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季康子問(wèn)政于孔子文言文閱讀題及答案
閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問(wèn)題。（6分）
季康子問(wèn)政于孔子。孔子對(duì)曰：政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
季康子問(wèn)政于孔子曰：如殺無(wú)道，以就有道，何如？孔子對(duì)曰：子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃①。（選自《論語(yǔ)·顏淵》）
【注】①偃：仆倒，倒下。
（1）下列各項(xiàng)中，對(duì)上面《論語(yǔ)》選段的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A、孔子用正字銓釋政字，忠告季康子，希望他為政能正本清源，以身作則，篤守正道。只有這樣，人民才能歸于正道。
B、孔子認(rèn)為季康子行為欠正，作為執(zhí)政者不能起到表率作用。因此譴責(zé)他殺無(wú)道以就有道，必將導(dǎo)致民免而無(wú)恥。
C、孔子認(rèn)為，為政治本之道，本來(lái)不在于兇殘很戾，專(zhuān)恃刑殺，而要以仁厚的情懷和道德禮法引導(dǎo)人民向上向善。
D、孔子用風(fēng)草的譬喻闡明君民關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者若能以身作則，為民模范，自能收到上行下效、風(fēng)行草偃的效果。
（2）體現(xiàn)了孔子怎樣的為政觀？（3分）
答：
【答案】
（1）B（孔子反對(duì)殺無(wú)道以就有道，而沒(méi)有譴責(zé)季康子之意。）
（2）孔子回答季康子為政，強(qiáng)調(diào)為政必先正己，以身作則；為政以德，切不可依恃刑殺。
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