孟浩然唐詩《舟中曉望》

　　《舟中曉望》是唐代詩人孟浩然創(chuàng)作的一首五言律詩，這首詩描寫了詩人乘船去往天臺(tái)山途中的所見所感，表達(dá)了詩人的愉悅心情。

　　舟中曉望

　　掛席東南望， 青山水國(guó)遙。

　　舳艫爭(zhēng)利涉， 來往接風(fēng)潮。

　　問我今何適? 天臺(tái)訪石橋。

　　坐看霞色曉， 疑是赤城標(biāo)。

　　【《舟中曉望》注釋】

　　⑴曉：早上，早晨。望，遙望，遠(yuǎn)望。

　　⑵掛席：掛帆，揚(yáng)帆。

　　⑶水國(guó)：猶水鄉(xiāng)。

　　⑷遙：遙遠(yuǎn)。

　　⑸舳艫(zhú lú)：指首尾銜接的船只。舳，指船尾;艫，指船頭。

　　⑹利涉：出自《易經(jīng)》“利涉大川”，意思是，卦象顯吉，宜于遠(yuǎn)航。

　　⑺接：靠近，挨上。

　　⑻風(fēng)潮：狂風(fēng)怒潮。

　　⑼今何適：現(xiàn)在到哪兒去。

　　⑽”天臺(tái)“句：天臺(tái)山是東南名山，石橋尤為勝跡。據(jù)《太平寰宇記》引《啟蒙注》：“天臺(tái)山去天不遠(yuǎn)，路經(jīng)油溪水，深險(xiǎn)清冷。前有石橋，路徑不盈尺，長(zhǎng)數(shù)十丈，下臨絕澗，惟忘身然后能濟(jì)。濟(jì)者梯巖壁，援葛蘿之莖，度得平路，見天臺(tái)山蔚然綺秀，列雙嶺于青霄。上有瓊樓、玉闕、天堂、碧林、醴泉，仙物畢具也。”訪，造訪，參觀。

　　⑾霞色：云霞的顏色。

　　⑿赤城：赤城山，在天臺(tái)縣北，屬于天臺(tái)山的一部分，山中石色皆赤，狀如云霞。標(biāo)，山頂。

　　【《舟中曉望》白話譯文】

　　揚(yáng)帆起航，遠(yuǎn)望東南方向，高山水鄉(xiāng)還很遙遠(yuǎn)。

　　卦象顯吉，宜于遠(yuǎn)航。那就高興地趁好日子乘風(fēng)破浪前進(jìn)吧。

　　若要問我現(xiàn)在要去哪里?我要到天臺(tái)山觀賞石橋。

　　朝霞映紅的天際璀璨美麗，那大約就是赤城山的尖頂所在。

　　【《舟中曉望》創(chuàng)作背景】

　　這首詩創(chuàng)作于唐玄宗開元十五年(732年)。詩人孟浩然沿曹娥江、剡溪登天臺(tái)山，寫下了詩篇《舟中曉望》。

　　【《舟中曉望》賞析1】

　　孟浩然詩多寫自己的日常生活，常常“遇景入詠，不鉤奇抉異”(皮日休評(píng)價(jià))，故詩味的淡泊往往叫人可意會(huì)而不可言傳。這首《舟中曉望》，就記錄著他約在開元十五年自越州水程往游天臺(tái)山的旅況。實(shí)地登覽在大多數(shù)人看來要有奇趣得多，而他更樂于表現(xiàn)名山在可望而不可即時(shí)的旅途況味。

　　船在拂曉時(shí)揚(yáng)帆出發(fā)，一天的旅途生活又開始了。“掛席東南望”，開篇就揭出“望”字，可見情切。詩人大約又一次領(lǐng)略了“時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末，何處青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻詩人似乎望見了什么，又似乎什么也沒望見，因?yàn)樗�程尚遠(yuǎn)，況且天剛破曉。這一切意味都包含在“青山——水國(guó)——遙”這五個(gè)平常的字構(gòu)成的詩句中。

　　既然如此，只好暫時(shí)忍耐些，抓緊趕路吧。第二聯(lián)寫水程，承前聯(lián)“水國(guó)遙”來。“爭(zhēng)利涉”以一個(gè)“爭(zhēng)”字表現(xiàn)出心情迫切、興致勃勃，而“來往接風(fēng)潮”則以一個(gè)“接”字表現(xiàn)出一個(gè)常與波濤為伍的旅人的安定與愉悅感，跟上句相連，便有乘風(fēng)破浪之勢(shì)。

