)數(shù)人曾說(shuō)他不可能有成就。但他卻在一片質(zhì)疑中不斷挑戰(zhàn)自我，堅(jiān)定志向，刻苦練習(xí)講話。克服口吃的毛病。成為一國(guó)首相。
二戰(zhàn)中，我們望見(jiàn)丘吉爾那偉大的背影立于舞臺(tái)，用慷慨激昂的演講，成為英國(guó)人民每天的精神支柱。那“不可能”的枷鎖終究在他的挑戰(zhàn)下化為無(wú)形，在那勇士的精神前變?yōu)榱恕翱赡堋薄?/p>
挑戰(zhàn)，是不斷向前，終于遇見(jiàn)更好的自己。
我曾認(rèn)為不可能有人找出宇宙神秘的真相，卻發(fā)現(xiàn)牛頓于教堂的`黑暗小屋中獨(dú)涉書山，挑戰(zhàn)世界的難題，終迎來(lái)豐碩成果。我曾相信，不可能有人從殘缺的身體上勾勒出生命的軌跡；卻看見(jiàn)史鐵生不懼軀體意外，挑戰(zhàn)生命可能，終用思考實(shí)現(xiàn)向偉大的跨越；被嵌入安靜的地壇，著一切的一切，都因?yàn)橛辛颂魬?zhàn)的精神，才有了奇跡的閃耀。
挑戰(zhàn)，是用堅(jiān)定的意志，終把不可能變?yōu)榭赡堋?/p>
歷史的長(zhǎng)河千回百轉(zhuǎn)，時(shí)代的前進(jìn)猶如列車，讓這列車向前飛行部息的，正是人們不斷挑戰(zhàn)的精神，“不可能”，猶如枷鎖，禁錮了前行的步伐，猶如高墻，阻礙了靈魂的不斷升華。但仍有這么一群勇士，他們身披戰(zhàn)甲，不懼一路刀光劍影，挑戰(zhàn)著人所不能，突破著層層否定，把一個(gè)民族的故事書寫得蕩氣回腸，把文化，不斷推向遼闊的江海，把人類的可能，拓開(kāi)了又一片疆土。王爾德曾在文中寫到；“我們都處在溝壑底部，但我們中，似有人在仰望天空。”置身似水流年，我們都是一樣的存在，但卻有人，把不可能變成了可能，迎著險(xiǎn)阻，逆流而上，喚醒了人生的芬芳，愿你我都具有挑
戰(zhàn)的精神，負(fù)著勇士的光芒，走向人生的又一遠(yuǎn)方。
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇3
拒絕平庸，會(huì)使人走向創(chuàng)新，拒絕平庸，會(huì)使人更加堅(jiān)定，拒絕平庸，會(huì)使人在群星中閃耀……平庸，不是平凡，平凡的人，永遠(yuǎn)在堅(jiān)守自己的信念，即使是一顆微小的星辰，也依舊在自己的星座發(fā)熱發(fā)光，而平庸的人，永遠(yuǎn)只是一顆墻頭草隨風(fēng)飄搖，人云亦云。
拒絕平庸，就是要勇于創(chuàng)新。平庸的人，一生只會(huì)被埋沒(méi)在人海中，永遠(yuǎn)不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，他們墨守成規(guī)，不會(huì)打破禁錮自己思想的環(huán)套，一直重復(fù)著千篇一律的生活。而平庸，就像是一只寄生蟲，吞噬著他們的思想，使他們重復(fù)著一代又一代人的生活。
而那在群星中閃耀著萬(wàn)丈光輝的人，就擁有創(chuàng)新，他不被平庸所束縛，掙脫那勒緊他們的韁繩，讓思想的駿馬在草原上奔馳。如果沒(méi)有創(chuàng)新，袁隆平就不會(huì)培育出雜交水稻，就不會(huì)解決幾億人口的溫飽，如果沒(méi)有創(chuàng)新，安徒生就不會(huì)寫出無(wú)數(shù)的優(yōu)秀作品，豐富了一代又一代兒童的心……如果沒(méi)有創(chuàng)新，這世界將會(huì)是一片黑暗。
拒絕平庸，就要堅(jiān)定自己的信念。只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能告別平庸，他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，使他們能夠成就一番事業(yè)，他們擁有頑強(qiáng)的精神，百折不撓的毅力，是這些使他們走向輝煌。
法國(guó)大作家巴爾扎克，從小喜歡文學(xué)，生活有很貧苦經(jīng)常靠借錢過(guò)日子，年輕時(shí)屢遭失敗，一事無(wú)成。但是，他始終沒(méi)有屈服，沒(méi)有因困苦所沉淪，而是以頑強(qiáng)的意志去追求自己的目標(biāo)，終于用火一樣的激情創(chuàng)作了《歐也妮？葛朗臺(tái)》、《高老頭》等不朽之作。
平庸，可以將人埋沒(méi)在深谷，它們是禁錮人類思想的病毒，處處限制人們的思想，使人只能跟著他人的腳步走，人云亦云。只有拒絕平庸，才能創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特的'我。也許我們做不了太陽(yáng)或者月亮，但是，摘掉平庸的帽子，我們就可以在自己的星座上做一顆閃耀的星，我們擁有創(chuàng)新的精神，敢于嘗試新的事物，勇于創(chuàng)造新的世界，我們擁有堅(jiān)守的信念，是它們幫助我們邁向成功，拒絕平庸，做獨(dú)一無(wú)二的自我。
拒絕平庸，是一種態(tài)度，平庸便沒(méi)有創(chuàng)造，沒(méi)有發(fā)展，平庸的人是墻頭草，永遠(yuǎn)隨風(fēng)飄搖，沒(méi)有主見(jiàn)，拒絕平庸，在創(chuàng)新的世界中閃耀，做一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我。
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇4
哲學(xué)教授告訴動(dòng)物們?nèi)魏谓ㄖ急仨殢牡讓釉炱稹５熬字堋钡姆瘩g也不無(wú)道理。
教授是眾人眼中的權(quán)威，而青蛙則被大多數(shù)人貼上了“目光短淺”的標(biāo)簽。但事實(shí)證明，權(quán)威不等于真理，更多時(shí)候，我們要敢于向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)。
