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詩鬼李賀的詩

時間:2024-08-10 07:38:19 李賀 我要投稿

詩鬼李賀的詩

  李賀

詩鬼李賀的詩

  李賀(約公元791年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對理想、抱負(fù)的追求;對當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”,“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李賀的詩作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今,所以后人常稱他為“鬼才”,“詩鬼”,創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才,長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后,中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。

  詩作概覽

  李賀一生,以詩為業(yè)。他的《高軒過》贊韓愈和皇甫湜的詩文“筆補造化天無功”,也可以作為他的自我評贊。他的詩,包括四方面內(nèi)容:

  (1)諷刺黑暗政治和不良社會現(xiàn)象。他寫這類作品,有一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)。早年家居昌谷,鄰近洛陽到長安的大道,征調(diào)運輸所必經(jīng),使他對人民所受重賦剝削,統(tǒng)治階級所為淫奢惡行,有所見聞;后來京城羈旅,游歷南北,貴族官僚的腐朽驕奢,宦官集團(tuán)的亂政無能,藩鎮(zhèn)割據(jù)的禍國殃民,貪官污吏的橫行不法,下層人民的受苦受難,進(jìn)一步激發(fā)詩人的憤慨。

  李賀所寫這一類詩篇,所反映的社會生活相當(dāng)廣闊,有的是直陳時事,有的是借古刺今:①隱射抨擊永貞宮變的,如《漢唐姬飲酒歌》;②批判唐憲宗沉湎迷信、追求長生的,如《仙人》《昆侖使者》《神弦》《苦晝短》《官街鼓》;③擁護(hù)中央集權(quán)、反對藩鎮(zhèn)割據(jù)的,如《秦王飲酒》《雁門太守行》《古鄴城童子謠效王粲刺曹操》《上之回》;④揭露藩鎮(zhèn)禍國殃民的,如《猛虎行》《公出無門》;⑤ 反映權(quán)貴驕奢淫逸、好景不常的,如《榮華樂》《秦宮詩》《牡丹神曲》《夜飲朝眠曲》《貴公子夜闌曲》《嘲少年》《梁臺古愁》;⑥諷刺宦官專權(quán)、亂政無能的,如《呂將軍歌》《感諷五首》(其二)《感諷六首》(其二、四);⑦反映邊塞敵人侵?jǐn)_、抗敵士兵艱苦生活的,如《摩多樓子》;⑧揭露統(tǒng)治階級剝削壓迫的,如《老夫采玉歌》《感諷五首》(其一);⑨同情妃嬪悲苦生活的,如《宮娃歌》《堂堂》;⑩反映少數(shù)民族軍事活動的,如《黃家洞》。

  (2)個人發(fā)憤抒情。李賀有積極用世的政治懷抱,雖然因仕途困厄,疾病纏身,存在“我當(dāng)二十不得意,一心愁謝如枯蘭”(《開愁歌華下作》)的消沉情緒,但也有許多詩篇反映對“臣妾氣態(tài)間,唯欲承箕帚”的官宦生活不滿,表現(xiàn)“天荒地老無人識”的不平;他也不甘沉淪,發(fā)出“男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公”,“少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的豪言壯語,更滿懷著“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的雄心壯志。《贈陳商》、《送沈亞之歌》《野歌》《致酒行》等正是這方面的代表作。

  (3)寫神仙鬼魅的題材。長吉插上想象的翅膀,以奔放熱烈的浪漫主義情懷,描摹神仙境界,王母娘娘、嫦娥等神話人物,銀河、月宮等天國風(fēng)光,出現(xiàn)在《天上謠》《夢天》等名作中,極盡奇麗譎幻之觀。但長吉詩也有另一種鬼魅世界的可怕描述:“鬼燈如漆點松花”(《南山田中行》)、“鬼雨灑空草”(《感諷五首》其三)、“秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧”(《秋來》)、“百年老梟成木魅,笑聲碧火巢中起”(《神弦曲》),這也是后人稱其為“詩鬼”的重要原因。李賀詩中多仙境鬼域,一方面是因為他極度坎坷的人生有時令他極度的迷茫苦悶,然而更多的是體現(xiàn)他的樸素唯物主義思想。“東指羲和能走馬,海塵新生石山下”(《天上謠》),“南風(fēng)吹山作平地,帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅,彭祖巫咸幾回死?”(《浩歌》)等詩肯定了萬事萬物的變化,指出了滄海桑田、生老病死的自然規(guī)律。《神弦》、《苦晝短》等詩更是直接寫出神鬼的虛誕,矛頭直指不問蒼生問鬼神的唐憲宗,抨擊他一心追求長生不老的荒唐。杜牧說:“梗莽邱隴,不足為其怨恨悲愁也”,“牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也”(《李長吉歌詩敘》),是對這類詩篇的總評。

  (4)詠物等其他題材。其中如《李憑箜篌引》《申胡子觱篥歌》《聽穎師彈琴歌》等,通過“石破天驚”的奇特想象和比喻等手法,描繪音樂家的高超技藝和動人的音樂美,并抒發(fā)了作者的懷抱,給人以很深的感受。《楊生青花紫石硯歌》,贊頌了勞動人民巧奪天工的手工藝。《羅浮山人與葛篇》,描寫織布老人織雨剪湘的絕技。還有《昌谷北園新筍四首》,借詠筍以贊美青春的活力;《馬詩二十三首》(長吉屬馬),借詠馬以反映現(xiàn)實政治,抒發(fā)作者的憤激心情。后兩組詩并且運用了李賀不常用的絕句形式。這類詩總的表現(xiàn)了李賀詩題材的廣度和思想的深度。而象《美人梳頭歌》一類作品,則體現(xiàn)了作者對貴族婦女生活的態(tài)度(一說新婚燕爾描寫自己的妻子)。

  李賀代表作品精選

  雁門太守行

  黑云壓城城欲摧, 甲光向日金鱗開。

  角聲滿天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。

  半卷紅旗臨易水, 霜重鼓寒聲不起。

  報君黃金臺上意, 提攜玉龍為君死。

  李憑箜篌引

  吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。

  江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。

  昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。

  十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。

  女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。

  夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。

  吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。

  馬

  大漠沙如雪,燕山月似鉤。

  何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。

  蘇小小墓

  幽蘭露,如啼眼。

  無物結(jié)同心,煙花不堪剪。

  草如茵,松如蓋,

  風(fēng)為裳,水為佩。

  油壁車,夕相待。

  冷翠燭,勞光彩。

  西陵下,風(fēng)吹雨。

  夢天

  老兔寒蟾泣天色,去樓半開壁斜白。

  玉輪軋露濕團(tuán)光, 鸞佩相逢桂香陌。

  黃塵清水三山下,更變千年如走馬。遙望齊州九點煙, 一泓海水杯中瀉。

  老夫采玉歌

  采玉采玉須水碧,琢作步搖徒好色。

  老夫饑寒龍為愁,藍(lán)溪水氣無清白。

  夜雨岡頭食榛子,杜鵑口血老夫淚。

  藍(lán)溪之水厭生人,身死千年恨溪水。

  斜山柏風(fēng)雨如嘯,泉腳掛繩青裊裊。

  村寒白屋念嬌嬰,古臺石磴懸腸草。

  李賀經(jīng)典名句

  我使迷魂招不得,雄雞一聲天下白。《致酒行》

  男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。《南園》

  請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯。《南園》

  大漠沙如雪,燕山月似鉤。《馬》

  向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。《馬》

  遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉。《夢天》

  黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。《雁門太守行》

  秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。《秋來》

  石脈水流泉滴沙,鬼燈如漆點松花。《南山田中行》

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