　　到此自然想要知道他“何往”了，第三聯(lián)于是轉(zhuǎn)出一問一答來。這其實(shí)是詩人自問自答：“問我今何適?天臺(tái)訪石橋。”這里遙應(yīng)篇首“東南望”，點(diǎn)出天臺(tái)山，于是首聯(lián)何所望，次聯(lián)何所往，都得到解答。天臺(tái)山是東南名山，石橋尤為勝跡。這一聯(lián)初讀似口頭常語，無多少詩味。然而只要聯(lián)想到這些關(guān)于名山勝跡的奇妙傳說，就會(huì)體味到“天臺(tái)訪石橋”一句話中微帶興奮與夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而詩的意味就在無字處，在詩人出語時(shí)的神情風(fēng)采之中。

　　正因?yàn)樵娙耸沁@樣陶然神往，眼前出現(xiàn)的一片霞光便引起他一個(gè)動(dòng)人的猜想：“坐看霞色曉，疑是赤城標(biāo)。”在詩人的想象中，映紅天際的不是朝霞，而當(dāng)是山石發(fā)出的異彩。這想象雖絢麗，然而語言省凈，表現(xiàn)樸質(zhì)，沒有用一個(gè)精美的字面，體現(xiàn)了孟詩“當(dāng)巧不巧”的特點(diǎn)。尾聯(lián)雖承“天臺(tái)”而來，卻又緊緊關(guān)合篇首。“坐看”照應(yīng)“望”字，但表情有細(xì)微的差異。一般說，“望”比較著意，而且不一定能“見”，有張望尋求的意味。而“看”則比較隨意，與“見”字常常相聯(lián)，“坐看霞色曉”，是一種怡然欣賞的態(tài)度。可這里看的并不是“赤城”，只是詩人那么猜想罷了。如果說首句由“望”引起的懸念到此已了結(jié)，那么“疑”字顯然又引起新的懸念，使篇中無余字而篇外有余韻，寫出了旅途中對(duì)名山向往的心情，十分傳神。

　　此詩似乎信筆寫來，卻首尾銜接，承轉(zhuǎn)分明，篇法圓緊;它形象質(zhì)樸，卻又真彩內(nèi)映;它沒有警句煉字，卻有興味貫串全篇。從聲律角度看，此詩是五言律詩(平仄全合)，然而通體散行，中兩聯(lián)不作駢偶。這當(dāng)然與近體詩剛剛完成，去古未遠(yuǎn)，聲律尚寬有關(guān);同時(shí)未嘗不出于內(nèi)容的要求。這樣，它既有音樂美，又灑脫自然。

　　【《舟中曉望》賞析2】

　　詩的全文為：“掛席東南望，青山水國(guó)遙。舳艫爭(zhēng)利涉，來往接風(fēng)潮。問我今何適？天臺(tái)訪石橋。坐看霞色曉，疑是赤城標(biāo)。” 首聯(lián) “掛席東南望，青山水國(guó)遙”，開篇點(diǎn)題，“掛席” 即揚(yáng)帆，詩人清晨揚(yáng)帆起航，向東南方向眺望，只見青山隱隱，水鄉(xiāng)澤國(guó)在遠(yuǎn)方。一個(gè) “望” 字，奠定了全詩渴望、向往的基調(diào)，也透露出詩人急切的心情 。此時(shí)天色尚早，水程遙遠(yuǎn)，詩人眼中的景象朦朧而充滿期待。

　　頷聯(lián) “舳艫爭(zhēng)利涉，來往接風(fēng)潮”，描寫了江面上船只往來穿梭的繁忙景象。“利涉” 一詞出自《易需卦》“利涉大川”，意味著卦象顯吉，宜于遠(yuǎn)航，“爭(zhēng)” 字生動(dòng)展現(xiàn)出船家們趁著好時(shí)機(jī)紛紛出行的急切與興致勃勃。“來往接風(fēng)潮” 中 “接” 字，傳達(dá)出常行于江海的旅人面對(duì)風(fēng)浪的從容與安定，同時(shí)也描繪出船只在風(fēng)潮中穿梭的動(dòng)態(tài)畫面，展現(xiàn)了旅途的奔波與活力 。

　　頸聯(lián) “問我今何適？天臺(tái)訪石橋”，采用自問自答的形式，揭示了詩人的目的地 —— 天臺(tái)山。天臺(tái)山是東南名山，石橋是其著名勝跡。此句遙應(yīng)首聯(lián)的 “東南望”，使詩歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。詩人提及要去天臺(tái)訪石橋時(shí)，口吻中微帶興奮與自豪，體現(xiàn)出他對(duì)此次行程的陶醉與神往 。

　　尾聯(lián) “坐看霞色曉，疑是赤城標(biāo)”，詩人坐在船上，悠然欣賞著清晨天空中絢麗的霞光，不禁猜想那映紅天際的或許就是赤城山的尖頂。赤城山以山色赤如丹霞而聞名，在詩人的想象中，霞光與赤城山融為一體，畫面綺麗。“坐看” 照應(yīng)首聯(lián)的 “望” 字，從急切的'眺望轉(zhuǎn)為悠然的欣賞，情感有所變化。“疑” 字則引發(fā)新的懸念，余韻悠長(zhǎng)，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩人在旅途中對(duì)名山充滿向往的心情 。