人無(wú)完人，即便是權(quán)威，也并不意味著是絕對(duì)的真理。只有勇于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，才會(huì)發(fā)掘真正的真理。年少時(shí)期的華羅庚尚未成名，卻并不迷信權(quán)威，在一次閱讀數(shù)學(xué)著作時(shí)，發(fā)現(xiàn)了大數(shù)學(xué)家論文中的.差錯(cuò)。給大數(shù)學(xué)家寄信指出差錯(cuò)，并最終得到了肯定。其實(shí)，敢于質(zhì)疑權(quán)威的又豈止華羅庚一個(gè)？誠(chéng)想一下，若非敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，在歐幾里得的歐式幾何后，又怎么能有非歐幾何理論的出現(xiàn)？
可見(jiàn)，進(jìn)步是在不斷質(zhì)疑中得來(lái)的。因此，我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。
在14—16世紀(jì)的西歐，是黑暗的中世紀(jì)。在那個(gè)教皇的言論、教會(huì)的主張即是權(quán)威的年代里，我們依舊能看到以生命挑戰(zhàn)權(quán)威的人。熊熊火焰亦沒(méi)能嚇退他追求真理的決心。他就是布魯諾。布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō)，這與教會(huì)提倡的地心論是相悖的。但布魯諾堅(jiān)持真理，挑戰(zhàn)權(quán)威，甚至不惜付出生命的代價(jià)。正是有像布魯諾這樣敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的人，西歐才會(huì)出現(xiàn)啟蒙運(yùn)動(dòng)這樣的思想解放運(yùn)動(dòng)，將西歐社會(huì)帶入近代化文明。社會(huì)發(fā)展不能永遠(yuǎn)墨守成規(guī)，文明的進(jìn)步需要人們敢于挑戰(zhàn)那些被過(guò)分信崇的權(quán)威。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在中共成立初期，在解放中國(guó)的過(guò)程中，曾照搬蘇聯(lián)十月革命的模式。但事實(shí)證明，這條路對(duì)中國(guó)而言是行不通的，危急時(shí)刻，毛澤東挑戰(zhàn)權(quán)威，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)。”這才挽救了黨，挽救了中國(guó)。不僅如此，中國(guó)在探索社會(huì)主義道路的進(jìn)程上，也正是有了鄧小平質(zhì)疑權(quán)威，提出了改革開(kāi)放政策，才使中國(guó)近三十年來(lái)飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合實(shí)力逐步提升。
事物在不斷發(fā)展，為適應(yīng)時(shí)局，我們要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于去給自己的理論立足，敢于相信自我與真理。
故事中的“井底之蛙”亦憑借自己獨(dú)特的見(jiàn)解得到大家，包括鄙棄過(guò)它的教授所肯定，我們誰(shuí)也不是井底之蛙，就算你比別人更閉塞一點(diǎn)，你比別人更遲鈍一些，都不該埋沒(méi)了每個(gè)人本身具有的潛能。不盲目跟隨權(quán)威，你所占據(jù)的地方也許就是真理所在。
思想在不斷交流中進(jìn)步，進(jìn)步在不斷質(zhì)疑中產(chǎn)生。敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于向權(quán)威發(fā)問(wèn)：“真的是這樣嗎？”
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇5
質(zhì)疑恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬(wàn)般力量；質(zhì)疑恰似那洶涌的波濤，鼓動(dòng)著駛進(jìn)的風(fēng)帆；質(zhì)疑恰似那閃爍的明燈，指引著前進(jìn)的方向。菲涅爾提出的波動(dòng)說(shuō)，向牛頓這一權(quán)威挑戰(zhàn)，最終成為法國(guó)科學(xué)院院士。敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，方能鑄就成功。
伽利略質(zhì)疑權(quán)威，終得正確結(jié)論。
亞力士多德認(rèn)為物體下落的快慢是由它們的重量決定的，由于這一論斷符合常識(shí)，以至于在兩千多年的時(shí)間里被人們奉為經(jīng)典。后來(lái)，意大利青年學(xué)者伽利略對(duì)亞里士多德的論斷產(chǎn)生了懷疑，經(jīng)過(guò)數(shù)百次的實(shí)驗(yàn)證明了重物與輕物下落的同樣快，從而糾正了綿延兩千年的錯(cuò)誤。如果伽利略沒(méi)有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，那么人類綿延兩千年的錯(cuò)誤還能被及時(shí)糾正嗎？伽利略還能被世人所敬仰嗎？李四光說(shuō)過(guò)：“不懷疑不能見(jiàn)真理。”在我們懷疑一件事時(shí)，要敢于去質(zhì)疑權(quán)威，這樣才能得到真理。
