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《談禮貌》閱讀訓練及答案

時間:2024-08-19 11:55:01 閱讀答案 我要投稿
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《談禮貌》閱讀訓練及答案

  ①眼下、即使不是百分之百的人、也是絕大多數(shù)的人、都抱怨現(xiàn)在社會上不講禮貌。這是完全有事實做根據(jù)的。前許多年、當時我腿腳尚稱靈便、出門乘公共汽車的時候多、幾乎每一次我都看到在車上吵架的人、甚至動武的人。起因都是微不足道的:你碰了我一下、我殊了你的腳、如此等等。試想、在擁擁擠擠的公共汽車上、誰能不碰誰呢?這樣的事情也值得大動干戈嗎?

《談禮貌》閱讀訓練及答案

  ②曾經(jīng)有一段時間,有關機關號召大家學習幾句話:“謝謝!”對不起!”等等。就是針對上述的情況而發(fā)的。其用心良苦、然而我心里卻覺得不是滋味。一個有五千年文明的堂堂大國競要學習幼兒園孩子們學說的話、豈不大可哀哉!

  ③有人把不講禮貌的行為歸咎于新人類。我并無資格成為新人類的同黨、我已經(jīng)是屬于博物館的人物了。但是、我卻要為他們打抱不平。在他們誕生以前、有人早著了先鞭【注】。不過、話又要說了回來。新人類確實在不講禮貌方面有所創(chuàng)造、有所前進、他們發(fā)揚光大了這種并不美妙的傳統(tǒng)、他們(往往是一雙男女)在光天化日之下、車水馬龍之中、擁抱接吻、旁若無人、洋洋自得、連在這方面比較不構細節(jié)的老外看了都目瞪口呆、驚詫不已。古人說:閨房之內(nèi)、有甚于畫眉者。”這是兩口子的私事、誰也管不著。但這是在閨房之內(nèi)的事、現(xiàn)在競幾乎要搬到大街上來、雖然還沒有到“甚于畫眉”的水平、可是已經(jīng)很可觀了。新人類還要新到什么程度呢?

  ④如果一個人孤身住在深山老林中、你愿意怎樣都行。可我們是處在社會中、這就要講究點人際關系。人必自愛而后人愛之。沒有禮貌是目中無人的一種表現(xiàn)、是自私自利的一種表現(xiàn)、如果這樣的人多了、必然產(chǎn)生與社會不協(xié)調(diào)的后果。千萬不要認為這是個人小事而掉以輕心。

  ⑤現(xiàn)在國際交往日益頻繁、不講禮貌的惡習所產(chǎn)生的惡劣影響已經(jīng)不局限于國內(nèi)、而是會流布全世界。前幾年、我看到過一個什么電視片、是由一個意大利著名攝影家拍攝的、主題是介紹北京情況的。北京的名勝古跡當然都包羅無遺、但是、我的眼前忽然一亮:一個光著膀子的胖大漢子騎自行車雙手撒把做打太極拳狀、飛馳在天安門前寬廣的大馬路上。給人的形象是野蠻無禮。這樣的形象并不多見。然而卻沒有逃過一個老外的眼光。我相信、這個電視片是會在全世界都放映的。它在外國人心目中會產(chǎn)生什么影響、不是一清二楚了嗎?

  ⑥最后、我想當一個文抄公、抄一段香港報紙上的話:

  ⑦富者有禮高質(zhì)、貧者有禮免辱、父子有禮慈孝、兄弟有禮和睦、夫妻有禮情長、朋友有禮義篤、社會有禮祥和。

  (有刪改)

  [注]著先鞭:比喻先人一步。

  1、聯(lián)系上下文,說說第②段中作者為什么對有關部門的“用心良苦”感到“不是滋味”。

  2、作者對“有人把不講禮貌的行為歸咎于新人類”持什么態(tài)度?為什么?

  3、第⑤段主要運用了什么論證方法?有何作用?

  [參考答案]

  1、因為一個有五千年文明的堂堂大國竟要學習幼兒園孩子們學說的話,本來就該有的禮貌,現(xiàn)在社會上卻普遍缺失。

  2、①持反對的態(tài)度,為新人類打抱不平。②作者認為有人早己有了不講禮貌的行為(早著了先鞭),卻把問題歸咎于新人類是不合理的。

  3、舉例論證(事實論證);論證了不講禮貌的惡習會流布全世界。

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