　　整首詩看似信筆寫來，實(shí)則結(jié)構(gòu)圓緊，首尾呼應(yīng)，承轉(zhuǎn)分明。語言質(zhì)樸自然，沒有刻意雕琢的痕跡，卻將詩人對(duì)天臺(tái)山的向往、旅途的感受真切地展現(xiàn)出來。從聲律角度看，這是一首五言律詩，平仄完全符合規(guī)范，然而通體散行，中間兩聯(lián)不作駢偶，既具有音樂美，又灑脫自然，體現(xiàn)了孟浩然詩歌獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，以及初唐律詩在格律上相對(duì)寬松、去古未遠(yuǎn)的特點(diǎn) 。

　　從結(jié)構(gòu)與情感角度剖析《舟中曉望》

　　《舟中曉望》結(jié)構(gòu)精妙，開篇 “掛席東南望”，一個(gè) “望” 字直抒詩人急切心情，奠定全詩情感基調(diào)，緊扣詩題，是為開門見山。頷聯(lián) “舳艫爭(zhēng)利涉，來往接風(fēng)潮” 描繪江面上船只往來的繁忙景象，承接首聯(lián) “水國(guó)遙”，展現(xiàn)旅途動(dòng)態(tài)畫面。頸聯(lián) “問我今何適？天臺(tái)訪石橋”，以自問自答方式，遙應(yīng)首聯(lián) “東南望”，點(diǎn)明目的地，使詩歌結(jié)構(gòu)緊湊。尾聯(lián) “坐看霞色曉，疑是赤城標(biāo)”，“坐看” 照應(yīng)開篇 “望” 字，從急切眺望轉(zhuǎn)為悠然欣賞，情感有所變化。“霞色曉” 與詩題 “曉”、首聯(lián) “遙” 呼應(yīng)，表明時(shí)間和旅途狀態(tài)。此詩首尾呼應(yīng)，情感從急切向往到悠然遐想，通過結(jié)構(gòu)層層推進(jìn)，展現(xiàn)詩人對(duì)天臺(tái)山的期待與旅途感受 。

　　從意象運(yùn)用解讀《舟中曉望》

　　詩中意象豐富且具深意。“青山水國(guó)遙”，“青山”“水國(guó)” 勾勒出一幅朦朧、廣闊的山水水鄉(xiāng)畫卷，既點(diǎn)明旅途環(huán)境，又暗示前路遙遠(yuǎn)，引發(fā)詩人對(duì)遠(yuǎn)方的向往。“舳艫爭(zhēng)利涉，來往接風(fēng)潮”，“舳艫” 代表旅途中的船只，“爭(zhēng)” 字寫出船家出行的急切，“接風(fēng)潮” 描繪船只在風(fēng)浪中穿梭，展現(xiàn)旅途的忙碌與活力，暗示詩人在旅途中的奔波。“天臺(tái)訪石橋”，“天臺(tái)”“石橋” 是天臺(tái)山的標(biāo)志性意象，代表詩人心中的圣地，蘊(yùn)含詩人對(duì)名山勝跡的向往與追求。“坐看霞色曉，疑是赤城標(biāo)”，“霞色曉” 的絢麗霞光與 “赤城標(biāo)”（赤城山尖頂）相聯(lián)系，在詩人想象中，霞光與赤城山融為一體，營(yíng)造出奇幻、綺麗的意境，體現(xiàn)詩人對(duì)天臺(tái)山美景的憧憬 。

　　以寫作風(fēng)格賞析《舟中曉望》

　　孟浩然的詩風(fēng)清淡自然，《舟中曉望》體現(xiàn)得淋漓盡致。語言質(zhì)樸無華，如 “掛席東南望，青山水國(guó)遙”，用詞簡(jiǎn)潔，卻生動(dòng)描繪出清晨揚(yáng)帆眺望的畫面。整首詩看似信手拈來，實(shí)則結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有刻意雕琢痕跡。從聲律看，它是五言律詩，平仄合律，但通體散行，中間兩聯(lián)不作駢偶，既有律詩音樂美，又有灑脫自然之感，這與近體詩初成時(shí)格律尚寬有關(guān)，也符合詩人自由表達(dá)旅途情感的需求。詩人 “遇景入詠，不鉤奇抉異”，將旅途平常所見所感融入詩中，卻能讓讀者感受到其對(duì)天臺(tái)山的熱切向往，詩味淡泊卻意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，展現(xiàn)出獨(dú)特藝術(shù)魅力 。

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