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經(jīng)典寓言《媽勒訪天邊》原文及賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都看過(guò)寓言故事吧，小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現(xiàn)實(shí)意義或教育性。你知道都有哪些經(jīng)典寓言故事嗎？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典寓言《媽勒訪天邊》原文及賞析，歡迎大家分享。
《媽勒訪天邊》
在很古的時(shí)候，人們看見(jiàn)天象鍋蓋一樣蓋著大地，就想象天一定是有邊際的。于是大家都想去找天邊。
各人都擺出自己能去找天邊的理由，爭(zhēng)相要去。
老人們說(shuō)，自己年紀(jì)大了，做不了多少事情了，但路還走得。
青年人的求知欲望更強(qiáng)，嚷著一定得讓他們?nèi)ァＫ麄冋f(shuō)自己年輕力壯，天不怕，地不怕，什么困難也嚇不倒。
小孩子說(shuō)得更有理：天邊離得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，不是三、五十年能走到的，說(shuō)不定要走八、九十年才能走到。他們年紀(jì)小，還是讓他們?nèi)タ煽俊?/p>
小孩子的話很有說(shuō)服力。大家都差不多同意讓一個(gè)身體強(qiáng)壯的小孩去。
正在這時(shí)，忽然有一個(gè)青年孕婦站起來(lái)說(shuō)，她去最恰當(dāng)，因?yàn)樗昙o(jì)輕，身體強(qiáng)壯，同時(shí)，地走不完的路，可以讓她未來(lái)的孩子繼續(xù)走。
這樣，大家認(rèn)為這個(gè)孕婦的條件比誰(shuí)都強(qiáng)，就一致同意她去找天邊。
這個(gè)孕婦向東一直走去，不久，生下了一個(gè)男孩，她背著孩子繼續(xù)走，孩子會(huì)走路了，帶著孩子一同走。母子倆一路上歷盡了千辛萬(wàn)苦，走過(guò)了千山萬(wàn)水，戰(zhàn)勝了數(shù)不清的毒蛇猛獸。他們到處受到人們的熱情贊助。人們聽(tīng)說(shuō)他們?nèi)フ姨爝叄脊膭?lì)他們堅(jiān)持下去。
母子倆就這樣一直走，走了幾十年。母親后來(lái)老了，走不動(dòng)了，人們勸她留下來(lái)。母親于是叫兒子自己繼續(xù)走。
兒子滿懷信心地繼續(xù)向東走去，他要走完他母親沒(méi)有走完的路。
——壯族寓言（選自《壯族文學(xué)史》）
賞析
這則寓言塑造了一個(gè)英雄母親（媽勒）的形象。她為了探究“天邊”的奧秘，懷著孕踏上了遙遠(yuǎn)的征途。她老了，讓兒子繼續(xù)走下去。這使我們想起古老的寓言“愚公移山”。但從獻(xiàn)身精神和動(dòng)機(jī)來(lái)看，媽勒的形象更有光輝。為了塑造這個(gè)形象，故事中用老人、青年和小孩子們作襯托，用群眾的贊助作襯托，進(jìn)一步反映了壯族人民充滿英雄主義精神的群體形象。
這則寓言又是一幅深刻的人生追求的寫照。尋訪天邊象征了人類千萬(wàn)年來(lái)對(duì)理想的追求，對(duì)知識(shí)的探索。上一代仆倒，下一代崛起，前仆后繼奮勇前行，追求著絕對(duì)，卻永遠(yuǎn)只能得到相對(duì)。古代如此現(xiàn)代也如此。在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少庸人會(huì)嘲笑這種“訪天邊”的理想主義。他們認(rèn)為天邊的不可求就干脆不求，一心轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的享受。然而現(xiàn)實(shí)的享樂(lè)主義者們并不能真享其樂(lè)。他們的“美酒加咖啡”的人生酒杯中竟斟滿了寂寞空虛厭惡無(wú)聊。而古老的“訪天邊”者卻能在困苦中品嘗幸福，無(wú)論老人、青年、孩子、孕婦（即壯族“媽勒”）都愿把生命交給遠(yuǎn)行。即使一生一無(wú)所獲，即使母親一輩失敗告老，跋涉之歌也未劃上休止符，兒子仍“滿懷信心地向東走去”。無(wú)盡的徒勞、孤寂的長(zhǎng)旅，竟然是這般充實(shí)。原因在他們堅(jiān)信“天一定是有邊際的”，在對(duì)困苦的每一次克服中都分明體驗(yàn)到了天邊的光輝。
何況，也并非一味的徒勞。幸福就在追求和勞動(dòng)之中。在對(duì)終極目標(biāo)的不斷追求中，母親和兒子不是能不斷走進(jìn)新的山水境界、不斷享受新的人生風(fēng)光嗎？而這，是享樂(lè)主義者們永遠(yuǎn)無(wú)法得到的。人生的得與失，幸與不幸，不是以物質(zhì)享受的天平稱得準(zhǔn)的。
歷史淵源
傳說(shuō)在很久以前，壯族先民們?cè)诤浜完幇档纳焦戎衅谂螌ふ姨爝叺奶?yáng)，渴望擁有光明和溫暖。老人說(shuō)：“讓我去吧，我們飽經(jīng)滄桑。”青年人說(shuō)：“讓我去吧，我們的腿比馬蹄強(qiáng)壯。”孩子說(shuō)：“讓我去吧，我們以后的日子最長(zhǎng)。”一位年輕的孕婦挺身而出：“請(qǐng)讓我去吧，也許我走不到那美麗的地方，可我有腹中的娃仔，他會(huì)繼續(xù)阿媽的路，一直走向太陽(yáng)。”母親在尋訪太陽(yáng)的途中生下勒（壯語(yǔ)“兒子”的意思），并教育他去戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，完成自己的使命。勒不忘母親的囑托及鄉(xiāng)親們的期望，堅(jiān)韌不拔地一直走向太陽(yáng)升起的地方。
《媽勒訪天邊傳說(shuō)》孕育于壯族先民的生產(chǎn)和生活之中，與壯族遠(yuǎn)古時(shí)期的歷史文化有密切關(guān)系，是研究壯族早期社會(huì)的婚姻家庭制度、原始宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等的重要文獻(xiàn)資料,展現(xiàn)了壯族人民不屈不撓的民族性格、昂揚(yáng)向上的民族精神以及多姿多彩的民族風(fēng)情。
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