在山的那邊課文

　　引導(dǎo)語：《在山的那邊》想必很多人都學(xué)過，而有關(guān)在山的那邊課文原文哪里有呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！

　　在山的那邊課文

　　一

　　小時(shí)候，我常伏在窗口癡想

　　山那邊是什么呢？

　　媽媽給我說過：海

　　哦，山那邊是海嗎？

　　于是，懷著一種隱秘的想望

　　有一天我終于爬上了那個(gè)山頂

　　可是，我卻幾乎是哭著回來了

　　在山的那邊，依然是山

　　山那邊的山啊，鐵青著臉

　　給我的幻想打了一個(gè)零分！

　　媽媽，那個(gè)海呢？

　　二

　　在山的那邊，是海！

　　是用信念凝成的海

　　今天啊，我竟沒想到

　　一顆從小飄來的種子

　　卻在我的心中扎下了深根

　　是的，我曾一次又一次地失望過

　　當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂

　　但我又一次次鼓起信心向前走去

　　因?yàn)槲衣牭胶Ｒ廊辉谶h(yuǎn)方為我喧騰

　　那雪白的海潮啊，夜夜奔來

　　一次次漫濕了我枯干的心靈……

　　在山的那邊，是海嗎？

　　是的！人們啊，請(qǐng)相信

　　在不停地翻過無數(shù)座山后

　　在一次次地戰(zhàn)勝失望之后

　　你終會(huì)攀上這樣一座山頂

　　而在這座山的那邊，就是海呀

　　是一個(gè)全新的世界

　　在一瞬間照亮你的眼睛……

　　賞析

　　主題思想

　　這首詩表達(dá)了一種信念，蘊(yùn)含了一個(gè)哲理。詩人以群山和大海為意象，以“海”象征理想，以“群山”象征種種困難，以“爬山”象征艱苦奮斗，從而告訴人們，奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)而崎嶇的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，終將到達(dá)理想的境界。

　　藝術(shù)特色

　　《在山的那邊》述說的，顯然與他自童年起就一直伴隨他的挫折經(jīng)驗(yàn)以及在這種挫折中他的日見深沉的感悟和信念有關(guān)。然而，詩歌是一種特殊的藝術(shù)，它要求詩人用“形象”而非簡(jiǎn)單的、概念化的語言來處理他所反復(fù)體會(huì)的痛苦、激情、信仰和經(jīng)驗(yàn)。王家新沒有像很多人一樣把他在生活中所遭受的折磨變成一種憤懣的喧囂，而是從中體驗(yàn)出所有的理想的破滅之苦，并把它轉(zhuǎn)化成一種以“山”與“海”的對(duì)立為基本模式的沉思詩意。

　　從表面上來說，“山那邊還是山”這樣的發(fā)現(xiàn)，自然不過是“山那邊是海”一類幼稚幻想的破滅。然而，“山”在詩中，是阻礙詩人通向他無比向往的“大海”的一個(gè)屏障，是一種阻礙他夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)存在。所以，這種挫折也就喻示了詩人生活中所有的傷痛和失敗，它超越了具體的生活經(jīng)歷而成為一種普遍性的情感經(jīng)驗(yàn)的象征。與之相對(duì)應(yīng)，“海”則是那種永遠(yuǎn)呼喚著我們出發(fā)的誘人的愿望的象征：“在山的那邊，是海/是用信念凝成的海”；“那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫濕了我枯干的心靈”。詩人相信，“你終會(huì)攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀”；這“海”，“是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛”。

　　從一般的意義上來講，“山”與“海”的對(duì)立，往往是一種無法打破的對(duì)立，正如另外一位詩人在《山民》中所說，“他想，這輩子是走不出這里的群山了/海是有的，但十分遙遠(yuǎn)/所以沒等他走到那里/就會(huì)死在半路上/死在山中”。可是，在《在山的那邊》中，“山”與“海”的對(duì)立，“山”對(duì)“海”的隔絕，因?yàn)橐粋�(gè)“一次又一次失望”卻一次又一次攀登，不停地翻越群山去追尋大海的倔強(qiáng)的“孩子”的出現(xiàn)，而告克服。這“孩子”可以說正是那不屈的“信念”本身。這個(gè)山與海之間的“追夢(mèng)者”，體現(xiàn)了我們內(nèi)心“隱秘的想望”，更體現(xiàn)了一代人在現(xiàn)實(shí)的重重磨難與對(duì)理想的苦苦堅(jiān)持之間的精神歷程。

　　《在山的那邊》看似線條單純，卻又波瀾迭出，緊扣人心。詩人富有堅(jiān)韌的信念，但他的語調(diào)并不總是高亢的。他沒有回避生活的真實(shí)，在詩歌的第一部分，他甚至以一個(gè)孩子的語調(diào)這樣寫道：“有一天我終于爬上了那個(gè)山頂/可是，我卻幾乎是哭著回來了/──在山的那邊，仍然是山/山那邊的山啊，鐵青著臉/給我的幻想打了一個(gè)零分”。這些從負(fù)面描寫的挫折感，反過來從感官和情緒上增進(jìn)了“山/海”對(duì)立的真實(shí)性，使詩歌得以在一種強(qiáng)有力的沖突中，飽滿地完成了最后的“海”對(duì)“山”的逆轉(zhuǎn)。同時(shí)，這種情感的起落，也使全詩獲得了一種恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏。

　　創(chuàng)作背景

　　王家新生于湖北西北部山區(qū)的武當(dāng)山下，父母為中小學(xué)老師，從小隨著父母的工作調(diào)動(dòng)，在五六個(gè)地方生活過，但一直沒有走出山里的世界。世界對(duì)于幼年的作者來說，就是放學(xué)后一片寂靜的校園、山川中那條清澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無言的群山。而作者偏偏又是一個(gè)耽于幻想、對(duì)外面的世界充滿了強(qiáng)烈的好奇心的少年，這首《在山的那邊》就是在這樣的背景下創(chuàng)作的。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王家新，現(xiàn)代詩人，教授。1957年生于湖北省丹江口市。1978年考入武漢大學(xué)中文系，大學(xué)期間開始發(fā)表詩作。1982年畢業(yè)分配到湖北鄖陽師專任教，1983年參加詩刊組織的青春詩會(huì)。1984年寫出組詩《中國(guó)畫》、《長(zhǎng)江組詩》，廣受關(guān)注。1985年借調(diào)北京《詩刊》從事編輯工作，出版詩集《告別》、《紀(jì)念》。1986年始詩風(fēng)有所轉(zhuǎn)變，更為凝重，告別青春寫作。1992年赴英作訪問學(xué)者，1994年回國(guó)，后調(diào)入北京教育學(xué)院中文系，任副教授。2006年被中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院聘為教授，為中國(guó)20世紀(jì)90年代以來知識(shí)分子寫作的代表性詩人。

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