楊萬里和王安石的簡介

　　作者簡介

　　楊萬里(11271206)，南宋詩人。吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號(hào)誠齋。紹興二十四年進(jìn)士，孝宗時(shí)官至太子侍讀，光宗召為秘書監(jiān)。工詩，為南宋四大家之一。詩歌創(chuàng)作大體上經(jīng)歷了從模仿、過渡到自成一體的過程。初學(xué)江西詩派，后學(xué)王安石及晚唐詩，終自成一家。一生作詩兩萬余首。亦能文，有《誠齋集》。

　　王安石(10211086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山，撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉三年(1058)上萬言書，提出變法主張，要求改變積貧積弱的局面，推行富國強(qiáng)兵的政策，抑制官僚地主的兼并，強(qiáng)化統(tǒng)治力量，以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相，依靠神宗實(shí)行變法，并支持取西河等州，改善對(duì)西夏作戰(zhàn)的形勢。因保守派反對(duì)，新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相；九年再辭，還居江寧(今江蘇南京)，封舒國公，改封荊，世稱荊公。他強(qiáng)調(diào)權(quán)時(shí)之變，反對(duì)因循保守，是中國11世紀(jì)的改革家。他主張絕求正所以經(jīng)世務(wù)，設(shè)置專局，使子與門人纂修各經(jīng)新義，以為誦習(xí)的定本。《詩》、《書》、《周官》三經(jīng)新義最為重要，《周官新義》尤能闡發(fā)新政理論。他的詩文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔，被列為唐宋八大家之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多而風(fēng)格高峻，《桂枝畫·金陵懷古》頗有名。春風(fēng)又綠江南岸的.綠，據(jù)說詩人曾試用過到過入滿等十多字，最后定為綠字。綠是形容詞活用作動(dòng)詞，把春天江南的色彩形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來。作為著名的改革派政治家，他的前期詩作以反映政治、歷史以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主。詩中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之后，轉(zhuǎn)向描寫閑適生活，詩風(fēng)追求清新淡雅。