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《本草綱目·石部·石燕》文言文

時(shí)間:2025-09-10 15:41:05 晶敏 文言文 我要投稿
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有關(guān)《本草綱目·石部·石燕》文言文

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  《本草綱目·石部·石燕》

  作者:李時(shí)珍

  釋名

  石燕狀如蜆蛤,色如土,堅(jiān)重如石。李明珍指出:石燕有二:一種是這里所錄的石燕,乃是石類;另一種是乳銅中的石燕,乃是禽類。禽類石燕,常為助陽(yáng)藥。許多人因此誤以為石類石燕也是助陽(yáng)藥。這是錯(cuò)遠(yuǎn)了。

  氣味:甘、涼、無毒。

  主治:傷寒尿澀,小腹脹滿。用石燕研細(xì),蔥白湯調(diào)服半錢。以消脹為度。久年腸風(fēng)(按:指常年瀉血)。用石燕磨水常服,不要間斷,有效。

  多年赤白帶下。每日磨石燕取汁取。一枚石燕可用三天。也可以把石燕研末,水飛過,每天取半錢至一錢,米湯送服。

  牢牙止痛。用石燕六個(gè),火煅醋淬七次,青鹽、乳香各一兩,細(xì)辛半兩,共研細(xì),擦牙。荊芥湯漱口。又方:依上方,但須去掉乳香、細(xì)辛,改用麝香。

  《本草綱目石部石燕》賞析與背景解析

  一、歷史背景:明代礦物藥研究的里程碑

  在明代醫(yī)藥學(xué)蓬勃發(fā)展的浪潮中,李時(shí)珍編撰《本草綱目》時(shí),對(duì)礦物藥的系統(tǒng)整理達(dá)到了新高度。全書 “金石部” 收載 130 多種金石類藥物,石燕作為其中極具特色的一味,此前雖在民間藥用,但并未被《神農(nóng)本草經(jīng)》等早期醫(yī)書系統(tǒng)收錄。李時(shí)珍通過廣泛游歷與實(shí)地考察,在藥姑山等地采集標(biāo)本、驗(yàn)證民間經(jīng)驗(yàn),最終將石燕正式納入藥物體系,體現(xiàn)了明代 “格物致知” 的學(xué)術(shù)思潮在醫(yī)藥領(lǐng)域的實(shí)踐。

  從地質(zhì)學(xué)角度看,石燕的形成源于 2.8 億年前石炭紀(jì)的海洋環(huán)境,保德地區(qū)扒樓溝村的石燕化石最為典型。這種古生物化石在海陸變遷中沉睡億年,卻被明代醫(yī)者發(fā)現(xiàn)藥用價(jià)值,本身就是自然史與醫(yī)藥史的奇妙交匯。李時(shí)珍突破了對(duì) “藥物” 的傳統(tǒng)認(rèn)知,將化石納入藥材范疇,展現(xiàn)了其開放的學(xué)術(shù)視野。

  二、形態(tài)認(rèn)知:“狀類燕而有文” 的命名智慧

  李時(shí)珍在《本草綱目》中精準(zhǔn)描述:“石燕有二,一種是此,乃石類也。狀類燕而有文,圓大者為雄,長(zhǎng)小者為雌。” 這段記載既點(diǎn)明了石燕的本質(zhì)屬性,又體現(xiàn)了古人 “因形命名” 的認(rèn)知邏輯。現(xiàn)代研究證實(shí),石燕實(shí)為古生代腕足類石燕子科動(dòng)物中華弓石燕的化石,其貝殼面粗強(qiáng)的放射狀褶線酷似燕翼,故得此名。

  這種形態(tài)描述蘊(yùn)含著科學(xué)觀察的萌芽:“青灰色至土棕色,兩面均有從后端至前緣的放射狀紋理”,與現(xiàn)代標(biāo)本描述高度吻合;而 “圓大者為雄,長(zhǎng)小者為雌” 的雌雄劃分,雖不符合現(xiàn)代生物學(xué)分類,卻反映了古人試圖建立分類體系的努力。李時(shí)珍既記錄民間 “石燕遇雨飛翔” 的傳說,又堅(jiān)持以實(shí)物觀察為依據(jù),展現(xiàn)了 “信古而不泥古” 的治學(xué)態(tài)度。

