老師怎么可以這樣呢的散文

　　一個年輕的老師，也是一位孩子的母親，帶著自己孩子，帶著鄰居孩子，也是自己的學(xué)生，孩子的老師和她家的孩子，她帶著兩個孩子一起放鞭炮，還帶他們點火玩。她讓孩子們到處找干樹葉，她拿著打火機把干樹葉點了，看著被燒著的小火堆，孩子真的很不解，這樣到處點火，不污染環(huán)境嗎？

　　孩子問老師：“老師，我們會不會把小草燒死呀？”

　　老師說：“不會，這叫野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，你們繼續(xù)去找枯樹葉，我們把火堆燒得旺旺的。”

　　老師也是人，她也有自己的家，她也有自己的孩子，孩子要玩，她也會萌發(fā)出兒時的童心，老師也有一時迷茫的時候。

　　我不不知道篝火晚會適用范圍，隨便在外邊點燃樹葉確實不妥，孩子想的沒有錯，老師怎么可以這樣呢？孔子說；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

　　這些名言都要求教師要以身作則，強調(diào)身教重于言教講的是為人師表。

　　既然是老師，她們是教育工作者，她們和普通勞動者所處的環(huán)境不同，社會和工作性質(zhì)決定她們的一言一行。現(xiàn)在她們又是一個母親，母親是孩子的第一任老師，也是未成年的時候的老師。孩子的一言一行復(fù)制了父母的一切，就連說話的聲調(diào)，口頭語，都和父母的一模一樣。

　　老師不是單純的知識傳輸者，中國著名教育家陶行知說過：“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”

　　教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長，對學(xué)生來說，教師的一言一行就是他們的楷模，老師的言傳身教可能會對她的學(xué)生是終身的影響。也許有人說我是教物理的，我是數(shù)學(xué)家，我不是班主任，也不是政治老師，如果一個老師在家里連自己的孩子也教育不好，那么一定程度可以說她需要學(xué)習(xí)了，應(yīng)該學(xué)習(xí)一下做人的道理了。

　　老師，孩子是最聽老師的，老師是除了父母以外和孩子接觸時間最長的人。

　　不是要老師給孩子們講政治說道德，是要老師以自己言行去影響他們。學(xué)生跟老師學(xué)知識是為了什么，是為了以后服務(wù)與社會，方向錯了，你所學(xué)的知識可能會用到不應(yīng)該用的地方。

　　人無完人，也不可能會有十全十美的人，常在河邊站哪有不濕鞋，鞋濕了，不能繼續(xù)濕下去，想一想為什么會濕呢，下一步能不能不再濕呢？或者盡量少濕一點。我們不能苛求老師什么都能夠起表率作用，希望老師什么缺點都不會有，我們眼睛里的老師應(yīng)該是不斷進取，不斷前行的先行者，是孩子的模仿崇拜的對象。

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