埋頭于生活-散文

　　當我意識到生活不是對他人的一種羨慕、忌妒、模仿、窺探、猜疑時，我開始要求我做一個埋頭于自己生活的人。

　　有人說，應變的最高境界是抱定初衷、矢志不渝，以不變應萬變，而處世的最高境界也是全靠一片天籟。我贊成這種說法。

　　我們的生命太短暫了，經(jīng)不起太多的張望、猶豫、變卦、更改和掏空，唯有埋頭于生活才能擁有生活，唯有埋頭于生活才能有所創(chuàng)造。

　　還有人說，人的命運一半在自己手里，一半聽天由命。這種說法我不知道究竟是悲觀還是樂觀。我想，當我埋頭于生活時，這一半命運就會牢牢地掌握在自己手里；當我一生如一日，埋頭于生活，堅持到老，老而彌堅，我相信這會進一步延長我的生命，就像綠洲挺進沙漠，將聽天由命的那一半也奪取一些過來。由此我就會成為一個樂觀的人，一個沒有失去意義的人。

　　埋頭于生活并不是對命運的屈服，更不是甘愿去做人群中的牛馬，而是對生命的虔誠、醒悟、珍惜和善用。觀察過螞蟻的人都知道，它們習慣拖著比自己大幾倍的食物奔走，即便你粗暴地干擾它們的行進，它們也不會驚慌逃走，而是依然埋頭于自己的使命，在探測尋找中，放過土塊、石子和瓦礫，直到再次舉起被你撥開的食物。世界上并沒有屈服的螞蟻，當它們埋頭于生活時，頑強得令人肅然起敬。

　　螞蟻學會了自然天性的那種埋頭，這跟命運無關，也跟身份的卑微無關，螞蟻恰恰是在最平凡的生活中活出了生命的意義。

　　其實大自然中的萬事萬物都在埋頭于生命和生活，在這方面，自然永遠比我們?nèi)祟愖龅煤茫�堪稱我們的導師。大地上的花朵從來都是在埋頭盛開，花朵的那種自自然然、無紛爭無損害的樣子，簡直連天上的白云都為之傾倒。印度哲人奧修說：“花朵不計劃將來，花朵是現(xiàn)在和當下。”換句話說，花朵是在埋頭于自己的現(xiàn)在和當下，因此它們才那么美好安靜、從容優(yōu)雅。

　　在有花有草、有山有水的世界里，我不知道除了埋頭于生活外，還能夠做些什么沉默而有力的事情。學者周國平說：“當你把身心都投入到生活中，你就是在創(chuàng)造。”是的，當我埋頭于生活時，我是不在乎自己的恩怨得失的，也不在乎自己到底會遇到多少未知數(shù)，我只會抱著最大的熱忱，像植物開花、春蠶結繭那樣，以真摯的感恩、善良的創(chuàng)造去回報，從而讓自己的脈搏跟自然相通，保持內(nèi)心歡樂的源泉，不落伍于一花一草、一山一水。

　　我埋頭于生活，從不奢望占有意義，我相信行動實踐就是意義，獻出自己就是意義。我埋頭的時候并不等于我就是盲目的，因為我正是憑借著自覺的生活、獨立的思考，慢慢地睜開心靈的眼睛，從而看到無所不在的美好，擁有天籟降臨的幸福。

　　智者說：當鞋子合腳時，你不會感覺到它的存在；當心靈正確時，你會忘記自我。我希望自己在埋頭于生活時，也能夠到達這樣一種狀態(tài)。

　　怦然心動

　　埋頭于生活，應該包含兩種意思：一個是按照既定的目標，不理會世俗觀點，心無旁礙地投入生活；二是活在當下，不牽絆于過去和未來，珍惜現(xiàn)在的每一天。不管是哪一種含義，埋頭于生活，都代表了一種智慧的生活態(tài)度。這種生活態(tài)度，源于生命屬于自己只有一次，每個人都要對自己的生命負責，而且，生命是短暫的，經(jīng)不起太多的張望和彷徨。埋頭于生活的人都是智者，因為他把人生的復雜化為了簡單，沉重化為了輕松，人生輝煌與否已經(jīng)不再重要，因為他在當下認真生活的每一天里，獲得了寧靜和快樂。

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