博爾質(zhì)疑權(quán)威，終獲諾貝爾獎(jiǎng)。
丹麥物理學(xué)家波爾年輕時(shí)就提出了量子論，但權(quán)威們卻否定了波爾的理論，但這并沒(méi)有使他放棄，他敢于質(zhì)疑權(quán)威。為了尋找理論根據(jù)，他做了大量實(shí)驗(yàn)，后來(lái)他的觀點(diǎn)被證實(shí)并因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。如果波爾在被權(quán)威否定時(shí)沒(méi)有勇于質(zhì)疑，那么他還會(huì)證實(shí)量子論嗎？他還會(huì)獲得諾貝爾獎(jiǎng)嗎？當(dāng)我們的觀點(diǎn)被權(quán)威否定時(shí)，要勇于證實(shí)自己的觀點(diǎn)，這樣才能獲得成功。
鐘南山質(zhì)疑權(quán)威，終成科學(xué)院院士。
當(dāng)非典肆虐時(shí)，人們普遍認(rèn)為是衣原體病毒引起的，但鐘南山卻敢于質(zhì)疑，認(rèn)為是冠狀病毒引起的，經(jīng)過(guò)大量的.研究實(shí)驗(yàn)證明了終南山是正確的，并因此成為中國(guó)科學(xué)院院士。如果在面對(duì)眾多人的普遍想法時(shí)鐘南山?jīng)]有提出質(zhì)疑，那么還將會(huì)有多少人因非典而死？終南山還會(huì)成為科學(xué)院院士嗎？在我們面對(duì)多數(shù)意見(jiàn)時(shí)，也要敢于質(zhì)疑，這樣才能鑄就成功。
敢于質(zhì)疑是一種智慧，可以活出自己的價(jià)值。哥白尼敢于質(zhì)疑地心說(shuō)，終于破天圓地方的說(shuō)法；瓦特敢于質(zhì)疑，終于改良蒸汽機(jī)；華羅庚敢于質(zhì)疑世界頂尖疑難，終成著名數(shù)學(xué)家。
質(zhì)疑是寒風(fēng)瑟瑟中傲然綻放的秋菊；質(zhì)疑是波濤洶涌中百折不回的勁帆；質(zhì)疑是炎炎烈日下蓬勃生長(zhǎng)的野草。質(zhì)疑是事業(yè)成功的法寶，讓我們張開(kāi)質(zhì)疑的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸！
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇6
“我說(shuō)的對(duì)嗎？”
“因?yàn)楹蜋?quán)威不同。”
當(dāng)今社會(huì)，權(quán)威之風(fēng)盛行，大部分人對(duì)所謂的權(quán)威都是言之信之，可謂是辨識(shí)度為零，可并不是所有的權(quán)威都是對(duì)的，其中不乏有一些漏洞的存在，有多少人，發(fā)現(xiàn)了，卻不去提醒，改正，只是一味地去跟隨去效仿，這已成為一種病態(tài)的崇尚，而質(zhì)疑它，挑戰(zhàn)它才是我們真正應(yīng)該做的。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有對(duì)真理的追求。
為什么面對(duì)哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)，只因他心中有對(duì)真理的追求。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。即便擁有再高的學(xué)歷，再多的見(jiàn)識(shí)，也不免會(huì)出錯(cuò)的時(shí)候。如果不及時(shí)幫她指出，他只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。這樣看來(lái)，質(zhì)疑權(quán)威不僅幫助了自己，也幫助了別人，我們何樂(lè)而不為呢？也許有人會(huì)說(shuō)，一些專脾氣不好，不愿被別人知錯(cuò)。那只能說(shuō)明他對(duì)真理的渴望和追求還不夠，不配被譽(yù)為權(quán)威，到我們心中擁有了對(duì)真理的追求，難道你還能容忍錯(cuò)誤的存在嗎？
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有對(duì)自我的`堅(jiān)守。
為什么面對(duì)哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)，只因心中擁有對(duì)自我的堅(jiān)守。有多少人，能夠不受制于他人的勸阻，真正地去追逐自己的夢(mèng)想，恐怕這樣的人現(xiàn)在是少之又少。許多的人在追夢(mèng)的路上，在一些“權(quán)威”的聲音下，改變了自己的初衷，跟隨著權(quán)威的腳步，與自己的夢(mèng)漸行漸遠(yuǎn)，這些人無(wú)疑是悲哀的，當(dāng)然，也不乏有一些人，他們心中擁有對(duì)自我的堅(jiān)守，敢于向權(quán)威的聲音發(fā)出挑戰(zhàn)，就像背棄家族傳統(tǒng)畫風(fēng)的梵高，舍棄“賭神之子”光環(huán)去追尋音樂(lè)夢(mèng)的巴菲特之子。再他們對(duì)自己的堅(jiān)守面前，權(quán)威也不得不退步。
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，只因心中擁有無(wú)所畏懼的力量。
為什么面對(duì)哲學(xué)教授，青蛙也敢于去質(zhì)疑，提出自己的觀點(diǎn)，只因心中擁有無(wú)所畏懼的力量。很多人，不敢去向權(quán)威挑戰(zhàn)，并不是他知道的太少，而是怕的太多，總是為自己找許多不去向權(quán)威挑戰(zhàn)的借口，我們要改變其實(shí)不難，只需忘掉那無(wú)數(shù)個(gè)借口，去堅(jiān)信的一個(gè)理由。那時(shí)，心中終將無(wú)所畏懼，挑戰(zhàn)權(quán)威，又算得了什么。
