傾聽魯迅先生歌唱散文
夜晚遙望空曠無垠的星空，有一顆很亮很亮的巨星漸顯輪廓：寬大、無所不包的額頭、深刻的面容、鮮明的唇髭、明亮深邃的眼睛閃著冷峻、洞察一切的目光……這顆巨星有著“俯首甘為孺子牛”的鮮明標志，這顆巨星還有著“歌唱”的特點：“我希望這野草的朽腐火速來……但我坦然、欣然，我將大笑，我將歌唱。”(見魯迅的《野草》)。
不錯，這位借自己的散文詩《野草》“歌唱”的人，就是偉大的不朽的魯迅先生。在中國的`作家隊伍中，郁達夫的文字略顯倉促，張恨水的文句則長于纏綿，林語堂的文章有些麻醉大眾，而只有魯迅先生的文字是方方正正的石頭，令人警醒。文章是平靜悠長的溪流。這石頭落地鏗鏘有聲，這溪流流著濃于水的熱血，這石頭、熱血隨時為掃盡人間不平事而“爆發(fā)”!
先生的文章里一直清醒著國民的愚昧，鞭笞著腐朽的勢力，文字是刀槍文章是武器，具有無窮無盡的威力。正因為這樣，那些個欺壓人民的人，多么渴望借助于先生的名聲、文章、力量來抬高自己啊!可是魯迅就是魯迅，“橫眉冷對千夫指”才是他的本質(zhì)，不為名利地位所惑，更不為威逼利誘所動，仍在自由地“歌唱”。
在面對死亡時，梁實秋的高壽終又顯示出了安逸人生的平淡。梁實秋總歸是高高在上的紳士，和人民大眾有好遠的距離。而先生的“不是在沉默中爆發(fā)就是在沉默中滅亡”是何等轟轟烈烈，何等地正氣凜然!置身在這轟轟烈烈的爆發(fā)，面對這正氣凜然的死亡，只有魯迅先生能夠大聲疾呼和歌唱：在《狂人日記》里，有先生的吟唱；在《三味書屋》里，有先生的眷戀；在《藥》里，有先生對國民愚昧的鞭笞和對先烈就義的頌揚；在《孔乙己》里，有先生對落伍文人的哀其不幸、怒其不爭；在先生翻譯的《毀滅》里，看到并寄托著對中華民族的希望……
就這樣，在中華民族黎明前那段黑暗日子里，魯迅先生用他銳利的武器——筆，“奏”出時代的最強音，喚醒民眾，壯大陣營，奏響了阻擋歷史前進的腐朽勢力的喪鐘。先生雖然走了，但那些不朽的會“歌唱”的文章書集卻留了下來，豐富著中華文化的寶庫。讓我們再一次把目光投向星空吧，去感觸中華文化先驅(qū)的音容笑貌；讓我們重讀魯迅先生的著作吧，認真傾聽鐵骨錚錚老先生的吟唱。
崇敬先生、感悟思想、傾聽歌唱!
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