文天祥就義
原文：
初八日，召天祥至殿中。長(zhǎng)揖不拜。左右強(qiáng)之，堅(jiān)立不為動(dòng)。極言：“宋無(wú)不道之君，無(wú)可吊之民;不幸母老子弱，權(quán)臣誤國(guó)，用舍失宜，北朝用其叛將、叛臣，入其國(guó)都，毀其宗社。天祥相宋于
再造之時(shí)，宋亡矣，天祥當(dāng)速死，不當(dāng)久生。 ”
上使諭之曰：“汝以事宋者事我，即以汝為中書宰相。”天祥曰：“天祥為宋狀元宰相，宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣。”又使諭之曰：“汝不為宰相，則為樞密。”天祥對(duì)曰：“一死之外，無(wú)可為者。”遂命之退。 明日有奏：“天祥不愿歸附，當(dāng)如其請(qǐng)，賜之死。”麥術(shù)丁力贊其決，遂可其奏。
天祥將出獄，即為絕筆《自贊》，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟曰取義;惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事!而今而后，庶幾無(wú)愧!”過(guò)市，意氣揚(yáng)揚(yáng)自若，觀者如堵。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣。”問(wèn)市人孰為南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕。
譯文：
元世祖至元十九年十二月初八日，元世祖召喚文天祥到宮殿中。文天祥見(jiàn)了皇帝只拱手作揖而不跪拜。皇帝的侍臣強(qiáng)迫他，他仍然堅(jiān)定地站立著，不被他們所動(dòng)搖。
他極力述說(shuō)宋朝沒(méi)有不循正道的國(guó)君，沒(méi)有需要撫慰的人民;不幸謝太后年老而宋恭帝幼小，掌權(quán)的奸臣誤害了國(guó)家，用人、行政，措施不當(dāng)，你們?cè)死梦页呐褜ⅰ⑴殉迹ト胛页膰?guó)都，毀滅我朝的國(guó)家。我文天祥在大宋危急而力圖恢復(fù)興盛的時(shí)候輔佐宋朝，宋朝滅亡了，我文天祥應(yīng)當(dāng)盡快就死，不應(yīng)長(zhǎng)久茍且偷生。 元世祖派人告訴他說(shuō)：“你用侍奉宋朝的忠心來(lái)侍奉我，就任用你當(dāng)中書省宰相。”
文天祥說(shuō)：“我文天祥是宋朝的狀元宰相，宋朝滅亡了，只能死，不能偷生，希望一死就夠了。”元世祖又派人告訴他說(shuō)：“你不做宰相，就做樞密使。”文天祥回答說(shuō)：“除了一死以外，沒(méi)有什么事可做了。”元世祖就命令他退下。 第二天有大臣上奏說(shuō)：“文天祥不愿意歸順?lè)䦶模瑧?yīng)當(dāng)賜他死刑。”參知政事麥術(shù)丁極力贊成這個(gè)判決，元世祖就批準(zhǔn)他們的奏議。 文天祥將被押出監(jiān)獄前，就寫下遺書自我表白，掛在衣帶中。
那文詞寫著：“孔子說(shuō)殺身成仁，孟子說(shuō)舍生取義，因?yàn)橐呀?jīng)盡了人臣的責(zé)任，所以達(dá)成了仁德。讀古代圣賢的書，所學(xué)的不是成仁取義的事又是什么事呢?從今以后，我差不多就沒(méi)有愧疚了!”他被押過(guò)市區(qū)時(shí)，氣概神色自然，態(tài)度從容，觀看的人像墻一樣團(tuán)團(tuán)圍住。即將受刑時(shí)，他不慌不忙地向執(zhí)刑的官吏說(shuō)：“我的事都已做完了。”問(wèn)市場(chǎng)上圍觀的人何處是南?何處是北?面向南方拜了又拜，然后受刑而死。
不久，有使者前來(lái)傳令停止行刑，到達(dá)時(shí)文天祥卻已經(jīng)死了。看到、聽(tīng)到的人，沒(méi)有不傷心流淚的。
【文天祥就義】相關(guān)文章：
文天祥慷慨就義11-04
文天祥從容就義翻譯10-16
文天祥從容就義譯文08-18
《文天祥從容就義》翻譯07-06
《文天祥就義》原文及翻譯賞析09-18
《文天祥從容就義》原文及翻譯10-01
紀(jì)念文天祥先生就義演講稿09-20
文天祥簡(jiǎn)介_(kāi)文天祥的詩(shī)09-05
文天祥的故事06-18