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陶淵明的飲酒其二

時間:2024-09-14 14:48:46 陶淵明 我要投稿

陶淵明的飲酒其二

  《飲酒》組詩是陶淵明隱居時的經(jīng)典作品,下面就是小編為您收集整理的陶淵明的飲酒其二的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦!

陶淵明的飲酒其二

  飲酒·其二

  陶淵明

  積善云有報,夷叔在西山。

  善惡茍不應(yīng),何事空立言!

  九十行帶索,饑寒況當年。

  不賴固窮節(jié),百世當誰傳。

  飲酒其二翻譯:

  據(jù)說積善有善報,

  夷叔餓死在西山。

  善惡如果不報應(yīng),

  為何還要立空言?

  榮公九十繩為帶,

  饑寒更甚于壯年。

  不靠固窮守高節(jié),

  聲名百世怎流傳?

  飲酒其二主旨:

  文章通過對善惡報應(yīng)之說的否定,揭示了善惡不分的社會現(xiàn)實,并決心固窮守節(jié),流芳百世。深婉曲折的詩意之中,透露著詩人憤激不平的情緒。

  飲酒其二字詞解釋:

  (1)云有報:說是有報應(yīng)。指善報。夷叔:伯夷、叔齊,商朝孤竹君的兩個兒子。孤竹君死后,兄弟二人因都不肯繼位為君而一起出逃。周滅商后,二人恥食周粟,隱于首陽山,采薇(指野菜)而食,最后餓死。(見《史記·伯夷列傳》)西山:即首陽山。

  (2)茍:如果。何事:為什么。立言:樹立格言。《史記·伯夷列傳》:“或曰:‘天道無親,常與善人。’若伯夷叔齊,可謂善人者非耶?積仁絮行如此而餓死。”

  (3)九十行帶索:《列子·天瑞)說隱士榮啟期家貧,行年九十,以繩索為衣帶,鼓琴而歌,能安貧自樂。況:甚,更加。當年:指壯年。

  (4)固窮節(jié):固守窮困的節(jié)操。《論語·衛(wèi)靈公》:“子曰:君子固窮,小人窮斯濫矣。”

  作者簡介:

  陶淵明(約365年—427年)字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,漢族,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等,田園詩派創(chuàng)始人。

  陶淵明的詩和辭賦散文在文學(xué)上具有獨特的風(fēng)格和極高的造詣,開田園詩一體,為古典詩歌開辟了新的境界。作品平淡自然,出于真實感受,影響唐代詩歌的創(chuàng)作。

  唐人避唐高祖諱,稱陶深明或陶泉明。大約生于365年。曾任江州祭酒,建威參軍,鎮(zhèn)軍參軍,彭澤縣令等,自做彭澤縣令八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人。有《陶淵明集》。被稱為“千古隱逸之宗”。曾祖父陶侃,是東晉開國元勛,軍功卓著,官至大司馬,都督八州軍事,荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。(父名史不載,存疑。)

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