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慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 時(shí)六年九月十五日。
14．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（2分）
屬予作文以記之：
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也：
15．與“而或長(zhǎng)煙一空”中的“或”字的意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
Ａ．或異二者之為 Ｂ．或王命急宣
Ｃ．或以為死，或以為亡 Ｄ．今或聞無(wú)罪，二世殺之
16．翻譯下列語(yǔ)句：（4分）
沙鷗翔集，錦鱗游泳：
居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君：
17．“古仁人之心”指的是什么？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活評(píng)價(jià)一下“古仁人之心”。 （3分）
14．屬：通“囑”，囑托 大觀(guān)：雄偉景象 （2分）
15．Ｂ （2分）
16．沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒時(shí)而浮游時(shí)而潛游；
在朝廷做官則替百姓擔(dān)憂(yōu)，退處偏遠(yuǎn)的江湖則替君王擔(dān)憂(yōu)。 （4分）
17．“不以物喜，不以己悲” 評(píng)價(jià)：古代的仁人，有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖，這是做人的最高境界。在人生的路上，有寵有辱，有喜有悲，我們也應(yīng)該有古仁人的心態(tài)：悲則泰然，喜則淡然。 （3分）
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