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自相矛盾的寓言

時(shí)間:2024-09-18 06:24:26 寓言 我要投稿

自相矛盾的寓言

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家肯定對(duì)故事都很熟悉吧,故事是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。以下是小編精心整理的自相矛盾的寓言小故事

  自相矛盾的寓言 篇1

  原文

  楚人有鬻矛與盾者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也。”或曰:"以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。

  注釋

  [1]鬻(yù):賣。

  [2]譽(yù):贊美。

  [3]陷:攻破。這里是刺透的意思。

  [4]或曰:有的人說(shuō)。

  [5]莫:沒(méi)有不。

  [6]應(yīng):回答。

  [7]或:有人。

  [8]“譽(yù)之曰”的之:代詞,指代盾。

  [9]“吾矛之利”的之:文言助詞,無(wú)義。

  [10]“吾盾之堅(jiān)”的之:同上。

  譯文

  楚國(guó)有個(gè)賣矛又賣盾的人,他首先夸耀自己的盾,說(shuō):“我的盾很堅(jiān)固,任何東西都無(wú)法穿破它!”然后,他又夸耀自己的矛,說(shuō):“我的矛很銳利,任何東西都不能不被它穿破!”有的.人問(wèn)他:“如果用你的矛去刺你的盾,會(huì)怎么樣?”楚國(guó)人張口結(jié)舌,回答不出來(lái)了。什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛,不可能同時(shí)存在于這個(gè)世界上。

  寓意

  矛,進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾,保護(hù)自己的盾牌。自相矛盾比喻一個(gè)人說(shuō)話前后抵觸,不一致。

  提示說(shuō)話辦事必須實(shí)事求是,前后一致,不能故意夸大,言過(guò)其實(shí)。

  啟示

  一個(gè)人在同一判斷中,對(duì)同一問(wèn)題,是不能做出截然相反的判斷來(lái)的。若是這樣做了,那就是犯了邏輯上的錯(cuò)誤。

  矛盾是事物存在的普遍形式,任何事物都存在矛盾,不管是物質(zhì)的客觀世界,或是思維的主觀世界,都有矛盾問(wèn)題。

  有矛盾不見(jiàn)得是壞事。有矛盾才有事物的進(jìn)步與發(fā)展。關(guān)鍵是我們要認(rèn)識(shí)矛盾,分析矛盾,研究矛盾,解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發(fā)展。

  自相矛盾的寓言 篇2

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大思想家韓非子曾講有一個(gè)賣矛和盾的人,見(jiàn)人推銷他的矛是世界上最尖利的矛,沒(méi)有穿不透的東西;一會(huì)又向人推銷他的盾是世界上最堅(jiān)硬的盾,沒(méi)有什么東西能戳穿它。人群中有人問(wèn)他用他的矛戳他的盾,他只好落荒而逃。

  矛:進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾:保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。

  南朝齊國(guó)官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛(ài),說(shuō)他是“不可無(wú)一,不可有二。”一次派人給張融送一件舊衣服,說(shuō)是自己以前穿的,現(xiàn)叫裁縫根據(jù)他的身材改做好了,一定會(huì)合身的。張融收到后非常感激齊太祖的知遇之恩。

  量體裁衣:按照身材裁剪衣服。比喻按照實(shí)際情況辦事。

  晉朝河南人樂(lè)廣十分好客,見(jiàn)一朋友好久不來(lái)家里,十分奇怪,就去拜會(huì)他,朋友說(shuō)上次在你家喝酒杯中有蛇,喝后回來(lái)后就生病。樂(lè)廣不解,回到家便查原因,原來(lái)是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至,朋友聞知后就病愈。

  杯弓蛇影:將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

  春秋時(shí)期,吳王壽夢(mèng)要攻打楚國(guó),并禁止大臣提反對(duì)意見(jiàn),有一個(gè)大臣的兒子聽(tīng)說(shuō)后,帶上彈弓到王宮花園去打鳥(niǎo)。吳王問(wèn)他干什么,他說(shuō)在看螳螂捕樹(shù)上的蟬,而黃雀在后面等著吃螳螂。吳王覺(jué)得自己的處境同螳螂差不多,就只好取消計(jì)劃。

  蟬:知了。螳螂捉蟬,不知潛在危險(xiǎn)。比喻目光短淺。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對(duì)楚襄王說(shuō): “你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè),不管國(guó)家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”

  襄王聽(tīng)了,很不高與,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”

  莊辛不慌不忙的回答說(shuō):“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什 么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人,楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話,請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó) 躲一躲,看事情究竟會(huì)怎樣。” 莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月,秦國(guó)果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西 北)。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò),趕緊派人把莊辛找回來(lái),問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō): “我聽(tīng)說(shuō)過(guò),看見(jiàn)兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲。……”

  這是一則很有意義的故事,只知道享樂(lè),不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失 敗無(wú)疑。 “亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ),便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的.,表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后, 如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家,因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤,輕舉冒 進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯(cuò)誤中吸取教 訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢!

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)一農(nóng)民鋤草時(shí)發(fā)現(xiàn)一塊玉石,拿回家請(qǐng)鄰居鑒定。鄰居知道是寶石就騙他不是吉祥之物,讓他放回原處,自己則偷偷拿回家里,擔(dān)心獲禍或獲罪,就進(jìn)獻(xiàn)給魏王。經(jīng)鑒定為無(wú)價(jià)之寶,魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。

  無(wú)價(jià)之寶:無(wú)法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚襄王問(wèn)文學(xué)家宋玉為什么那么多人對(duì)宋玉有意見(jiàn),怎么沒(méi)有附和的人?宋玉回答道:有一個(gè)唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》,很多人跟唱,唱《陽(yáng)春》《白雪》,附和的人就少了,可見(jiàn)“其曲彌高,其和彌寡。”

  曲高和寡:曲調(diào)高深,能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現(xiàn)比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少。

  從前一個(gè)自作聰明的人,聽(tīng)說(shuō)人們吃梨子對(duì)牙好但傷脾,吃棗子卻剛好相反。他想了很久終于想出一個(gè)兩全其美的辦法,就是吃梨只嚼不咽,吃棗只吞不嚼,這樣就不會(huì)傷牙與傷脾了,人家笑他是囫圇吞棗。

  囫圇:整個(gè)兒。把棗整個(gè)咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻對(duì)事物不加分析思考。

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