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韋應(yīng)物滁州西澗的詩(shī)情
韋應(yīng)物（737～792），中國(guó)唐代詩(shī)人。因出任過(guò)蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。下面是小編整理收集的韋應(yīng)物滁州西澗的詩(shī)情，歡迎閱讀參考！
滁州西澗——韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
滁州：在今安徽滁縣以西。
西澗：在滁縣城西，俗名稱上馬河，在滁州縣城西。據(jù)歐陽(yáng)修說(shuō)，西澗無(wú)水，大約在宋時(shí)即已淤塞。
憐：愛(ài)憐。
幽草：幽谷里的小草。
黃鸝：即黃鶯。
深樹(shù)：樹(shù)叢深處。
野渡：荒僻的渡口。
令人憐愛(ài)的空谷幽草默默地生長(zhǎng)在澗邊，歡快的黃鸝在幽深的山林中婉轉(zhuǎn)啼鳴。春潮伴著暮雨急急地涌來(lái)，只有孤獨(dú)的小船橫在荒漠的渡口。
韋應(yīng)物（737－約789），長(zhǎng)安（今陜西省西安市）人。唐玄宗時(shí)，曾在宮廷中任“三衛(wèi)郎”，后任滁州、江州、蘇州等地刺史。作品有《韋蘇州集》。
這首詩(shī)是作者在任滁州刺史任上所寫，即唐德宗建中二年(781)。是一首山水詩(shī)的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一。寫的是詩(shī)人暮春郊游之所見(jiàn)所感。
“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴”寫的是春光明媚的晴天白日所見(jiàn)所感。勝春時(shí)節(jié)，群芳已過(guò)，詩(shī)人閑行至澗，但見(jiàn)芳草萋萋，甚是鐘愛(ài)，因而才有“獨(dú)憐幽草”。“幽草”雖然不及嫵媚嬌艷鮮花，但它那既不甘寂寞，又不趨時(shí)悅?cè)说钠犯瘢∏≮A得了詩(shī)人的喜愛(ài)。“獨(dú)憐”一詞，感情色彩濃郁，是詩(shī)人別有會(huì)心的感受。它表露了作者閑適恬淡的心境。古之賢人常以花草自喻，宋代理學(xué)家周敦頤“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”之說(shuō)，當(dāng)與“獨(dú)憐幽草”異曲同工。如果說(shuō)“獨(dú)憐幽草澗邊生”寫的是靜景，那么“上有黃鸝深樹(shù)鳴”則寫的動(dòng)景。樹(shù)叢深處鶯啼婉囀，顯然是在說(shuō)明那一天是個(gè)春光明媚的日子，是個(gè)響晴天兒。另外，草是“幽”的，“黃鸝”是在“深樹(shù)”婉轉(zhuǎn)啼鳴，一靜一動(dòng)，一幽一鳴，寫出了詩(shī)人隨緣自適、怡然自得的開(kāi)朗和豁達(dá)。
藝術(shù)“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”集中筆墨寫荒津野渡傍晚陰雨是的景色。在這里，作品筆鋒一轉(zhuǎn)，與上文構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。上文是澗邊“幽草”茂盛，“深樹(shù)”“黃鸝”啼鳴，好一派明媚春光；而此處無(wú)人的“野渡”原本小舟“自橫”，卻又偏偏趕上“晚來(lái)”“春潮帶雨”，給人的感受可想而知。不過(guò)詩(shī)人要表現(xiàn)的情懷并非悲涼和傷感，細(xì)細(xì)品味，不難看出“春潮帶雨晚來(lái)急”從某種程度上卻又滲透著某種希望與寄托，“野渡無(wú)人舟自橫”之“自橫”也有自愛(ài)，自賞意蘊(yùn)
這首在結(jié)構(gòu)安排上對(duì)比鮮明，別具匠心，在感情表達(dá)方面也不乏獨(dú)到之處。前兩句“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴”環(huán)境鮮明、歡快而又幽深、寧?kù)o；“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”又構(gòu)成典型環(huán)境，與下文形成因果關(guān)系；“急”與“自”兩字互為照應(yīng)，準(zhǔn)確地表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的情感意識(shí)，把描寫客觀景物和抒發(fā)內(nèi)心感受抒情巧妙地融為一體，含蓄而又明了。
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