  三、功效與炮制:傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)印證

  在功效記載上,《本草綱目》明確石燕 “除濕熱、利小便、退目翳” 的核心作用,這與后世《玉楸藥解》“利水通經(jīng),止帶,催生” 的論述一脈相承,但李時(shí)珍更強(qiáng)調(diào)其清熱利濕的主體功效。現(xiàn)代研究表明,石燕主要成分為碳酸鈣,尚含二氧化硅、磷等元素,其利尿作用可能與碳酸鈣調(diào)節(jié)體內(nèi)水液代謝有關(guān),印證了傳統(tǒng)藥用經(jīng)驗(yàn)的合理性。

  炮制工藝方面,李時(shí)珍記載了石燕的特殊處理方法:“采得后洗凈泥土,生品敲碎即可入藥;或水飛入藥,或火煅紅透”。這種炮制方法與現(xiàn)代礦物藥減毒增效的理念不謀而合 —— 煅燒可使碳酸鈣轉(zhuǎn)化為更易吸收的形式,水飛法則能細(xì)化顆粒、降低刺激性。這些工藝細(xì)節(jié)的記載,體現(xiàn)了明代制藥技術(shù)的成熟。

  四、學(xué)術(shù)價(jià)值:從化石藥看李時(shí)珍的科學(xué)精神

  石燕在《本草綱目》中的收錄,具有多重學(xué)術(shù)意義。在分類學(xué)上,李時(shí)珍將其歸入 “石部”,區(qū)別于同名的鳥類 “石燕”,厘清了名稱混淆的問題;在方法論上,他既引用《玉楸藥解》等前人論述,又加入親自驗(yàn)證的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成 “文獻(xiàn)考證 + 實(shí)地考察” 的研究模式;在藥物學(xué)上,首次系統(tǒng)總結(jié)石燕的藥用價(jià)值,使其從地方草藥上升為正式藥材。

  從現(xiàn)代視角看,石燕的藥用價(jià)值雖需進(jìn)一步驗(yàn)證,但李時(shí)珍對(duì)其的記載開啟了化石藥用研究的先河。其中蘊(yùn)含的 “形態(tài) - 功效” 關(guān)聯(lián)思維 —— 如根據(jù)形似燕尾的特征聯(lián)想到 “利水” 功效,雖屬經(jīng)驗(yàn)性認(rèn)知,卻為現(xiàn)代仿生藥物研究提供了歷史參照。而其記載的 “治淋瀝熱澀,尿血便秘” 等應(yīng)用,與當(dāng)代碳酸鈣制劑用于調(diào)節(jié)酸堿平衡的臨床實(shí)踐存在奇妙呼應(yīng)。

  五、文化意蘊(yùn):自然物的醫(yī)藥文化建構(gòu)

  石燕的記載折射出中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力。古人從億年化石中發(fā)現(xiàn)藥用價(jià)值,體現(xiàn)了 “天人合一” 的生態(tài)智慧;“石燕” 這一充滿詩(shī)意的命名,將冰冷的礦物與靈動(dòng)的飛鳥相聯(lián)系,賦予藥物文化溫度;而其炮制與應(yīng)用的整套知識(shí)體系,展示了民間經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)理論的過程。

  在明代醫(yī)藥發(fā)展背景下,石燕的收錄反映了當(dāng)時(shí)礦物藥應(yīng)用的普及程度,也體現(xiàn)了李時(shí)珍 “博采眾長(zhǎng),去偽存真” 的編撰理念。正如他在《本草綱目》序言中所言:“身如逆流船,心比鐵石堅(jiān)”,對(duì)石燕的細(xì)致研究,正是這種堅(jiān)韌治學(xué)精神的生動(dòng)寫照。今天看來,這味特殊的 “石頭藥” 不僅是古代醫(yī)藥的實(shí)物見證,更是連接地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)與醫(yī)藥學(xué)的文化紐帶。

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