《故鄉》讀后感
一、書(shū)籍簡(jiǎn)介
《故鄉》是現代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng )作的一篇短篇小說(shuō)。小說(shuō)以“我”回故鄉的活動(dòng)為線(xiàn)索，按照“回故鄉”——“在故鄉”——“離故鄉”的情節安排，依據“我”的所見(jiàn)所聞所憶所感，著(zhù)重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農村破產(chǎn)、農民痛苦生活的現實(shí)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì )傳統觀(guān)念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現實(shí)的強烈不滿(mǎn)和改造舊社會(huì )、創(chuàng )造新生活的強烈愿望。該小說(shuō)入選初中語(yǔ)文，人民教育出版社九年級（上冊）。
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二、內容簡(jiǎn)介
那時(shí)，魯迅回到了自己幾十年不見(jiàn)的故鄉，但是故鄉的現狀于過(guò)去發(fā)生了變化，魯迅感到驚訝。過(guò)了幾日遍看到了兒時(shí)的玩伴潤土和賣(mài)豆腐的楊二嫂，以前可愛(ài)純潔的潤土變了一個(gè)樣，有豆腐西施之稱(chēng)的楊二嫂變成令人生厭，現實(shí)的圓規。不僅是作者對當時(shí)中國農村生活現實(shí)的深刻的思考，也是對統治中國農民的思想的歷史文化的不滿(mǎn)，所以要“逃異地，走異路，去尋求別樣的人生”，也希望年輕的一代有新的生活。
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三、作者簡(jiǎn)介
魯迅（1881~1936），中國現代文學(xué)的奠基者。原名周樹(shù)人，字豫山、豫亭，后改名為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。他的著(zhù)作以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學(xué)論著(zhù)《中國小說(shuō)史略》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《墳》、《熱風(fēng)集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被稱(chēng)為“民族魂”。
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四、《故鄉》讀后感40篇
下面是小編為你帶來(lái)的《故鄉》300字到900字的讀后感40篇，因為內容比較多，大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的內容。
第1篇：《故鄉》讀后感300字
《故鄉》是魯迅先生的一篇《魯迅》名作。
看完《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責和批評的語(yǔ)言說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！
做為一名中學(xué)生，我應學(xué)習他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著(zhù)深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學(xué)習總結虛心向同學(xué)請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰，早日挑起大梁。，
他寫(xiě)作的目的是喚醒我們封建社會(huì )里的那些知識分子。
第2篇：《故鄉》讀后感400字
《故鄉》描繪了的故鄉美麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……這些遠不夠，真正讓“我”感到快樂(lè )的是在山野風(fēng)光里的游樂(lè )。兒童對大自然有著(zhù)成年人所不及的特殊敏感。
從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè )。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè )。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著(zhù)“之乎者也“。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空“。
沒(méi)有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì )，離現在已經(jīng)有那么漫長(cháng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了現在的社會(huì )，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標準童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習，與監獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì )未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè )的童年，我們要逃離束縛！
第3篇：《故鄉》讀后感600字
放下書(shū)，抬起頭，望著(zhù)窗外唧唧喳喳叫著(zhù)的鳥(niǎo)雀，落在電線(xiàn)桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著(zhù):我會(huì )和我的朋友像這樣疏遠嗎?淡淡的，心中一松，不會(huì )的，現在可不是那墮落時(shí)代，連故鄉也不會(huì )離我遠去，朋友我更會(huì )永遠記住。
“和我一起去我那撿貝殼”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候，魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現在困難，我……”閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話(huà)語(yǔ)，久久回蕩。三十年后，因為那封建社會(huì )的帝國主義，使兒時(shí)天真活潑，健康快樂(lè )，見(jiàn)多識廣的閏土，不見(jiàn)了;帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農民，手也不像當初那么細嫩，而是滿(mǎn)手褶皺，口子;眼深陷進(jìn)去，看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著(zhù)覺(jué)。
那時(shí)，魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。當魯迅母親說(shuō):“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒。”
他卻搖了搖頭，說(shuō):“老太太說(shuō)什么呢，這不和規矩，不行。“魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話(huà)語(yǔ)也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。這就是封建社會(huì )的帝國主義造的孽。在篇小說(shuō)中，魯迅主要表現了兩方面的內容，一方面是對客觀(guān)現實(shí)的反映，作品通過(guò)記憶中的故鄉和現實(shí)目睹的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農村破產(chǎn)，農民痛苦生活的現實(shí)。另一方面，集中體現了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì )傳統觀(guān)念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓筑成的高墻，使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。
我們改變不了環(huán)境，于是只有隨著(zhù)環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長(cháng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢(qián)可以衡量的啊。我們也會(huì )嗎?不，不會(huì )的，我們有最好的朋友，永遠都是朋友。我們不會(huì )忘記，我們的關(guān)系不會(huì )有隔膜。
第4篇：《故鄉》讀后感900字
在我看來(lái)，故鄉不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種感覺(jué)，一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉是一個(gè)舞臺，演繹三種人生。或許在今天看來(lái)，魯迅半白半文的風(fēng)格，是讓人很生澀的。但我相信，魯迅在那個(gè)時(shí)候，一定是用世俗的語(yǔ)言在講一個(gè)世俗的故事，在告訴世人，人是怎么變成鬼的。
首先說(shuō)到閏土，閏土作為一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)中國農民的代表。閏土是個(gè)好同志，他從不覺(jué)得世間有多黑暗，他只是覺(jué)得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神，他和許多農民一樣，信天勝過(guò)信自己。就連造反也要有個(gè)人來(lái)說(shuō)“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會(huì )，這些起義軍無(wú)不打著(zhù)替天行道的旗號。閏土同志的少年多美好!抓鳥(niǎo)、看西瓜、拾貝殼，很美好的生活。但長(cháng)大以后的閏土呢?多災多難，生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒(méi)有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象，一個(gè)人到底要受多少罪，才能從一個(gè)活人變成一塊走肉?這不是因為世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆來(lái)順受代替了勇氣，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì )是怎樣的悲劇?千年封建，鎮壓了中國農民的反抗與信仰。拜神!?拜神又有何用?!殊不知天道即人道，天意即人心?壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗，閏土又怎會(huì )成為一個(gè)悲劇?
