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尋寶文天祥真跡
引導(dǎo)語(yǔ)：有關(guān)文天祥的歷史古跡，在很多地方都有，下面是有關(guān)尋寶文天祥的真跡資訊，歡迎大家閱讀了解。
用黃煙葉包裹 真跡代代相傳
文天祥是吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)文家村人，如今，該村是一個(gè)僅有30多戶的小山村，村里人幾乎都是文天祥弟弟的后裔。作為南宋末年的民族英雄，文天祥為后人留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，然而，其流傳于世的真跡卻很少見(jiàn)。
今年63歲的文先恒是文天祥的第35代后裔。他告訴記者，目前文家村已繁衍了40代人。因?yàn)槲奶煜榈膬鹤佣荚诳乖獞?zhàn)斗中被殺死，他已經(jīng)沒(méi)有了直系后代，如今村里的文氏后人均為其弟弟文天璧的后裔，而這支后裔就過(guò)繼給了文天祥的名下。
談到“國(guó)寶”文天祥的手卷真跡及其畫(huà)像，文先恒告訴記者，手卷及畫(huà)像是代代相傳留下來(lái)的珍貴藏品，至今已有30多代了。從他知道的時(shí)候是，其爺爺傳給了其父親，父親在1976年去世時(shí)傳給了他手上。當(dāng)時(shí)父親對(duì)他說(shuō)，這些東西是先祖文天祥的手卷真跡和畫(huà)像，要他好好保管，不能遺失。之后，他按照代代相傳的保管方法，用黃煙葉將手卷和畫(huà)像包裹，然后再放上驅(qū)蟲(chóng)品，用一只木匣子裝好高懸于柱子上方。
文天祥真跡 為國(guó)家一級(jí)文物
據(jù)文先恒介紹，在舊社會(huì)戰(zhàn)亂時(shí)期，后人為保護(hù)好文天祥的真跡及畫(huà)像，真是想盡了辦法。他告訴記者，有一次，他爺爺為了不讓真跡和畫(huà)像免遭搶奪，就將這些“傳家寶”捆在身上，然后再躲進(jìn)廁所的木板下面。
文先恒說(shuō)，此次聽(tīng)說(shuō)央視《尋寶》來(lái)吉安海選“民間國(guó)寶”，他和村里人商議后便帶上了祖?zhèn)鞯奈奶煜槭志砑爱?huà)像前來(lái)參選，沒(méi)想到，最后被選為吉安的“民間國(guó)寶”。他表示，這些“傳家寶”不僅是個(gè)人財(cái)產(chǎn)，還是中華文化的瑰寶，也是吉安廬陵文化的精髓體現(xiàn)，他將好好地保存下去。
記者看到，文天祥的手卷真跡寫(xiě)在一張薄如蟬翼的絹紙上，除了四周有些破損外，內(nèi)容完好，字跡工整清晰，從內(nèi)容上看可能是一封書(shū)信，末尾蓋有一枚紅印章，有“文天祥致……”的落款。畫(huà)像則為水彩畫(huà)。
采訪中，記者了解到，早在1991年，應(yīng)江西省文物局的要求，以書(shū)法大師啟功為主任的國(guó)家文物鑒定委員會(huì)，對(duì)文天祥后裔保存的手卷及畫(huà)像等文物進(jìn)行了鑒定，文天祥的手卷真跡為國(guó)家一級(jí)文物，畫(huà)像則為國(guó)家三 級(jí)文物。
文天祥的書(shū)法真跡是怎樣來(lái)到沈陽(yáng)的?
