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京還贈張孟浩然古詩賞析與他的介紹

時間:2024-06-01 05:16:38 孟浩然 我要投稿
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京還贈張孟浩然古詩賞析與他的介紹

  京還贈張

京還贈張孟浩然古詩賞析與他的介紹

  作者:唐·孟浩然

  拂衣何處去,高枕南山南。

  欲徇五斗祿,其如七不堪。

  早朝非晚起,束帶異抽簪。

  因向智者說,游魚思舊潭。

  《京還贈張》注釋

  ①張:全詩校:“一作王。”

  ②拂衣:振衣,表示決絕態(tài)度。《后漢書·楊彪傳》:“孔融魯國男子,明日便當(dāng)拂衣而去,不復(fù)朝矣。”陶淵明《飲酒》:“遂盡介然分,拂衣歸田里。”何處去:全詩校:.“一作去何處。”

  ③南山:當(dāng)指峴山。浩然有《歲暮歸南山)詩。

  ④徇:曲從。

  ⑤七不堪:機(jī)框《與山巨源絕交書》:“又人倫有禮,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二。臥喜晚起,而當(dāng)關(guān)呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋釣草野,而吏卒守之,不得妄動,二不堪也。危坐一時,痹不得搖,性復(fù)多虱,把搔無已,而當(dāng)裹以章服,揖拜上官,三不堪也……心不耐煩,而官事鞍掌,機(jī)務(wù)纏其心,世故繁其慮,七不堪也。”

  ⑥“早朝”句:即指“七不堪”中之“一不堪。”晚,全詩校:“一作晏。”

  ⑦“束帶,,句:即指“七不堪”中之“三不堪”。束帶,穿官服須束帶、正冠。抽簪,抽去發(fā)簪,即散發(fā),表示無拘束,乃針對“正冠”而言。張協(xié)《詠史》:“抽簪解朝衣,散發(fā)歸海隅。”

  ⑧謝靈運(yùn)《石門新營所住茂林修竹》:“匪為眾人說,冀與智者論。”

  ⑨陶淵明《歸園田居》:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”

  《京還贈張》作者介紹

  孟浩然(689-740),男,漢族,唐代詩人,孟子第33代。本名不詳(一說名浩),字浩然,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱“孟襄陽”。浩然,少好節(jié)義,喜濟(jì)人患難,工于詩。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩,至“不才明主棄”之語,玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門山。

  孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人。他主要寫山水詩,是山水田園詩派代表之一,他前期主要寫政治詩與邊塞游俠詩,后期主要寫山水詩。其詩今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩,也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山、峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。

  《京還贈張》繁體對照

  全唐詩卷160_7京還贈張孟浩然

  拂衣何處去,高枕南山南。

  欲徇五鬥祿,其如七不堪。

  早朝非晚起,束帶異抽簪。

  因向智者說,遊魚思舊潭。

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