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魚(yú)我所欲也閱讀題及答案

時(shí)間:2024-08-30 10:06:25 魚(yú)我所欲也 我要投稿

魚(yú)我所欲也閱讀題及答案

  魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

魚(yú)我所欲也閱讀題及答案

  一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為官室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者而為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

  1.解釋下列加線詞的意思。

  ①蹴爾而與之()

  ②萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之()

  ③今為妻妾之奉為之()

  ④是亦不可以已乎()

  2、下列句子的朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是()

  A、如使人之所欲/莫甚于生

  B、由是/則生而有不用也

  C、此之謂/失其本心

  D、今為所識(shí)窮乏者得/我而為之

  3、下列各組中加粗的詞的意義完全相同的一項(xiàng)是()

  A、舍魚(yú)而取熊掌者也屋舍儼然

  B、是故所欲有甚于生者,同舍生皆被綺繡

  C、是亦不可以已乎,然胡不已乎

  D、萬(wàn)鐘于我何加焉,莊子與惠子游于濠梁之上

  4、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

  (1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  _______________________________________

  (2)蹴爾而與之,乞人不屑也。

  _______________________________________

  5、“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”中的“是心”指什么?(用原文中的語(yǔ)句來(lái)回答)

  _______________________________________

  6、本文觀點(diǎn)廣為后人贊同,請(qǐng)找出本文觀點(diǎn)并寫(xiě)出與本文觀點(diǎn)一致的兩句詩(shī)。

  觀點(diǎn):_________________________________

  詩(shī)句:_________________________________

  7、“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?”的深層含義是什么?

  _______________________________________

  參考答案:

  1、①用腳踢。②高官厚祿。③侍奉。④停止,放棄。

  2、D。

  3、C。

  4、(1)不僅賢人有這種本性,人人都有,不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。

  (2)用腳踢著(或踩過(guò))給別人吃,乞丐也不愿意接受。

  5、所欲者有甚于生者,所惡者有甚于死者。

  6、舍生而取義,第二問(wèn)答案提示:①取義成仁今日事,人間遍種自由花。②人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青。

  7、如果一個(gè)人,所喜愛(ài)的沒(méi)有超過(guò)生命的,所厭惡的沒(méi)有超過(guò)死亡的,那么這樣的人就會(huì)無(wú)所不為,就會(huì)成為卑鄙無(wú)恥的人。

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