當(dāng)我們被權(quán)威擋住雙眼的時(shí)候，我們便看不到了夢(mèng)的方向，勇敢去挑戰(zhàn)權(quán)威，我們才能撥開(kāi)重重迷霧，找到夢(mèng)的方向，朋友啊，不要被所謂的權(quán)威絆住了雙腳，打敗他，努力前行吧！
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇7
雄鷹不會(huì)因狂風(fēng)暴雨而停止飛行地步伐;蠶蛹不會(huì)因破繭的痛苦而停止成長(zhǎng)的速度;鯉魚更不會(huì)因安逸的環(huán)境而放棄遨游四海的機(jī)會(huì)。在自然界中，成功者均屬于勇于面臨挑戰(zhàn)的，唯有挑戰(zhàn)才能獲得成功。
當(dāng)然，物如此，人亦如此。
姚明，這個(gè)著名的NBA球星，也是我們中國(guó)人的驕傲。然而，在他剛進(jìn)入NBA時(shí)，他并不出眾，他在身材和籃球技巧方面也不討好。不但如此，只因他是唯一一位中國(guó)球星，肩上更承負(fù)著使命。在這種壓力之下，他一次次迎接挑戰(zhàn)，一次次地超越自我。最終，他做到了。世界都在為他歡呼。他就如一條無(wú)畏的鯉魚迎著急流而上，并堅(jiān)信自己一定可以“躍過(guò)龍門”。
在這個(gè)世上有兩種生活方式：一是不斷進(jìn)取，敢于挑戰(zhàn)，充滿激情的人生；二是隨波逐流，安于現(xiàn)狀的人生。這兩種方式不論好與壞，但我想前者則更有價(jià)值令人細(xì)細(xì)品嘗。
“你只看到我的'香水，卻沒(méi)看到我的汗水”隨著陳歐體的流行，令大家開(kāi)始了解一個(gè)人——陳歐。他只是一個(gè)年輕人，卻成為聚美優(yōu)品的一把手。他的年輕比他的成就更引人注目。然而，你認(rèn)為他的人生真的如此順利嗎？那你就錯(cuò)了。在創(chuàng)業(yè)初期，他也曾迷茫過(guò)，徘徊過(guò)，承受著多方面的打擊，但他如同一條逆流而上的鯉魚般永不放棄。“我是陳歐，我為自己代言”如此自信的話語(yǔ)，不經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的人，怎會(huì)領(lǐng)悟出其中的含義。
反觀，安于現(xiàn)狀，貪圖享樂(lè)者，最終只能在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中煙消云散。不過(guò)有人便會(huì)問(wèn)：“陶淵明等隱士，不也過(guò)著平淡的人生嗎？你有所不知，生活上的平淡，并不代表心靈上的平淡。那些高風(fēng)亮節(jié)的隱士，哪一個(gè)心中不澎湃著激流，想對(duì)這不公的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帲?/p>
放眼神州大地，如果沒(méi)有劉翔的敢于挑戰(zhàn)，110米跨欄怎會(huì)出現(xiàn)中國(guó)人的名字；如果沒(méi)有郎朗的勇于挑戰(zhàn)，他怎會(huì)成為國(guó)際鋼琴大師；如果沒(méi)有鄧亞萍的勇于挑戰(zhàn)，怎會(huì)創(chuàng)下兵乓球臺(tái)上的奇跡；如果沒(méi)有楊麗萍的勇于挑戰(zhàn)，我們又怎會(huì)欣賞到那美妙的雀之舞。
“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。”多么令人熱血沸騰的詩(shī)句，象征著勇于挑戰(zhàn)者的心胸。寧做一條激流勇進(jìn)的鯉魚也不做安于現(xiàn)狀的金魚。至少，我們需無(wú)愧于心。愿諸位，像雄鷹一樣翱翔于天地之間，像鯉魚一樣暢游于四海之內(nèi)。
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇8
一位21歲就被醫(yī)生震斷為患了絕癥的人，后來(lái)居然成了偉大的科學(xué)家，他就是霍金。這個(gè)奇跡讓我驚嘆不已。
霍金在21歲的花季年華就被醫(yī)生診斷最多能活兩年半。他并不沮喪，而是向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，向病魔斗爭(zhēng)，決心要讓自己的生命變得輝煌。真是個(gè)偉大的人，但是，在同一個(gè)地球上，有一些像霍金一樣患病的人，又是怎樣的對(duì)待生命？當(dāng)他們知道了自己的病后，就好像覺(jué)得自己快死了，就這樣不敢出來(lái)和病魔爭(zhēng)斗，覺(jué)得自己無(wú)能。我想：那樣的人活著就等于在坐牢，過(guò)著悲痛的日子。
霍金雖然只有兩個(gè)手指能活動(dòng)，并且說(shuō)不出話來(lái)，但是人們?yōu)樗妮喴伟惭b了一臺(tái)電腦和一個(gè)語(yǔ)音合成器，他用自己敢于挑戰(zhàn)的`精神，成為了偉大的天體物理學(xué)家，還被選為了皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。是啊，我想他征服了世界。
從前有四個(gè)旅行者，他們一起尋找傳說(shuō)中神奇的仙果，他們懷著不同的愿望，但都為了一個(gè)目的，一起出發(fā)了，他們歷辛艱苦，互相攙扶，互相鼓動(dòng)，艱難采著每一步。歲月的刻刀磨去了他們年少的輕狂，在他們的額頭眼角刻下滄桑。他們開(kāi)始衰老。他們中的三個(gè)人都放棄了，可是只有其中的一個(gè)人一次次挑戰(zhàn)極限，死里逃生，長(zhǎng)的像他五十年不停追尋的漫長(zhǎng)歷程。
