《學(xué)與問(wèn)》的課文內(nèi)容

　　人們常把有知識(shí)說(shuō)成“有學(xué)問(wèn)”，這是很有道理的。知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。“問(wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石。

　　波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。他對(duì)世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那：太陽(yáng)為什么總是從東方升起，從西方落下？晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無(wú)影無(wú)蹤了？小雞為什么要從雞蛋里出來(lái)，而不從母雞的肚子里出來(lái)？┅┅哥白尼對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開(kāi)始的。

　　我們面對(duì)的是一個(gè)五彩繽紛的世界。這個(gè)世界日新月異，瞬息萬(wàn)變，作為新一代的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣，遇事多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，學(xué)會(huì)從平常事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有了問(wèn)題，可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人。你可以請(qǐng)教父母和老師，也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友。只要他確實(shí)能給你啟發(fā)，給你幫助，不管他年長(zhǎng)年幼，地位高低，都可以成為你的老師，都應(yīng)該向他請(qǐng)教。古人說(shuō)的“能者為師”就是這個(gè)道理。

　　在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。北宋有個(gè)大科學(xué)家，名叫沈括。他小時(shí)侯讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”他想：為什么同是桃花，開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢？他去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“興許是花開(kāi)花落，有早有遲吧！”媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán)，他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心上。有一次，他隨大人到深山的寺廟里去，發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多，才明白了其中的道理。

　　學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。到那時(shí)，知識(shí)的天空將任你翱翔，宇宙的奧妙將任你探求，你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。人們常把有知識(shí)說(shuō)成“有學(xué)問(wèn)”，這是很有道理的。知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。“問(wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石。

　　波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。他對(duì)世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那：太陽(yáng)為什么總是從東方升起，從西方落下？晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無(wú)影無(wú)蹤了？小雞為什么要從雞蛋里出來(lái)，而不從母雞的肚子里出來(lái)？┅┅哥白尼對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開(kāi)始的。

　　我們面對(duì)的是一個(gè)五彩繽紛的世界。這個(gè)世界日新月異，瞬息萬(wàn)變，作為新一代的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣，遇事多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，學(xué)會(huì)從平常事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有了問(wèn)題，可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人。你可以請(qǐng)教父母和老師，也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友。只要他確實(shí)能給你啟發(fā)，給你幫助，不管他年長(zhǎng)年幼，地位高低，都可以成為你的老師，都應(yīng)該向他請(qǐng)教。古人說(shuō)的“能者為師”就是這個(gè)道理。

　　在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。北宋有個(gè)大科學(xué)家，名叫沈括。他小時(shí)侯讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”他想：為什么同是桃花，開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢？他去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“興許是花開(kāi)花落，有早有遲吧！”媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán)，他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心上。有一次，他隨大人到深山的寺廟里去，發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多，才明白了其中的道理。

　　學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。到那時(shí)，知識(shí)的天空將任你翱翔，宇宙的奧妙將任你探求，你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。人們常把有知識(shí)說(shuō)成“有學(xué)問(wèn)”，這是很有道理的。知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。“問(wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石。

　　波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。他對(duì)世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那：太陽(yáng)為什么總是從東方升起，從西方落下？晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無(wú)影無(wú)蹤了？小雞為什么要從雞蛋里出來(lái)，而不從母雞的肚子里出來(lái)？┅┅哥白尼對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開(kāi)始的。

　　我們面對(duì)的是一個(gè)五彩繽紛的世界。這個(gè)世界日新月異，瞬息萬(wàn)變，作為新一代的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣，遇事多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，學(xué)會(huì)從平常事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有了問(wèn)題，可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人。你可以請(qǐng)教父母和老師，也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友。只要他確實(shí)能給你啟發(fā)，給你幫助，不管他年長(zhǎng)年幼，地位高低，都可以成為你的老師，都應(yīng)該向他請(qǐng)教。古人說(shuō)的“能者為師”就是這個(gè)道理。

　　在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。北宋有個(gè)大科學(xué)家，名叫沈括。他小時(shí)侯讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”他想：為什么同是桃花，開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢？他去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“興許是花開(kāi)花落，有早有遲吧！”媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán)，他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心上。有一次，他隨大人到深山的寺廟里去，發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多，才明白了其中的道理。

　　學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。到那時(shí)，知識(shí)的天空將任你翱翔，宇宙的奧妙將任你探求，你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。人們常把有知識(shí)說(shuō)成“有學(xué)問(wèn)”，這是很有道理的。知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。“問(wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石。

　　波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。他對(duì)世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那：太陽(yáng)為什么總是從東方升起，從西方落下？晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無(wú)影無(wú)蹤了？小雞為什么要從雞蛋里出來(lái)，而不從母雞的肚子里出來(lái)？┅┅哥白尼對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開(kāi)始的。

　　我們面對(duì)的是一個(gè)五彩繽紛的世界。這個(gè)世界日新月異，瞬息萬(wàn)變，作為新一代的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣，遇事多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，學(xué)會(huì)從平常事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有了問(wèn)題，可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人。你可以請(qǐng)教父母和老師，也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友。只要他確實(shí)能給你啟發(fā)，給你幫助，不管他年長(zhǎng)年幼，地位高低，都可以成為你的老師，都應(yīng)該向他請(qǐng)教。古人說(shuō)的“能者為師”就是這個(gè)道理。

　　在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。北宋有個(gè)大科學(xué)家，名叫沈括。他小時(shí)侯讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”他想：為什么同是桃花，開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢？他去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“興許是花開(kāi)花落，有早有遲吧！”媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán)，他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心上。有一次，他隨大人到深山的寺廟里去，發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多，才明白了其中的道理。

　　學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。到那時(shí)，知識(shí)的天空將任你翱翔，宇宙的奧妙將任你探求，你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。

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