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詩(shī)經(jīng)六義分別指的是什么

回答
瑞文問答

2024-10-24

詩(shī)經(jīng)六義是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。

擴(kuò)展資料

  詩(shī)經(jīng)六義

詩(shī)經(jīng)六義分別指的是什么

  風(fēng)雅頌

  風(fēng)、雅、頌是按音樂的不同而劃分的。風(fēng)即十五國(guó)風(fēng),是各地的音樂曲調(diào),包括周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、檜風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、豳風(fēng)、陳風(fēng)、曹風(fēng)十五部分,共一百六十篇。雅分為大雅和小雅,是朝廷正樂,共一百零五篇,其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。頌分為周頌、魯頌和商頌三個(gè)部分,分別有三十一篇、四篇、五篇,為郊廟祭祀之樂。

  賦比興

  賦、比、興作為《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法,宋代朱熹在《詩(shī)集傳》曾有清楚的解釋:“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”;“比者,以彼物比此物也”“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。簡(jiǎn)單說來(lái),賦就是直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)所要陳述的思想感情,如《邶風(fēng)·擊鼓》所言“執(zhí)子之手,與子偕老”就是很直接,很熱烈地將自己的愛情言表達(dá)了出來(lái);再如《衛(wèi)風(fēng)·氓》幾乎通篇都是運(yùn)用“賦”的手法,將一個(gè)棄婦的怨情毫無(wú)保留地訴說出來(lái)。比就是打比方拿一件事物來(lái)比擬另一件事物,如《衛(wèi)風(fēng)·碩人》中形容美人是”手如柔荑,膚如凝脂。”

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