終于有一天，他踏上了一塊平地，他的手和臉已蒼老得失去了知覺(jué)，只有一顆心依然頑強(qiáng)跳動(dòng)，他看不明聽(tīng)不清，只能用心細(xì)細(xì)地感覺(jué)到這片土地，聞到葉的清香，花的濃烈，果的馥郁。他吃力地摘下一枚軟果，咬了一口，奇跡般出現(xiàn)了，他清晰地看見(jiàn)果樹(shù)成行。只有親自摘品采新鮮的仙果，才能是最大的收獲。
三個(gè)人面面相覷，是后悔自己的不堅(jiān)持還是懊喪自己沒(méi)有挑戰(zhàn)自己，他們失敗了，好后悔！這是因?yàn)闆](méi)有成功地挑戰(zhàn)自己。
閱讀了這些，我想：只要有一種不怕失敗、不怕困難、敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，就能夠創(chuàng)造可能。就像那一回，有一道附加題難住了我，我不假思索的問(wèn)了問(wèn)同學(xué)，可他也沒(méi)做，問(wèn)爸爸，爸爸又沒(méi)在家。怎么辦？我犯了難，作業(yè)明天是要檢查的呀！我只好嘆了口氣，用試一試的心態(tài)去設(shè)“x”來(lái)解這道題，沒(méi)想到還真有了點(diǎn)眉目。我一氣呵成，只用了10分鐘，就順利做出這道題。
還有一回，我看見(jiàn)同學(xué)孫永旺打字超快。唉！我想：我那一只禪是永遠(yuǎn)沒(méi)他快了。可是，臥突然想起上次做題受的啟發(fā)，就每天練習(xí)打字，俗話說(shuō)的好“熟能生巧”，久而久之，我打字也快了起來(lái)。
再多的不可能，只要敢于挑戰(zhàn)，就有創(chuàng)造奇跡的可能！
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇9
面對(duì)一個(gè)初出道的選手與國(guó)手的比賽，甲說(shuō)這個(gè)選手很倒霉，乙說(shuō)這是他的一次機(jī)遇，兩個(gè)中學(xué)生的分歧反映兩種比賽觀，也觸及到一種人生態(tài)度：敢不敢挑戰(zhàn)，有沒(méi)有迎難而上的勇氣。
有一句話說(shuō)得好，滄海橫流，方顯英雄本色。試想，如果這位初出道的選手遇上一個(gè)魚腩式的對(duì)手，毫無(wú)抵抗，一路順風(fēng)，輕松取勝，這樣的勝利在觀眾心里有多大重量？在勝利者心中會(huì)有多少自豪？相反，勇與國(guó)手較量，贏則倍增光榮，輸則彰顯氣概。更有甚者，與強(qiáng)勁的對(duì)手交鋒，讓你在感到差距中心存目標(biāo)，在感受壓力中奮進(jìn)不已。“生于憂患，死于安樂(lè)”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，只有敢于挑戰(zhàn)，迎難而上，我們才能贏得輝煌的人生。
研讀古往今來(lái)那些古人的故事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是忍受奇恥大辱而終究寫出無(wú)韻之離騷、史家之絕唱的司馬遷，還是扼住命運(yùn)的咽喉而暢想英雄交響曲的貝多芬，無(wú)不是敢于挑戰(zhàn)，迎難而上，才從歲月和歷史的風(fēng)雨中堅(jiān)定地走了出來(lái)，成為人類的佼佼者。如果像大清王朝的八旗子弟那樣，成天提著鳥(niǎo)籠，行走在茶館之間，悠哉游哉，輕松快樂(lè)，沒(méi)有絲毫人生的壓力，卻也碌碌無(wú)為。
溫室的花朵雖然千嬌萬(wàn)媚，終究經(jīng)不起風(fēng)吹日曬；郊外的野草雖然任人踐踏，卻仍然能茁壯生長(zhǎng)。輕飄飄的生命只能飄蕩在空中，漸漸離開(kāi)人們的視線，沉甸甸的生命卻能扎根于大地，為世人所贊揚(yáng)。梅花之所以動(dòng)人，是因?yàn)樗?jīng)受了霜雪的洗禮；蝴蝶之所以美麗，是因?yàn)樗?jīng)歷了羽化的艱辛；黎明之所以令人向往，是因?yàn)樗淌芰寺L(zhǎng)的黑暗。我們的生命之所以美麗，是因?yàn)樗矣谔魬?zhàn)，迎難而上。
海子詩(shī)說(shuō)：“面對(duì)大海，春暖花開(kāi)。”顧城說(shuō)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。”多么膾炙人口的詩(shī)句，可就是寫出這樣美妙詩(shī)句的作者海子和顧城，在生活的錯(cuò)綜復(fù)雜的'壓力下結(jié)束了自己的生命，告別了輝煌的人生。著名演員張國(guó)榮從24樓飛身躍出的那驚人一刻，留給人們多少猜想，但重要的一點(diǎn)，他必然也是某種壓力的犧牲品。我們尊敬這些死者，尊重他們的選擇，但是我們同時(shí)又不能不指出，只有敢于挑戰(zhàn)、迎難而上的人生才是可敬可佩的人生。
人生是一塊百變的魔方，有無(wú)數(shù)種解法。但是對(duì)于壯麗的人生來(lái)說(shuō)，有一種使命叫挑戰(zhàn)，敢于挑戰(zhàn)，迎難而上，哪怕失敗，也是英雄。
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇10
這個(gè)暑假，我讀了許許多多的書，但是其中最讓我印象深刻的一本書就是《魯濱遜漂流記》。這本書的作者是丹尼爾·笛福。
這本書主要講述了三部分，第一部分是魯濱遜剛開(kāi)始只是初出茅廬，最初三次航海的經(jīng)過(guò)及其在巴西經(jīng)營(yíng)種植園的情況；第二部分的種種情景都讓人有種歷歷在目的感覺(jué)，講述了魯濱遜流落荒島，在荒島獨(dú)居28年的情景；第三部分講了魯濱遜通過(guò)船長(zhǎng)和老人的幫助回國(guó)后的命運(yùn)和這個(gè)海島未來(lái)的發(fā)展。
