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囊中之物的經(jīng)典語(yǔ)句

時(shí)間:2024-09-08 21:08:24 句子 我要投稿
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囊中之物的經(jīng)典語(yǔ)句

  世界于我,不過(guò)囊中之物

  你有時(shí)是那么的高傲,那么不羈,好像整個(gè)世界都是自己的囊中之物.可你有時(shí)又那么卑微,那么無(wú)奈,無(wú)數(shù)雙手把你推向絕望的深淵。

  他不是討厭你而是有所顧及:沒(méi)有在談到你的時(shí)候滿心歡喜,愛(ài)慕溢于言表;沒(méi)有偶爾或者經(jīng)常在他的家人面前提到你。所以,如果在愛(ài)情里‘’耍手段‘’把他變成囊中之物,你會(huì)覺(jué)得累嗎?――也許,一見(jiàn)鐘情本身就存在理由。

  聽(tīng)好了,喬納森,勇氣就是知道什么是恐懼,并面對(duì)它,將它視為自己的囊中之物。 ----謝皮利I世《JOJO奇妙冒險(xiǎn)》

  高考即近,曾經(jīng)的諾言,隨風(fēng)湮沒(méi);大笑不屑的囊中之物,如一只八哥,攪亂尊嚴(yán)

  廣闊的空間?流失的時(shí)間?早晚都是我的囊中之物 ----赤木《口袋妖怪》

  我曾傲視群雄,也揮刀劃破過(guò)蒼穹, 世界于我,不過(guò)囊中之物

  勇氣就是知道什么是恐懼,并面對(duì)它,將它視為自己的囊中之物。

  希臘的哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò),‘人類的偉大,莫過(guò)于面對(duì)恐懼和絕望時(shí)的鎮(zhèn)定’。

  “我不可以這樣難看死去的,……我現(xiàn)在要向他傳達(dá)的是,人類世世相傳的靈魂!”

  “JOJO,這是我最后的波紋,你收到了么……” ----謝皮利I世《JOJO奇妙冒險(xiǎn)》

  一刀在手,懼何?一劍在手,畏何?天下于我,難不為囊中之物?人一生于世,馳騁沙場(chǎng),悔何?名與利,國(guó)與家,皆吾何?何為名利?何為家國(guó)?戎馬一生,不悔也。站,之死;跪,之生,吾選前者,寧肯站死,不肯跪生。一生曲指可算,名又何?利有何?皆乃身外之物,有何用之?死后一捧黃土,爭(zhēng)有何好?憑心論一生,皆空。

  這個(gè)人總是認(rèn)為好的東西都是屬于他的:厲害的神器是他的,美麗的女人是他的,強(qiáng)大的神獸是他的……整個(gè)世界都像是他的囊中之物。

  如此理所當(dāng)然,如此無(wú)欲無(wú)求。——它是屬于你的。

  那么,你呢?——【黑匣子】 ----頹《讀者和主角絕逼是真愛(ài)》

  他們之所以說(shuō)“天下不及你半分”,是因?yàn)樘煜略缫褳槟抑兄铮闳栽谔爝叀M偈挚傻玫模偸锹裨梗磺蠖坏玫模琅f癡戀。

  我國(guó)舊時(shí)代的藝文沒(méi)有不模仿中國(guó)的,這和大正、昭和文化全盤西化似乎沒(méi)什么兩樣。我國(guó)文化無(wú)論今昔都不外乎是他國(guó)文化之假借。唯仔細(xì)加以研究,今昔之間稍有差異的是關(guān)于假借的方法和模仿的精神,一是極為真率;一是甚為輕浮。一是對(duì)他國(guó)文化認(rèn)真咀嚼玩味,使之成為自己的囊中之物;一是相反,一味迎合新奇而全然無(wú)遑顧盼自己。 ----永井荷風(fēng)《晴日木屐》

  你以為你擁有的就是你擁有的嗎?你不過(guò)是手機(jī)的監(jiān)護(hù),給它充電貼膜買手機(jī)殼,是寵物的傭人,給它洗澡喂食鏟屎遛彎,衣服的移動(dòng)衣架,汽車的囊中之物,帽子的巨型掛墜…你以為你在刷微博,其實(shí)是微博在刷你的生命余額。

  如果不曾有殷殷期待,想來(lái)也不會(huì)出現(xiàn)切切失望了吧?人心是否就是這樣,未曾得到過(guò)便安守本命、心懷若素,可一但有擁有這事物的機(jī)會(huì),哪怕只是只聞其聲、未見(jiàn)其名,心中亦會(huì)澎湃不息,把遠(yuǎn)方那未知是否屬于自己美妙看作自己囊中之物?旁人若有一絲探望便惱羞成怒、急不可抑?人心啊,源身本毒,禁不住外物一絲侵憂。心若不懷安,時(shí)刻便有墮萬(wàn)丈深淵之虞。

  天下于我,不過(guò)是囊中之物。

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