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《再別康橋》公開課教學(xué)反思

時(shí)間:2024-11-30 20:12:19 再別康橋 我要投稿
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《再別康橋》公開課教學(xué)反思

  很多老師都說(shuō),準(zhǔn)備公開課的過(guò)程就是一個(gè)自我磨煉的過(guò)程。這次我真正感受到了這種磨煉。我選擇的是一首現(xiàn)代詩(shī)歌,看似簡(jiǎn)單,準(zhǔn)備時(shí)才知道要上好它并不容易。從學(xué)情上分,很多學(xué)生對(duì)這首詩(shī)歌都非常熟悉,也比較喜歡,這都是教學(xué)中的有利因素。但在備課試講的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了不少難點(diǎn)。首先,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解有一定的困難。以往講解得比較多的是古典詩(shī)歌,學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的賞還不太熟悉。雖然這首詩(shī)歌很多同學(xué)以前都讀過(guò),但很多詩(shī)句還是難以理解。怎樣才能讓學(xué)生從淺層次的“喜歡”達(dá)到深層次的理解,這是我首先要考慮的問(wèn)題。其次,老師怎么講,講多少也是需要好好琢磨的。詩(shī)歌教學(xué)往往有著這樣的困境:不分學(xué)生很難理解,分得太多了,詩(shī)意則會(huì)在理性的分中被消解。因而要把握好分的度,要讓學(xué)生在理解的同時(shí)也能感受到詩(shī)意。再則,詩(shī)無(wú)達(dá)詁,詩(shī)歌的理解可以是多元的、豐富的,怎樣最大限度的激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的解讀,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有著融入了自我生命體驗(yàn)的理解,這也是很重要的。最后也是最關(guān)鍵的問(wèn)題是,對(duì)詩(shī)歌教學(xué)來(lái)說(shuō)最重要的是什么?是掌握一種賞詩(shī)歌的方法,還是體驗(yàn)到一種詩(shī)情,獲得一種美的感受?我覺得后者比較重要,學(xué)生一旦進(jìn)入詩(shī)的情境,就會(huì)很容易觸碰到詩(shī)歌的靈魂。可問(wèn)題是怎樣讓學(xué)生很快地進(jìn)入詩(shī)歌的氛圍中呢?我想,反復(fù)的誦讀,聽朗誦,自己讀,這些看似“老土”被人冷落了的方法也許是最有效的,“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,課堂上讀是必不可少的。

《再別康橋》公開課教學(xué)反思

  在思考了上面幾個(gè)問(wèn)題之后,我初步設(shè)定的教學(xué)方法是以幾個(gè)大問(wèn)題來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課堂,比如問(wèn)學(xué)生“你最喜歡哪一節(jié)?為什么?”,讓學(xué)生暢所欲言,這樣就能最大限度的保留學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原初體驗(yàn),讓學(xué)生有話想說(shuō),也敢說(shuō)。試講時(shí)課堂的確很熱鬧,但我和科組老師都感覺到一些不足,表面上看學(xué)生的體驗(yàn)是多了,但卻流于泛泛,理解還不夠深入。而且自由式的談?wù)撟钕矚g哪一節(jié)打亂了詩(shī)歌原本的順序,不利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的整體把握。最后,我們一致選擇了一個(gè)比較傳統(tǒng)的教法:按詩(shī)歌的順序一節(jié)節(jié)地來(lái)讀,老師抓住一些最有價(jià)值的詩(shī)句和詞,讓學(xué)生加以品味。這樣做的好處是能讓學(xué)生很自然的體會(huì)到詩(shī)歌本身的情感變化,同時(shí)也能將對(duì)文本的處理集中在一些最有價(jià)值的地方,并把它吃透。最后上課時(shí)我先放了兩段朗誦,讓學(xué)生比較一下那一段更好。我看到很多學(xué)生在側(cè)耳聆聽的時(shí)候臉上露出了會(huì)意的笑容,顯然,在富有感染力的聲音和悠揚(yáng)的音樂的召喚下,學(xué)生很快進(jìn)入了一種詩(shī)的意境。然后,我就帶著學(xué)生來(lái)分“輕輕地”這樣一些詞的妙處,或是一起來(lái)想象一幅“康河金柳圖”。在課堂上,我聽到了很多不同的理解,有的理解甚至比我欲設(shè)的答案還要好。我想,這應(yīng)該是最令人開心的吧。

  回顧準(zhǔn)備這一次公開課的經(jīng)歷,我感覺收獲很大。對(duì)詩(shī)歌教學(xué)有了一些更深的體會(huì),對(duì)課堂的駕馭有了更多的體驗(yàn),對(duì)一些看似傳統(tǒng)的教法有了新的認(rèn)識(shí)。

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