但是第二部分的開(kāi)始就讓我無(wú)不敬佩魯濱遜的生存能力和動(dòng)手能力。他不貪圖安逸的家庭生活，不愿死守父親的家產(chǎn)，而是雄心勃勃的遨游四海。不知不覺(jué)，已經(jīng)過(guò)了十幾年，魯濱遜的生活也漸漸變好，他憑著自己的雙手和熱情，不僅為自己創(chuàng)造了生存的環(huán)境，還改造了大自然。讀完整本書我覺(jué)得魯濱遜是一個(gè)永不滿足，不斷追求，不斷進(jìn)取的偉大冒險(xiǎn)家。他還具有堅(jiān)韌不拔的毅力，書中有一篇章節(jié)說(shuō)到魯濱遜在沒(méi)有任何幫助的情況下就能存活下來(lái)，并且還自己創(chuàng)造了許多東西，過(guò)上了比較悠閑的日子，但是魯濱遜還是勇敢的架著自己親手制作的小船去到了另外一面的小海島。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那里有奇怪的大腳印時(shí)，他還是很害怕的，想放棄探索，但正是因?yàn)轸敒I遜堅(jiān)韌不拔的毅力戰(zhàn)勝了恐懼，他決定一探究竟，當(dāng)他看見(jiàn)野人食人時(shí)他的.心里是那么的痛恨、氣憤，因此他也是個(gè)具有不畏艱險(xiǎn)，積極向上的人。這本書里讓我們明白了很多，魯濱遜的品質(zhì)精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀完這本書也不禁讓我想到自己的經(jīng)歷，連騎自行車都會(huì)覺(jué)得困難，是一個(gè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)根本無(wú)法學(xué)會(huì)的事情，但是當(dāng)我看完這本書后，我默默的思考起來(lái)：魯濱遜離開(kāi)家鄉(xiāng)那么多年，不能見(jiàn)到父母，還沒(méi)有充足的材料供自己生活，在什么東西都沒(méi)有的情況下，魯濱遜竟然還能在那座荒島上存活下來(lái)，而且還生存了28年！即使是這樣，魯濱遜也沒(méi)有抱怨，而是選擇努力生存，不管多困難的事他都有辦法應(yīng)付，就連船只都是自己制作，去探險(xiǎn)，就算看見(jiàn)了從未見(jiàn)過(guò)的腳印，他堅(jiān)強(qiáng)的意志力還是戰(zhàn)勝了恐懼和害怕！而我，卻只因?yàn)檫@件小事，只是學(xué)會(huì)騎自行車啊，竟然會(huì)選擇失敗，當(dāng)我思考到這時(shí)，我不禁有種想鼓起勇氣努力學(xué)習(xí)自行車的感覺(jué)涌出，經(jīng)過(guò)我的努力和信念，我終于學(xué)會(huì)了。但是那個(gè)道理和魯濱遜的經(jīng)歷我都不會(huì)忘記，它就是我人生路上的一個(gè)引路燈！
但是這本書更讓我明白了一個(gè)道理。我們無(wú)論遇到什么樣的困難，危險(xiǎn)，或是種種困境，也決不能放棄。我們要挑戰(zhàn)自我，光明往往就近在眼前。
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇11
在人類的文明史上有著許許多多的先驅(qū)，但成功者畢竟還是少數(shù)。但你能說(shuō)那些“失敗者”是無(wú)謂而沒(méi)有貢獻(xiàn)的嗎？答案是肯定的：不能！因?yàn)樗麄儭俺晒Α钡淖C明了一點(diǎn)：“這條路行不通”。
中國(guó)古代有個(gè)家喻戶曉的人，他曾經(jīng)將炸藥安放在椅子上，并試圖通過(guò)炸藥所產(chǎn)生的推力到達(dá)“太空”。結(jié)果是顯然的：他失敗了，而且尸骨無(wú)存。但他的這一舉動(dòng)卻震撼了人類的文明，因?yàn)樗侨祟悮v史上第1位嘗試?yán)谩盎鸺憋w上太空的人。美國(guó)阿波羅號(hào)的全體宇航員死于宇宙飛船在空中的解體，他們雖然失去了寶貴而年輕的生命但卻引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于宇宙飛船的革命，這項(xiàng)革命直接導(dǎo)致了人類宇航史上的一次革新---全新的飛行器概念和理論涌現(xiàn)了出來(lái)。并且這件事又使人們提出了許多關(guān)于飛行器安全性的深度思考。由此可見(jiàn)，他們的死是很有價(jià)值的。因?yàn)樗麄兊乃劳苿?dòng)了人類文明史的發(fā)展。綜上所述我們不難看出這些敢于挑戰(zhàn)的人是多么的雖敗猶榮了。
當(dāng)然，世界總是一個(gè)平衡體：有敢于挑戰(zhàn)、敢于奉獻(xiàn)自己的人，就一定也有畏首畏尾、但求個(gè)人利益的.人。這些人永遠(yuǎn)不愿去嘗試抓一頭“小鹿”，他們只愿安安穩(wěn)穩(wěn)地去抓那“沉睡”著的“兔”。這一點(diǎn)像極了咱們中國(guó)人的固有價(jià)值觀：求穩(wěn)定、求中庸。
中庸穩(wěn)定固然有它的好處，但請(qǐng)相信我：這個(gè)世界是追“鹿”舍“兔”者推動(dòng)著的。縱然，他們中有不少會(huì)被“餓死”，但是他們敢于挑戰(zhàn)上天給人類設(shè)下的種種難題，敢于為人類偉大的文明史的革新而獻(xiàn)身，因此他們中不會(huì)而且永遠(yuǎn)不會(huì)有所謂的“失敗者”，即使“失敗“了，那他們也可以憑借這種無(wú)畏的氣魄和干于奉獻(xiàn)的精神將自己的名字深深刻進(jìn)人類文明的史冊(cè)上。所以我堅(jiān)信：”敢于挑戰(zhàn)，雖敗猶榮“。
現(xiàn)如今，我們到了高三，到了該選擇為人類做些什么的時(shí)候了！我們是選擇走那些偉大先驅(qū)的路；還是步那些”中庸“之輩的后塵？這全在同學(xué)們的一念之間。正所謂：”文合為時(shí)而著，詩(shī)歌為合為事而作。“因此我寫下這篇文章目的就是想鼓勵(lì)同學(xué)們放棄我們中國(guó)的”中庸之道”，做一個(gè)敢于投身人類偉大文明進(jìn)程，敢于舍小家為大家的人，做一個(gè)敢于挑戰(zhàn)，敢于突破安穩(wěn)與中庸，敢于讓自己的一生鋒芒畢露、并在人生之盡頭能為自己而感到驕傲的人。因?yàn)椋∥覀儭半m敗猶榮“。
