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《水調(diào)歌頭》《記承天寺夜游》比較閱讀答案

時(shí)間:2024-10-14 04:24:50 水調(diào)歌頭 我要投稿
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《水調(diào)歌頭》《記承天寺夜游》比較閱讀答案

  [甲] 水調(diào)歌頭

《水調(diào)歌頭》《記承天寺夜游》比較閱讀答案

  丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

  明月幾時(shí)有?把灑問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是保年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

  [乙] 記承天寺夜游

  元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  3.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

  (1)把灑問(wèn)青天( )

  (2)念無(wú)與為樂(lè)者( )

  4.下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是( )(1分)

  A.不知/天上宮闕 B.我/欲乘風(fēng)歸去

  C.遂至承天寺/尋張懷民 D.相與/步于中庭

  5.按要求回答下列問(wèn)題。(3分)

  (1)請(qǐng)出與“月下起舞,清影隨人,清冷的月宮怎比得上人間”想對(duì)應(yīng)的作品原句。

  (2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

  庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋筆下柏影也。

  6.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.甲、乙兩篇均寫(xiě)于作者仁途失意之時(shí),甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致;乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。

  B.甲、乙兩篇都寫(xiě)月,甲以美麗的想像、明睿的哲理,創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界;乙用形象的比喻、傳神的文字,描繪了空靈澄澈的景象。

  C.甲中的“嬋娟”指月中的仙女;乙中的“閑人”指無(wú)所事事之人。

  D.甲、乙兩篇分別是詞和散文,體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同:前者浪漫灑脫如行云流水,后者凝練含蓄饒有余味。

  7.仔細(xì)體會(huì)以上兩篇作品的詩(shī)情文意,談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全”一句的認(rèn)識(shí)。(2分)

  答案:

  3、(1)端起灑杯 (2)考慮 或:想著

  4.B

  5.(1)起舞弄清影,何似在人間。

  (2)月光照在院中,如水一般情明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻荇。

  6.(C)

  7.例:世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿(mǎn)的事情,人生有歡聚,也必然有離別為;——正與月亮有圓時(shí),也總有缺時(shí)一樣,原本是自然的規(guī)律。

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