《易經(jīng)》第十三卦·同人卦

　　《周易》，又稱(chēng)《易經(jīng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《易》。易經(jīng)分兩部分，一為“經(jīng)”為伏羲氏和周文王，只有六十四卦的卦象、卦辭和爻辭;二是“傳”，原意是為易經(jīng)做注釋的，稱(chēng)為“十翼”，為孔子及其后學(xué)的合作結(jié)果。

　　《易經(jīng)》第十三卦 同人卦 天火同人 乾上離下

　　同人卦，象征大家同心同德之意。離為火，乾為天，火光上升，即天、火相互親和，為同人。象征和同于人。天下為公，有和睦、和平之義。促成世界大同，必須有廣闊無(wú)私、光明磊落的境界，方順利暢通，而這也是君子的正道。

　　《同人》：同人于野，亨。利涉大川。利君子貞。

　　《彖》曰：“同人”，柔得位得中，而應(yīng)乎乾，曰同人。同人曰：“同人于野，亨。利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而應(yīng)，君子正也。唯君子為能通天下之志。

　　《象》曰：天與火，同人。君子以類(lèi)族辨物。

　　初九，同人于門(mén)，無(wú)咎。

　　《象》曰：“出門(mén)同人”，又誰(shuí)咎也。

　　六二，同人于宗，吝。

　　《象》曰：“同人于宗”，吝道也。

　　九三，伏戎于莽，升其高陵，三歲不興。

　　《象》曰：“伏戎于莽”，敵剛也。“三歲不興”，安行也。

　　九四，乘其墉，弗克攻，吉主

　　《象》曰：“乘其墉”，義弗克也。其“吉”，則困而反則也。

　　九五，同人先號(hào)咷而后笑，大師克，相遇。

　　《象》曰：同人之先，以中直也。大師相遇，言相克也。

　　上九，同人于郊，無(wú)悔。

　　《象》曰：“同人于郊”，志未得也。

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