如何品讀蜀道難

　　明代詩(shī)學(xué)家高棅在《唐詩(shī)品匯》中，曾引用三句話來(lái)評(píng)價(jià)李白的《蜀道難》，即“妙在起伏”“才思放肆”“語(yǔ)次崛奇”。現(xiàn)就這三句話，對(duì)《蜀道難》從以下三個(gè)方面加以品讀。

　　一、妙在起伏

　　“文似看山不喜平”，詩(shī)也是如此。為了避免寫(xiě)詩(shī)的“平”，就需要講究詩(shī)意的起伏，這樣才能提起人們的閱讀興趣。在《蜀道難》里，這種詩(shī)意的起伏也得到了充分的展現(xiàn)。

　　首先，詩(shī)人極力抒寫(xiě)蜀道之難。“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”“天梯石棧相鉤連”“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猴欲度愁攀援”……“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”等等，都印證了“蜀道之難，難于上青天”的斷語(yǔ)。這是從大處著眼來(lái)渲染蜀道的艱難，我們可以把它看作是“起”。

　　其次，在對(duì)“蜀道之難，難于上青天”的渲染中，傳達(dá)出來(lái)的是挽留友人、阻止其西行的細(xì)膩感情。從“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”“錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”中，我們看到的是大詩(shī)人細(xì)致入微的精神世界。我們可以把它看作是“伏”。

　　在這種起伏當(dāng)中，詩(shī)人豪放不羈的個(gè)性和豐富細(xì)膩的思想感情得到了充分的展現(xiàn)。古人評(píng)說(shuō)它“妙在起伏”是不無(wú)道理的。

　　二、才思放肆

　　所謂“才思放肆”，指的是寫(xiě)詩(shī)時(shí)，思路要放得開(kāi)去。對(duì)于李白這樣一位浪漫主義大師來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)自然不在話下。為了突出蜀道的“難”，詩(shī)人首先從整體印象即“危乎高哉，蜀道之難，難于上青天”上來(lái)寫(xiě)蜀道的“高”與“險(xiǎn)”；其次從蜀道開(kāi)通的歷史即時(shí)間的角度來(lái)寫(xiě)蜀道的“難”；再次從空間的角度即地勢(shì)的險(xiǎn)惡來(lái)寫(xiě)蜀道的“難”。在對(duì)蜀道的“難”作直接的描摹之外，詩(shī)人還不忘用“悲鳥(niǎo)號(hào)”“子規(guī)啼”等來(lái)側(cè)面烘托蜀道的“難”。蜀道的“難”除了地勢(shì)上的奇險(xiǎn)之外，還有人為的動(dòng)亂夾雜其間，“所守或匪親，化為狼與豺”“磨牙吮血，殺人如麻”。這些人為的動(dòng)亂因素也在一定程度上體現(xiàn)了蜀道的“難”。

　　時(shí)而從整體印象寫(xiě)，時(shí)而從時(shí)間角度寫(xiě)，時(shí)而從空間角度寫(xiě)；既有直接的描摹，又有側(cè)面的烘托；自然的環(huán)境和人為的動(dòng)亂夾雜在一起……詩(shī)人的才思如信馬由韁，隨意馳騁。古人評(píng)說(shuō)它“才思放肆”，道理或許就在此吧！

　　三、語(yǔ)次崛奇

　　所謂“語(yǔ)次崛奇”，指的是在人們料想不到處下筆。全詩(shī)要表達(dá)的是挽留友人之意，卻在詩(shī)的一開(kāi)始來(lái)了這么一句：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”這是頗出人的意料的。對(duì)于即將西行入蜀的友人來(lái)說(shuō)，這個(gè)開(kāi)頭無(wú)疑具有“當(dāng)頭棒喝”的警示作用的。這是“語(yǔ)次崛奇”之一“奇”。

　　接下來(lái)該寫(xiě)蜀道的“難”了吧？可是詩(shī)人卻不急，他還要拐彎抹角地搬出“蠶從”和“魚(yú)鳧”開(kāi)蜀國(guó)的典故和“五丁開(kāi)山”的傳說(shuō)故事，來(lái)證明蜀地封閉之久和蜀道開(kāi)通之難。這種寫(xiě)法也是頗出人的意料的。這是“語(yǔ)次崛奇”之二“奇”。

　　在為蜀道這個(gè)“畏途”營(yíng)造氣氛時(shí)，詩(shī)人請(qǐng)來(lái)了“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”助陣，用它們的“號(hào)”“繞”“啼”“愁”來(lái)盡力渲染蜀道的“難”。這種寫(xiě)法也是頗出人的意料的。這是“語(yǔ)次崛奇”之三“奇”。

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