蘇軾《蝶戀花·春景》原文賞析

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過了吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？下面是小編精心整理的蘇軾《蝶戀花·春景》原文賞析，歡迎大家分享。

　　蝶戀花·春景

　　花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草！

　　墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

　　譯文

　　春天將盡，百花凋零，杏樹上已經(jīng)長(zhǎng)出了青澀的果實(shí)。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔(dān)心，到處都可見茂盛的芳草。

　　圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，少女發(fā)出動(dòng)聽的笑聲，墻外的行人都可聽見。慢慢地，圍墻里邊的笑聲就聽不見了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無情的少女所傷害。

　　注釋

　　①“蝶戀花·春景”，原本無題，傅本存目缺詞。

　　②“花褪殘紅”：褪，脫去，小：毛本作“子”。

　　③“子”，毛本誤作“小”。“飛”，《二妙集》、毛本注“一作來。”

　　④“繞”，元本注“一作曉。”

　　⑤“柳綿”：即柳絮。韓偓《寒食日重游李氏園亭有懷》詩(shī)：“往年同在鶯橋上，見依朱闌詠柳綿。”

　　⑥“何處無芳草”句：謂春光已晚，芳草長(zhǎng)遍天涯。《離騷》：“何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇？”

　　⑦“墻里秋千”五句：張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷五：“惱，猶撩也。……，言墻里佳人之笑，本出于無心情，而墻外行人聞之，枉自多情，卻如被其撩撥也。”又卷一：“卻，猶倒也；謹(jǐn)也。”“卻被”，反被。唐·胡曾《漢宮》詩(shī)：“何事將軍封萬戶，卻令紅粉為和戎。”多情：這里代指墻外的行人。無情：這里代指墻內(nèi)的佳人。

　　賞析

　　本詞是傷春之作。蘇軾長(zhǎng)于豪放。亦最擅婉約，本詞寫春景清新秀麗。同時(shí)，景中又有情理，我們?nèi)杂谩昂翁師o芳草（知音）”以自勉。作者的“多情卻被無情惱”，也不僅僅局限于對(duì)“佳人”的相思。本詞下片所寫的是一個(gè)愛情故事的片段，未必有什么寄托。只是一首很好的婉約詞。王士禎所說的“枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡。未必能過。”《花草蒙拾》指出本詞與風(fēng)格婉約的柳永詞不相上下。

　　“花褪殘紅青杏小。”褪對(duì)旨顏色變淺或消失。開頭一句描寫的是暮春景象，句意為：暮春時(shí)節(jié)，杏花凋零枯萎，枝頭只掛著又小又青的杏子。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪去，樹枝上開始結(jié)出了幼小的青杏。“殘紅”，他特別注意到初生的“青杏”，語(yǔ)氣中透出憐惜和喜愛，有意識(shí)地沖淡了先前濃郁的傷感之情。“燕子飛時(shí)，綠水人家繞。”燕子在空中飛來飛去，綠水環(huán)繞著一戶人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動(dòng)的春天畫面，但缺少了花樹的點(diǎn)綴，仍顯美中不足。“繞”字，曾有人以為應(yīng)是“曉”。通讀全詞，并沒有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切。“枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草？”。兩句大意是：樹上的柳絮在風(fēng)的吹拂下越來越少，春天行將結(jié)束，難道天下之大，競(jìng)找不到一處怡人的景色嗎？柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達(dá)于此可見。“天涯”一句，語(yǔ)本屈原《離騷》“何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠(yuǎn)謫到萬里之遙的嶺南。此時(shí)，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似。

　　上闋描寫了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由于缺少了花草，他感到更多的是衰敗和蕭索，這正如作者此時(shí)的心境。作者被貶謫在外，仕途失意又遠(yuǎn)離家人，所以他感到孤獨(dú)惆悵，想尋找一些美好的景物來排解心中的郁悶，誰知佳景難覓，心情更糟。上闋表達(dá)了作者的惜春之情及對(duì)美好事物的追求。

