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高三語(yǔ)文課文《將進(jìn)酒》知識(shí)點(diǎn)
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【原文】
將進(jìn)酒
君不見⑵，黃河之水天上來(lái)⑶，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂⑷明鏡悲白發(fā)，朝⑸如青絲⑹暮成雪。
人生得意⑺須⑻盡歡⑼，莫使金樽(zūn)空對(duì)月。天生我材必有用，千金⑽散盡還(huán)復(fù)來(lái)⑾。
烹羊宰牛且為樂(lè)⑿，會(huì)須⒀一飲三百杯。岑(cén)夫子⒁，丹丘生⒂，將進(jìn)酒，杯莫停⒃。
與君⒄歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳⒅聽。鐘鼓⒆饌(zhuàn)玉⒇不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒①。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王②昔時(shí)宴平樂(lè)③，斗酒十千恣(zì)④歡謔(xuè)⑤。
主人何為言少錢⑥，徑須⑦沽(gū)⑧取對(duì)君酌。
五花馬⑨，千金裘(qiú)⑩，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
【注釋】
⑴將進(jìn)酒：屬漢樂(lè)府舊題。將(qiāng)：愿，請(qǐng)。
《將進(jìn)酒》選自《李太白全集》。
這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752)。距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山(在今河南登封市境內(nèi))元丹丘家里做客。
⑵君不見：你沒(méi)有看見嗎?是樂(lè)府體詩(shī)中提唱的常用語(yǔ)。君：你，此為泛指。
⑶天上來(lái)：黃河發(fā)源于青海，因那里地勢(shì)極高，故稱。
⑷高堂：在高堂上。另譯為父母。
⑸朝：早晨。
⑹青絲：黑發(fā)。此句意為在高堂上面對(duì)明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)。
⑺得意：高興
⑻須：應(yīng)當(dāng)。
⑼盡歡：縱情歡樂(lè)。
⑽千金：大量錢財(cái)。
⑾還復(fù)來(lái)：還會(huì)再來(lái)。
⑿且為樂(lè)：姑且作樂(lè)。
⒀會(huì)須：應(yīng)當(dāng)。
⒁岑夫子：指岑(cén)勛。
⒂丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。
⒃杯莫停：譯作“君莫停”。
⒄與君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。
⒅傾耳：表示注意去聽。
⒆鐘鼓：富貴人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器。
⒇饌(zhuàn)玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌，食物。玉，像玉一般美好。
①不愿醒：也有版本為“不用醒”或“不復(fù)醒”。(現(xiàn)高中教材之人民教育出版社---普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書---中國(guó)古代詩(shī)歌詩(shī)歌散文欣賞中是----但愿長(zhǎng)醉不愿醒)
②陳王：指陳思王曹植。
③平樂(lè)：平樂(lè)觀，宮殿名。在洛陽(yáng)西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂(lè)場(chǎng)所。
評(píng)析
這首詩(shī)意在表達(dá)人壽幾何，及時(shí)行樂(lè)，圣者寂寞，飲者留名的虛無(wú)消沉思想，愿在長(zhǎng)醉中了卻一切。詩(shī)的開頭六句，寫人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復(fù)重返，如此，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，莫負(fù)光陰。“天生”十六句，寫人生富貴不能長(zhǎng)保，因而“千金散盡”“且為樂(lè)”。同時(shí)指出“自古圣賢皆寂寞”，只有“飲者留名”千古，并以陳王曹植為例，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的不平。“主人”六句結(jié)局，寫詩(shī)人酒興大作，“五花馬”、“千金裘”都不足惜，只圖一醉方休。表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸懷。“天生我材必有用”句，是詩(shī)人自信為人的自我價(jià)值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。
詩(shī)深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語(yǔ)極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。
詩(shī)句長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜；節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。
詩(shī)人簡(jiǎn)介
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
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