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韓愈詩(shī)歌色彩的運(yùn)用
韓愈作為“文起八代之衰”的文章巨公、唐代怪奇詩(shī)派的代表作家之一，其作品中有著白青紅綠等各種色彩，這些色彩的使用或有異同，恰到好處的烘托點(diǎn)染了詩(shī)歌。
詩(shī)人往往將情感通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等描寫揉進(jìn)詩(shī)歌，引導(dǎo)讀者突破心理界限，實(shí)現(xiàn)感覺(jué)的交互。正如黑格爾所說(shuō)：“藝術(shù)家……必須在他的想象里把感發(fā)他的那種意蘊(yùn)，對(duì)適當(dāng)形式的知識(shí)，以及他的深刻的感覺(jué)和基本的情感都溶于一爐，從這里塑造他所要塑造的形象”。
讀韓愈的詩(shī)，總似有勁風(fēng)破空而來(lái)，以懾人的氣勢(shì)將人卷入詩(shī)歌獨(dú)特的奇詭瑰麗的世界中去，使人或如狂濤中的一葉扁舟，或如風(fēng)暴中隨風(fēng)勢(shì)徘徊的海鳥(niǎo)，在激蕩的詩(shī)句中酣暢淋漓不能自已。晚唐詩(shī)論家司空?qǐng)D就評(píng)論韓詩(shī)：“驅(qū)駕氣勢(shì)，若掀雷挾電，奮騰于天地之間”。在韓愈的詩(shī)作中出現(xiàn)的顏色有青、白、朱、紫、黃、綠、金、翠、赤、黑、丹等，除開(kāi)聯(lián)詩(shī)，以青、白兩色的使用頻率最高，紅、綠、黃、紫、金、朱次之。
一、韓詩(shī)中的“白”
“白”在詩(shī)句中單獨(dú)使用時(shí)，常與“白頭”“白發(fā)”等意象相伴，多言人之年老、鬢發(fā)斑白，感慨時(shí)光流逝，世事白云蒼狗，瞬息萬(wàn)變。如“清宵靜相對(duì)，發(fā)白聆苦吟(《孟生詩(shī)》“聆”或作“憐”，“恥”)，寫清宵之夜、萬(wàn)籟俱寂中，靜對(duì)著白發(fā)孟生的苦吟。雖整句無(wú)一怨懟之詞，但與前文所述孟生求官的遭際相結(jié)合，卻使人生出深深的哀感與不平。未能施展抱負(fù)便已“發(fā)白”，已經(jīng)白頭卻依然吟詠，這“發(fā)白”雖似寫實(shí)一筆帶過(guò)，卻格外刺目，惹人感慨了。韓詩(shī)中此類的詩(shī)句很多，例如：
畫蛇著足無(wú)處用，兩鬢霜白趨埃塵。《感春四首》
夜書細(xì)字綴語(yǔ)言，兩目眵昏頭雪白。《短燈檠歌》
早知皆是自拘囚，不學(xué)因循到白頭。《和歸工部送僧約》
李白曾有言：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”韓詩(shī)將原本的漫長(zhǎng)變的短暫，又將短暫壓縮在一句之間。巨大的時(shí)間跨度使人徒呼奈何，生死之問(wèn)及人生價(jià)值本是人們一直追尋的不解之題，朝夕之間，青絲成雪，便有了使人動(dòng)容的氣勢(shì)。如：
瞥然一餉成十秋，昔須未生今白頭。《劉生詩(shī)》
尊酒相逢十載后，我為壯夫君白首。《贈(zèng)鄭兵曹》
爾來(lái)曾幾時(shí)，白發(fā)忽滿鏡。《東都遇春》
此外，當(dāng)“白”作為“白日”這個(gè)意象并在同句有與之相反的意向?qū)φ粘霈F(xiàn)時(shí)，在詩(shī)中往往有象征義，如：
重云閉白日，炎燠成寒涼。《重云李觀疾贈(zèng)之》
秋陰欺白日，泥潦不少干。《齪齪》
二、韓詩(shī)中的“青”
韓詩(shī)中疊用“青”字的有6處，為寫景、寄興之作。
青青水中蒲，下有一雙魚。《青青水中蒲》
青青四墻下，已復(fù)生滿地。《秋懷詩(shī)十一首》
君居泥溝上，溝濁萍青青。《題張十八所居》
雨后來(lái)更好，繞池遍青青。《閑游二首一》
南陽(yáng)郭門外，桑下麥青青。《過(guò)南陽(yáng)》
池光天影共青青，拍岸才添水?dāng)?shù)瓶。《盆池五首其五》
韓愈詩(shī)詞中單用“青”字的有很多，除一兩處用“青”字形容燭光和植物，多表現(xiàn)為“青天”“青云”“青山”“青冥”。在這些詩(shī)句中，并沒(méi)有染帶很濃烈的怪奇色彩，氣勢(shì)也不是很強(qiáng)。在韓愈詩(shī)中單獨(dú)出現(xiàn)的“青”用法相對(duì)傳統(tǒng)，多凸顯天之高遠(yuǎn)或山之聳峭，很少借“青”色造勢(shì)。
我欲求之不憚遠(yuǎn)，青壁無(wú)路難夤緣。《古意》
沿涯宛轉(zhuǎn)到深處，何限青天無(wú)片云。《郴口又贈(zèng)二首》
須臾靜掃眾峰出，仰見(jiàn)突兀撐青空。《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》
青冥送吹噓，強(qiáng)箭射魯縞。《薦士》
辛夷高花最先開(kāi)，青天露坐始此回。《感春五首》
蕭蕭青云干，遂逐荊棘焚。《送陸暢歸江南》
青天高寥寥，兩蝶飛翻翻。《感春三首》
決云中斷開(kāi)青天。《利劍》