　　“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。”墻外是一條道路，行人從路中經(jīng)過，只聽見墻里有蕩秋千的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時(shí)從里面?zhèn)鞒觯�原來是名女子在蕩秋千。這一場(chǎng)景頓掃上闋之蕭索，充滿了青春的歡快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽著這令人如癡如醉的歡聲笑語(yǔ)。作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只寫露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓“行人”去想象，在想象中產(chǎn)生無窮意味。小詞最忌詞語(yǔ)重復(fù)，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復(fù)，竟占去一半。而讀來錯(cuò)落有致，耐人尋味。墻內(nèi)是家，墻外是路；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，作者留下了空白。不過，在這無語(yǔ)之中，讓人感受到一種冷落寂寞。“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”也許是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠(yuǎn)。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來。墻院里女子的笑聲漸漸地消失了，而墻外的行人聽到笑聲后卻心緒難平。他聽到女子甜美的笑聲，卻一直無法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墻外有個(gè)男子正為她苦惱。男子多情，女子無情。這里的“多情”與“無情”常被當(dāng)愛情來解釋，有感懷身世之情，有思鄉(xiāng)之情，有對(duì)年輕生命的向往之情，有報(bào)國(guó)之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時(shí)，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是“無情”。作者發(fā)出如此深長(zhǎng)的感慨，那“無情”之人究竟會(huì)撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對(duì)美好年華的向往，也許是對(duì)君臣關(guān)系的類比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對(duì)人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟，作者并未言明，卻留下了豐富的空白，讓人回味、想象。

　　下闋寫人，描述了墻外行人對(duì)墻內(nèi)佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，“佳人”即代表上闋作者所追求的“芳草”，“行人”則是詞人的化身。詞人通過這樣一組意象的刻畫，表現(xiàn)了其抑郁終不得排解的心緒。

　　綜觀全詞，詞人寫了春天的景，春天的人，而后者也可以算是一種特殊的景觀。詞人意欲奮發(fā)有為，但終究未能如愿。全詞真實(shí)地反映了詞人的一段心理歷程，意境朦朧，令人回味無窮。

　　鑒賞

　　這首詞將傷春之情表達(dá)得既深情纏綿又空靈蘊(yùn)藉，情景交融，哀婉動(dòng)人。清人王士《花草蒙拾》稱贊道：枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡未必能過。孰謂坡但解作大江東去耶？這個(gè)評(píng)價(jià)是中肯的。蘇軾除寫豪放風(fēng)格的詞以外，還寫了大量的婉約詞。可是卻總被無情所惱。這正說明他對(duì)待生活的態(tài)度不忘情于現(xiàn)實(shí)世界。他在這首詞中所流露出的傷感，正是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的熱愛。

　　花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。

　　詞一開篇即呈現(xiàn)出暮春景色。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪去，樹枝上開始結(jié)出了幼小的青杏。殘紅，他特別注意到初生的青杏，語(yǔ)氣中透出憐惜和喜愛，有意識(shí)地沖淡了先前濃郁的傷感之情。

　　接著，作者將目光從一花一枝上移開，綠水人家繞一句中的繞字，曾有人以為應(yīng)是曉。通讀全詞，并沒有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一繞字，則非常真切。

　　枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

　　這是詞中最為人稱道的兩句。枝頭上的柳絮隨風(fēng)遠(yuǎn)去，愈來愈少；普天之下，哪里沒有青青芳草呢。

　　柳綿，即柳絮。柳絮紛飛，繁春將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達(dá)于此可見。天涯一句，語(yǔ)本《離騷》何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說的此心安處是吾鄉(xiāng)一致。最后竟被遠(yuǎn)謫到萬里之遙的嶺南。此時(shí)，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似！

　　墻里秋千墻外道。，墻外行人，墻里佳人笑。

　　墻里有人蕩秋千，墻外有條小道。墻外小道上走著行人，墻里飄來佳人清脆的歡笑。

　　作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只寫露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓行人與讀者去想象，在想象中產(chǎn)生無窮意味。小詞最忌詞語(yǔ)重復(fù)，但這三句總共十六字，墻里、墻外分別重復(fù)，竟占去一半。而讀來錯(cuò)落有致，耐人尋味。墻內(nèi)是家，墻外是路；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，作者留下了空白。不過，在這無語(yǔ)之中，我們已感受到一種冷落寂寞。

　　笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

　　也許是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠(yuǎn)。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來。

　　這里的多情與無情常被當(dāng)愛情來解釋，有感懷身世之情，有思鄉(xiāng)之情，有對(duì)年輕生命的向往之情，有報(bào)國(guó)之情，等等，的確可謂是有情之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時(shí)，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是無情。

　　作者發(fā)出如此深長(zhǎng)的感慨，那無情之人究竟會(huì)撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對(duì)美好年華的向往，也許是對(duì)君臣關(guān)系的類比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對(duì)人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟作者并未言明，卻留下了豐富的空白，讓讀者去回味，去想象。

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