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇12
今天，我興奮地翻開(kāi)了《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這本書。書中主人公那百折不撓，不屈服于命運(yùn)得精神給了我一次次深深的震撼。
這本書的主人公是著名科學(xué)家、天文學(xué)家、物理學(xué)家霍金。他19歲就考上美國(guó)牛津大學(xué)，這對(duì)一個(gè)年青的他來(lái)說(shuō)，是多么美好的前程啊！可命運(yùn)偏偏跟他開(kāi)了個(gè)天大的玩笑，病魔在他年僅22歲時(shí)就降臨了，他得的竟然是絕癥！這對(duì)風(fēng)華正茂的他來(lái)說(shuō)，猶如一個(gè)晴天霹靂，意味著他的后半身將過(guò)早地結(jié)束！應(yīng)該說(shuō)，他的人生從此暗淡了，他沒(méi)有什么事業(yè)、夢(mèng)想可談了，但出人意料的是，他不僅沒(méi)有放棄事業(yè)，反而更加努力地工作著，艱難地堅(jiān)持寫作，甚至到了生命的最后，他不能說(shuō)話了，全身只有兩個(gè)手指可以動(dòng)的程度下，他仍然靠著頑強(qiáng)的意志，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)輝煌！直到生命終止！
讀完這本書，我思緒萬(wàn)千，腦海里浮現(xiàn)出了一個(gè)高大、堅(jiān)韌的形象，這個(gè)形象占據(jù)了我的大腦。啊！22歲，多么年輕的生命啊！這對(duì)他來(lái)說(shuō)，意味著什么？22歲，正是花兒含苞欲放，帆船剛剛起航，人生的道路剛剛起步的時(shí)刻，命運(yùn)卻無(wú)情地扼殺了這樣一個(gè)天才！扼殺了他美好的前。命運(yùn)就是那樣的不公平！雖然命運(yùn)是上天定的，但前程卻是他自己的，這點(diǎn)，他深深地知道，所以，這位22歲的青年奮力地向命運(yùn)挑戰(zhàn)著，盡管，他不知道向命運(yùn)挑戰(zhàn)的結(jié)果，但他一直在頑強(qiáng)地與命運(yùn)搏斗，他堅(jiān)信人定勝天因此，在生命的最后，8個(gè)手指不能動(dòng)了，全身也不能動(dòng)了，就僅靠2個(gè)手指和那有著無(wú)窮智慧的'大腦斗爭(zhēng)著，或許，是他不愿屈服于命運(yùn)，不做命運(yùn)的奴隸吧！
正如霍金說(shuō)的：雖然我不能動(dòng)了，但我的大腦已經(jīng)飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛入了黑洞的深處是的，軀體不能動(dòng)了，但大腦可以動(dòng)，靈魂可以動(dòng)，可以為祖國(guó)，為世界人民創(chuàng)造輝煌！
在如今的社會(huì)生活中，往往有許多人，遇到一點(diǎn)挫折就垂頭喪氣，不敢正確面對(duì)生活，更不用說(shuō)是向命運(yùn)挑戰(zhàn)了。如果我們遇到什么事，只是認(rèn)命，甘愿庸庸碌碌地過(guò)一生，那樣的人生會(huì)精彩嗎？那也算是真正的人生嗎？是我們當(dāng)今的青少年所要選擇的人生嗎？不，我們做為二十一世紀(jì)的主人，決不能向命運(yùn)妥協(xié)，我們要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，征服命運(yùn)，走好自己人生的每一步，讓我們給自己的人生多創(chuàng)造一些輝煌吧！
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇13
余秋雨在《莫高窟》里說(shuō)：“中國(guó)歷史里也算有這么一個(gè)朝代，駕馭如此瑰麗的色流而能鎮(zhèn)定自若。”一曲盛唐似乎占盡了歷史的風(fēng)頭，但又是大唐的光鮮與后人的挑戰(zhàn)，才鑄就了一個(gè)又一個(gè)的盛世王朝。繼承遺產(chǎn)，敢于挑戰(zhàn)，才能書寫屬于自己的歷史評(píng)判。
范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》里很虔誠(chéng)的寫下“前人之述備矣，然則北通巫峽，南極瀟湘……”誠(chéng)然，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一般的名句早已數(shù)不勝數(shù)，高昂的岳陽(yáng)樓里早已寫滿了盛唐詩(shī)人的鼎鼎大名。范仲淹以前人之述而起，敢于挑戰(zhàn)，落筆于遷客騷人的思想觀，便有了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕響。自此，與岳陽(yáng)樓形影不離的名字不寫作李白，不喚作杜甫，而名之范仲淹，他的名字，同岳陽(yáng)樓共立了千年。
如錢鐘書先生所言：“有唐詩(shī)做榜樣，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。”牛頓也曾字字鏗鏘，“我站在巨人的肩膀上”。
前人的豐功偉績(jī)光輝作為恰似一只船，若后人駕馭不得，便是船覆人亡的悲劇，自此活在前人光輝的陰影下，留不下幾聲哀婉；但若駕馭自得，這葉扁舟便可載你渡向更遠(yuǎn)的行程，多享一程又一程的風(fēng)景。
