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望岳古詩詞賞析

時(shí)間:2024-06-10 00:43:35 望岳 我要投稿

望岳古詩詞賞析

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧,古詩是中國古代詩歌的一種體裁,又稱古體詩或古風(fēng)。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢?下面是小編為大家整理的望岳古詩詞賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

望岳古詩詞賞析

  望岳

  (唐)杜甫

  岱宗夫如何?齊魯青未了。

  造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

  蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小

  1、作者

  字子美,自稱“少陵野老”“杜陵布衣”,世稱“杜少陵”。也稱“杜工部”唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。

  2、選自

  《杜少陵集》

  3、詞義

  岱宗:指泰山

  了:完

  造化:大自然。

  鐘神秀:聚集天地間的一切神奇和秀麗。鐘:聚集,匯集。

  陰:山的北面。陽:山的南面。

  割:劃分

  蕩胸:滌蕩心胸。

  決:裂開。

  眥:眼眶

  會(huì)當(dāng):該當(dāng),終當(dāng)。

  絕頂:頂峰。

  4、背景

  杜甫應(yīng)舉落第后游泰山做所。

  5、主題

  本詩通過描寫了東岳泰山的雄渾景象,贊美了泰山高達(dá)巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國河山的熱愛之情,表達(dá)了詩人不怕困難,敢攀頂峰,俯視一切,對(duì)前途充滿信心的雄心和氣概。

  6、句意:

  五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。

  由于大自然的偏愛,給了這兒神奇秀麗的景色,山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。

  層層云升騰,心胸蕩然,極力張大眼睛把飛鳥歸山映入眼簾。

  定要登上泰山的頂峰,那時(shí)俯瞰群山會(huì)是多么渺小!

  改寫成散文

  泰山啊,你究竟有多么宏偉壯麗!你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯大地。大自然給你的偏愛,使你集中了瑰麗和神奇,你挺拔的山峰,把南北分成晨夕。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩漾,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無余!

  7、賞析:

  首聯(lián):首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情。下句:在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。

  頷聯(lián):“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。“鐘”字為凝聚的意思,以擬人的筆法突出詩人筆下的大自然是有情的。它格外青睞東岳泰山,故而把神奇與秀麗集于泰山一身。由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。“割”用在這里,一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山,將山南山北的陽光割斷,形成不同的景觀,側(cè)面突出泰山巍峨險(xiǎn)峻、遮天蔽日的形象。表達(dá)了詩人對(duì)泰山的熱愛和贊美。

  頸聯(lián):“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著,故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時(shí)已薄暮,詩人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國河山的熱愛和對(duì)祖國山河的贊美之情。

  尾聯(lián):“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,不僅寫出了泰山的雄偉,也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。飽含了生活的哲理:只有不畏艱險(xiǎn)地去登攀,才能進(jìn)入俯視一切的雄奇境界。表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山和對(duì)自己前途充滿信心的情懷。也可以看到杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。

  8、藝術(shù)手法:

  (1)語言凝練,對(duì)仗工整。對(duì)偶句:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥

  (2)寫景、抒情、哲理融為一體。

  (3)全詩沒有一個(gè)望字,卻句句寫向岳而望。落筆由遠(yuǎn)及近,筆下之景由朝至暮。由望岳想到將來登岳。意境開闊高遠(yuǎn),氣勢(shì)雄偉渾樸。

  (4)虛實(shí)結(jié)合。"齊魯青未了"一句表現(xiàn)了泰山的高大;"造化鐘神秀"一句描寫了泰山的神奇秀麗;"蕩胸生曾云,決眥入歸鳥"寫的是實(shí)景,用細(xì)節(jié)描寫,表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊。"造化"句寫泰山的秀美,是虛寫;"陰陽"句寫泰山的高大,是實(shí)寫。

  擴(kuò)展:

  創(chuàng)作背景

  公元736年(開元二十四年),二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙(今河南、河北、山東等地),這首詩就是在漫游途中所作。

  杜甫

  杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

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