韓愈詩(shī)中其他的顏色如紅、綠、金、碧等單獨(dú)出現(xiàn)的情況不多，往往是與其他顏色形成組合或進(jìn)行對(duì)比，在此僅小述單獨(dú)出現(xiàn)較多的紅色和綠色。
紅色多以形容花、葉，如：“桃溪惆悵不能過(guò)，紅艷紛紛落地多”《聞梨花發(fā)贈(zèng)劉師命》、“蜂喧鳥(niǎo)咽留不得，紅萼萬(wàn)片從風(fēng)吹”《感春四首》、“三月嵩少步，躑躅紅千層”《送侯參謀赴河中幕》、“百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見(jiàn)玲瓏”《題百葉桃花》;形容旗，如：“半作軍人旗上紅”《贈(zèng)張徐州莫辭酒》、“紅旗照海壓南荒，徵入中臺(tái)作侍郎”《贈(zèng)刑部馬侍郎》。
綠用以形容樹(shù)：“森森綠樹(shù)猿揉悲《岣僂山》”、“綠楊匝岸蒲生迸《寒食日出游》”;形容水：“泓澄湛凝綠，物影巧相況”《岳陽(yáng)樓別竇司直》、“水容與天色，此處皆綠凈”《東都遇春》、“平沙綠浪榜方口”《盧郎中云夫寄示送盤谷子詩(shī)兩章歌以和之》。
紅色和綠色在韓愈的詩(shī)作中更多的作為明快鮮艷的色彩在寫景抒情的作品中出現(xiàn)。
三、多種顏色共同使用
與單用一色相比，一句或一聯(lián)中使用兩種或多種顏色，能給人帶來(lái)更加強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激從而產(chǎn)生情感聯(lián)想。在韓詩(shī)中，兩種顏色的搭配有青白、紅白、紅綠、紅黑、黑白、紅紫、黃綠、黃紫、白紫，在這里只取出現(xiàn)數(shù)目較多的青白、紅白、紅綠進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
1.紅白。
紅白的顏色對(duì)比強(qiáng)烈，有的描述花開(kāi)時(shí)彼此交疊紛繁熱鬧的景象，如：“邇來(lái)又見(jiàn)桃與梨，交開(kāi)紅白如爭(zhēng)競(jìng)”《寒食日出游和晨游百花林》、“朱朱兼白白”《感春三首》;有的描述某一時(shí)段中的光感，如“策馬上橋朝日出，樓闕赤白正崔嵬”《感春五首》;也有的在一聯(lián)詩(shī)句的前后兩句中形成對(duì)仗，“傍砌看紅藥，巡池詠白?”《和席八十二韻》，總體來(lái)說(shuō)風(fēng)格是明快的。
2.青白。
青白二色的運(yùn)用在雙色搭配中出現(xiàn)的最多，效果也可分為兩種，一種是并列，青白二色出現(xiàn)在一聯(lián)詩(shī)句中，無(wú)所謂對(duì)仗或不對(duì)仗，共同構(gòu)成某幅景象，如“寂寥青草曲，散漫白榆風(fēng)”《題韋氏莊》、“玉?不磨著泥土，青天孔出白石補(bǔ)”《晝?cè)隆贰?ldquo;浮云散白石，天宇開(kāi)青池”《玩月喜張十八員外以王六秘書至》;一種是兩種顏色處在對(duì)仗的位置，相互強(qiáng)化突出彼此的存在，如“白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市”《誰(shuí)氏子》、“泉紳拖修白，石劍攢高青”《答張徹》。
3.紅綠。
紅綠的色彩組合一直為很多詩(shī)人所喜愛(ài)，在韓愈詩(shī)中也頻頻出現(xiàn)。與其他詩(shī)人朱欄翠袖碧水紅花的一貫表現(xiàn)方式不同，這一組合在韓愈詩(shī)中有自己的特點(diǎn)。如：“粉墻丹柱動(dòng)光彩，鬼物圖畫填青紅”《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》，青紅連用，本身已經(jīng)給人強(qiáng)烈的色彩反差，形容的對(duì)象竟然是寺院壁畫上的鬼物，這青紅便更罩上一絲宗教色彩。在《晚春》中“誰(shuí)收春色將歸去，慢綠妖紅半不存”，“紅”和“綠”以“慢”與“妖”形容，也不似以往詩(shī)作的明麗旖旎，別有一番風(fēng)韻。
除此之外，韓詩(shī)中不乏通篇運(yùn)用多種顏色的作品，這些色彩搭配往往與宏大、怪奇的寫作手法相結(jié)合，烘托出更強(qiáng)烈的情感表達(dá)。如《李花贈(zèng)張十一署》中的“白花倒?fàn)T天夜明，群雞驚鳴官吏起。金烏海底初飛來(lái)，朱輝散射青霞開(kāi)”。漫天的李花竟把夜空照亮，群雞誤以為天亮，紛紛驚起鳴啼，接著太陽(yáng)似從海底飛出，耀目的紅光驅(qū)散天空中的青霞，白、金、朱、青四色連用，一氣呵成，完美的映襯出詩(shī)中奇壯至極的宏闊意境。又如《陸渾山火和皇甫 用其韻》中“彤幢絳旃紫纛幡，炎官熱屬朱冠?”用彤、絳、紫、朱、丹、?、緋、紅、赤一系列語(yǔ)義相近的詞語(yǔ)卻無(wú)一重復(fù)，極盡鋪排的渲染的營(yíng)造了一個(gè)充滿奇幻神話色彩、顏色艷麗張揚(yáng)的世界，使人如臨其境、嘆為觀止。
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