在亞里士多德的思想熏陶下，伽利略自小受到的`教育便是亞里士多德式思維，然而，伽利略卻敢于挑戰(zhàn)，他用一次又一次的實(shí)驗(yàn)和一遍又一遍的推理改寫了幾百年的亞里士多德定式思維，他借前人之力，因之以今人之能，終可以一字一頓地說(shuō)：“我，是天空的立法者。”
顏氏書法繼承者前人的遒勁力道，卻也飽含著自己的獨(dú)特風(fēng)格；納蘭詞中不乏自成追憶的前人感傷，卻也彌漫著十年蹤跡十年心的自我慨嘆；曾國(guó)藩家書里前人的道德準(zhǔn)則比比皆是，自己的人生誡命也不乏精彩……繼承者前人的遺產(chǎn)，敢于自我創(chuàng)新，他們都擺脫了前人光輝籠罩的陰影，于另一世熠熠生輝。
不是前人已成規(guī)矩已定我們便只能偏安一隅甘于活在既定的圈框之中；不是道路已被踏實(shí)終點(diǎn)已被寫定我們便只能因循守舊。背上已盛滿前人經(jīng)驗(yàn)的行囊，另辟蹊徑才是我真正存活的意義。
生命之大觀，前人之述備矣，然則生而行走，非只一條通途，相同的路亦非僅存一個(gè)結(jié)果。繼承前人的光輝，敢于自我挑戰(zhàn)，我們也必將成為后人前行的起點(diǎn)。
敢于挑戰(zhàn)的作文 篇14
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理。生活中的我們或是不自信或是膽怯，總是對(duì)那些所謂的專家學(xué)者，教授聽(tīng)信無(wú)疑。誠(chéng)然，他們的觀點(diǎn)有一定的可信度，但并不意味著就完成正確。如果你發(fā)覺(jué)有一點(diǎn)疑點(diǎn)，何不為真理而起身質(zhì)疑呢？
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有能勝考驗(yàn)的實(shí)力，人們常說(shuō)真理是能經(jīng)得起實(shí)踐與時(shí)間的考驗(yàn)的。誠(chéng)然，繆論如煙云般，轉(zhuǎn)眼即逝，但真理在歷史的長(zhǎng)河中不管經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一個(gè)人在某個(gè)方面的見(jiàn)解也是同樣的道理。拉馬克提出進(jìn)化學(xué)說(shuō)，由于反對(duì)了所謂的神創(chuàng)論和物種不變論。他遭到了種種非難和攻擊，歷史無(wú)法否認(rèn)他提出的學(xué)說(shuō)的進(jìn)步意義，單純的擺一些空洞的理論，或是自詡高明是無(wú)法長(zhǎng)久被認(rèn)可的.，沒(méi)有擁有經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理，與實(shí)力才可得到眾人的認(rèn)同，對(duì)質(zhì)疑，我們要有經(jīng)得起實(shí)踐的理論，挑戰(zhàn)。我們要有經(jīng)得起考驗(yàn)的實(shí)力。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有善于明察的眼力。真理的出現(xiàn)不是一蹴而就的，它需要由公認(rèn)到質(zhì)疑再到推出新說(shuō)法等一系列反復(fù)的編程。最終才能揭開(kāi)它那神秘的面紗。誠(chéng)如力學(xué)發(fā)展史一樣，經(jīng)歷了亞力士多德明察后，提出觀點(diǎn)被人們信奉了1000多年。然而不料，更為偉大的伽利略發(fā)現(xiàn)的疑點(diǎn)，憑著這份對(duì)事物明察的眼力，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，終于推翻前人觀點(diǎn)，總結(jié)出了更具影響力，說(shuō)服力的新規(guī)律，縱然伽利略起初向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí)，也受到了非議，但真理是經(jīng)得起考驗(yàn)的，非議無(wú)法阻擋時(shí)代進(jìn)步的步伐。這一挑戰(zhàn)權(quán)威的前提必須是發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，這就是需要我們要有善于明察的眼力，用我們的火眼金睛去發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，我們要有勇抒己見(jiàn)的魄力。眾所周知，地心宇宙論的終止過(guò)程漫長(zhǎng)而曲折，這里不得不提起一位攔住了太陽(yáng)，推動(dòng)了地球的科學(xué)家哥白尼。縱然宗教勢(shì)力強(qiáng)大，他仍將自己的《天體運(yùn)行論》發(fā)表。更有年僅42歲的塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命，他的學(xué)說(shuō)像黃金一樣，是烈火燒不毀的，他勇抒己見(jiàn)的魄力，在烈火中得到了永生，向權(quán)威質(zhì)疑，挑戰(zhàn)并不意味著一定要為真理獻(xiàn)出生命，但至少我們要勇抒己見(jiàn)的魄力，否則無(wú)論你明察的眼力有多么好，實(shí)力多么的經(jīng)得起考驗(yàn)，都是徒然的。
敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，因?yàn)槲覀儓?jiān)信我們的觀點(diǎn)經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。我們的想法經(jīng)得起人們的推敲，我們的意見(jiàn)經(jīng)得起時(shí)間的打磨。
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