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王之渙出塞日語

時(shí)間:2024-08-31 17:34:17 王之渙 我要投稿
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王之渙出塞日語

  導(dǎo)語:王之渙的詩(shī)歌出塞被翻譯成日語是怎樣的呢?“詩(shī)”本是中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)形式,而經(jīng)過日本人的二次創(chuàng)作,詩(shī)歌變得非常的獨(dú)特。下面是小編分享的王之渙的出塞日語,歡迎閱讀!

  日本各地有許多“詩(shī)吟會(huì)”,他們不僅誦讀日本傳統(tǒng)的和歌、俳句,也包括“漢詩(shī)”。“詩(shī)”本是中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)形式,在傳入日本之后,日本人對(duì)其讀音和韻律等進(jìn)行了二次創(chuàng)作,并廣泛推崇。尤其是李白、杜甫、白居易的作品,日本學(xué)生也會(huì)誦讀一二。“漢詩(shī)”可以說是日本古代文學(xué)的重要組成部分。

  黃河遠(yuǎn)上白云間, 黃河遠(yuǎn)く上る 白雲(yún)の閒

  こうがとおくのぼる はくうんのかん

  一片孤城萬仞山。 一片の孤城 萬仞の山

  いっぺんのこじょう ばんじんのやま

  羌笛何須怨楊柳, 羌笛何ぞ須いん 楊柳を怨むを

  きょうてきなんぞもちいん ようりゅうをうらむを

  春風(fēng)不度玉門關(guān)。 春光度らず 玉門關(guān)

  しゅんこうわたらず ぎょくもんかん

  注釋:

  1、萬仞:一仞八尺,萬仞是形容山很高的意思。

  2、羌笛:西代羌人所制的一種管樂器,有二孔。

  3、楊柳:指“折楊柳曲”,是一種哀怨的曲調(diào)。

  4、玉門關(guān):關(guān)名,在今甘肅省敦煌縣西南,是古代通西域的要道。

  譯文:

  黃河發(fā)源于黃土高原,

  高入白云之間,

  矗立漠北的一座孤城,

  背倚萬仞高山。

  莫須埋怨,

  羌笛吹奏折楊柳的悲調(diào)曲,

  誰還不知道,

  春風(fēng)歷來就不度玉門關(guān)。

  賞析:

  這首詩(shī)旨在寫涼州險(xiǎn)僻,守邊艱苦。詩(shī)的首句,寫洶涌澎湃的黃河,發(fā)源于云端,突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng),展示邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。次句寫涼州城的戍邊堡壘,地處險(xiǎn)要,境界孤危。“一片”是唐詩(shī)常用詞,通常與“孤”相連用(如“一片孤云”、“孤帆一片”等等),這里即“一座”的意思。三句遞轉(zhuǎn),寫所聞。羌笛奏著《折楊柳》的曲調(diào),勾起征夫離愁。唐時(shí)有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗,因而見楊柳而生愁,甚至聽《折楊柳》歌而生怨。關(guān)外春風(fēng)不度,楊柳不青,無法折柳寄情,聽曲更生怨恨:“天寒地凍”、“征戰(zhàn)無期”、“歸家無望”。然而,“怨”也罷,愁也罷,都是枉然,因而作“何須怨”。這種寬解語,著實(shí)委婉,深沉含蓄,耐人尋味,不愧為邊塞詩(shī)的絕唱。

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