孤陋寡聞了。不學(xué)習(xí)就是不行。誰(shuí)要說(shuō)他不學(xué)習(xí)，就無(wú)所不能，那他就是一孤陋 。我這么努力學(xué)習(xí)，還不成呢。何況不努力學(xué)習(xí)，不愿學(xué)習(xí)的人呢?崦只要一學(xué)習(xí)，情況就大大改善。陋?jiǎng)t不孤，而聞亦不寡。
前日，學(xué)習(xí)了同事陳鳳軍的文章《遼博舉行館藏特展 文天祥稀世書(shū)法首露面》才知文天祥在這世上僅存的三幅書(shū)法作品，竟然在我們遼寧省博物館有一幅。名字叫《木雞集序》作品寬24.5厘米，長(zhǎng)96.5厘米，是宋度宗咸淳九年(1273年)文天祥應(yīng)同鄉(xiāng)好友張疆的要求為他所著的《木雞集》寫(xiě)的序言。這幅草書(shū)字跡秀勁，全卷一氣呵成，具有俊逸豪邁的氣息。
根據(jù)當(dāng)時(shí)二人在首都杭州工作的情況，這部作品應(yīng)誕生于杭州。
那么這幅作品是如何長(zhǎng)途跋涉從南宋的杭州一直走到我們沈陽(yáng)的.呢?順便評(píng)一句，我們沈陽(yáng)應(yīng)為此小光榮一下。
宋度宗咸淳九年(1273年)文天祥寫(xiě)完這一幅后，張疆保存好了。應(yīng)該是秘存。因?yàn)樵谠奶煜槭俏ｋU(xiǎn)人物。藏他的東西，要命!所以，這一階段，沒(méi)有任何記載。到了明代嘉靖年間，《木雞集序》在蘇州露面，著名書(shū)畫(huà)家文征明的兒子文嘉購(gòu)得。到了明末萬(wàn)歷年間，又被書(shū)畫(huà)家王稚登所得。清初的時(shí)候，這卷《木雞集序》被一個(gè)愛(ài)好書(shū)畫(huà)的商人歸希之得到，他曾請(qǐng)了不少文人士大夫來(lái)欣賞過(guò)這幅作品，后來(lái)，在康熙年則進(jìn)入了清代大高官收藏家宋犖家中，他還親自蓋上了"宋犖審定真跡"的印章。后來(lái)，他家里的許多藏品都被朝廷所收購(gòu)，這卷應(yīng)該是文天祥投筆從戎前最后書(shū)寫(xiě)的作品-《木雞集序》就成了清朝皇宮內(nèi)府御書(shū)房的藏品。再后來(lái)，《木雞集序》被溥儀盜出故宮。這部作品真是了不得，出身高貴，一路走來(lái)，也都是到大人物家。
1950年初，《木雞集序》遼寧省博物館收藏至今。看來(lái)還要感謝溥儀一下。
根據(jù)如上記載，那么，我草草畫(huà)出這部作品的長(zhǎng)征路線。除了張疆外，其他均為蘇州人或在蘇州作官，如宋犖。那么，這個(gè)路線是這樣的——
杭州——蘇州——北京——沈陽(yáng)
677年，才走了四個(gè)地方，不算善走的。怎么想，怎么有趣。
忙完了這幾天，我要到省博特館看望一下“文天祥”做了六十多年的鄰居，我還不知道呢。啥也別說(shuō)，就是孤陋寡聞。
文天祥的歷史古跡
文山城墻
文天祥在南劍州(今福建南平)開(kāi)府聚兵期間留下不少事跡，影響最深的是“文山城墻”。 “文山城墻"位于福建南平市延平區(qū)城北茫蕩山的蓮花山，城垣舊址長(zhǎng)5000余米、寬4.5米，高3米許，外側(cè)利用天然山脊為陡峭工事，部分地段用石頭壘砌而成，更多為夯土所筑，十分壯觀。
遺址后經(jīng)造林、開(kāi)路，嚴(yán)重受毀，地面大部分已不存在，地下墻基尚存。
文天祥于1276年七月上旬到達(dá)南劍州后即著手籌建這一帶城墻。因?yàn)樵娔锨株懧繁亟?jīng)城北的官道，因此筑城墻成為當(dāng)務(wù)之急。按理說(shuō)這么浩大的工程至少需要三、五個(gè)月才能完工，但文天祥僅用了幾天幾夜就把這10里長(zhǎng)墻筑成了。修筑工事，夜以繼日，遠(yuǎn)近百姓聞風(fēng)而動(dòng)，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)民眾抗元熱情之高漲。后來(lái)人們傳說(shuō)文丞相抗元?dú)夤?jié)驚天地泣鬼神，筑墻如有神鬼相助，遂把這段城墻稱為“鬼城墻”。
江西遺墓
位于江西吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)騖湖大坑之原。
走進(jìn)墓園，心里為之一怔： 首先映入眼簾的是一座高大的石坊，石坊上鐫刻著“仁至義盡”四個(gè)大字，邁過(guò)石拱橋，登上石級(jí)神道。神道為47米長(zhǎng)，寓意為文天祥走過(guò)的'不平凡的47年人生路程。神道兩旁，翁仲、石獸肅立，青松翠柏成行。文墓的所在，是一座虎形山，從山下仰望墓塋，巍巍然，森森然。文墓的建筑可謂獨(dú)具匠心：不左不右，方位正北;最上端是墓塋，呈圓形，往下是菱形石梯，再往下是狹長(zhǎng)直立的石臺(tái)階，整個(gè)造型，如一柄利劍，不偏不倚刺入虎口之中。這一切似乎向人們展示文天祥的浩然正氣和不屈的性格。
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