而楊二嫂則不是悲劇了，她的生活無(wú)疑是場(chǎng)喜劇了。她無(wú)疑是《故鄉》中最有喜感的一個(gè)人物了。無(wú)論是語(yǔ)言、動(dòng)作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的鄉村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。第一次讀“阿呀阿呀”的時(shí)候，差點(diǎn)笑翻。魯迅這貨絕對不是人民藝術(shù)家，起碼余秋雨、巴金、冰心這些藝術(shù)家們絕不會(huì )用這樣的筆調，用個(gè)“哼哼”就已經(jīng)翻了天，他們絕不讓這樣的“阿呀阿呀”進(jìn)入他們的生活。他們甚至要對魯迅豎起人民藝術(shù)的中指。讓我怎么說(shuō)呢?他們把魯迅的東西割掉了，我相信魯迅一定不會(huì )認為自己的東西僅僅只有《故鄉》那么長(cháng)。而楊二嫂作為魯迅“冷酷形象”的一大敗筆，她絕不是只是一個(gè)笑話(huà)，她還是個(gè)符號，代表了無(wú)數市井小民。或許她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒(méi)有呵斥她，也沒(méi)有對她說(shuō):“楊二嫂，你不能這樣，你要講八榮八恥，你要五講四美。”為什么?或許在魯迅看來(lái)，市井小民就是如此，不殺人放火，不陷害他人。所謂天下熙熙皆為利來(lái)，天下攮攮皆為利往。我們不可能讓每一個(gè)人都成為圣。貪點(diǎn)小便宜，嚼點(diǎn)小舌頭，又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì )一直存在，對于這種人，不理即是，又何必批判?
而《故鄉》中最大的悲劇，莫過(guò)于失去故鄉這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉沒(méi)變，變得只是“我”心中的一些觀(guān)念罷了。
第5篇：《故鄉》讀后感
故鄉，多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字啊!但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:如果在你長(cháng)大離開(kāi)家鄉，20年后再回到家鄉的時(shí)候，會(huì )是怎么一番情景呢?當你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧?我國著(zhù)名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這，他，就看著(zhù)蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村，淚流滿(mǎn)面。
他因犯了傷寒而回到故鄉，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機會(huì )認識的一位與自己年齡相仿的仆人。
閏土雖然身為仆人，雖然沒(méi)有魯迅家里有錢(qián)，雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由。他會(huì )用胡叉捉猹，還會(huì )用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒……可這回魯迅先生回到故鄉時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景:啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周?chē)呀?jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著(zhù)說(shuō):“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰。
可見(jiàn)，在當時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰爭的侵犯下和ZF的無(wú)能下，人民群眾過(guò)著(zhù)悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著(zhù)莫大的變化，而在當時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì )發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
文章最后一段中的一句話(huà)讓我深思:“我想希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢?”現在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾只有社會(huì )分工的不同，沒(méi)有社會(huì )階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現在真是天堂中的天堂啊!
第6篇：《故鄉》讀后感
“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉》中認識他的。當時(shí)，這健康可愛(ài)、有著(zhù)紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴說(shuō)了他的稀奇的見(jiàn)識:角雞、跳魚(yú)兒、貝殼、猹……他和作者一起開(kāi)心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無(wú)忌憚的玩耍。
但，二十年過(guò)去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃;紅活圓實(shí)的手，如今變得又粗又笨而且開(kāi)裂，倒像是松樹(shù)皮了。最重要的是，閏土見(jiàn)到魯迅后，第一聲叫出來(lái)的，竟然是“老爺”!
他們之前以兄弟相稱(chēng)，但現在卻主仆分明，只是因為“那時(shí)是孩子，不懂事”么?二十年的轉變，使得他從一個(gè)勇敢機智、見(jiàn)多識廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是所謂的“長(cháng)大了”?或者……
應該是當時(shí)的社會(huì )吧。是當時(shí)的種種壓力，才使得一個(gè)天真無(wú)邪、自由快樂(lè )的少年變作一個(gè)目光呆滯、呆若木雞的農民。閏土就是當時(shí)社會(huì )的縮影，庸俗、麻木。
文章的最后，魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個(gè)孩子在一起，同二十年前的魯迅和閏土一樣，在一起歡樂(lè )的玩耍著(zhù)。這不就是小時(shí)候的魯迅和閏土嗎!但等到他們長(cháng)大之后，會(huì )不會(huì )也和現在的他們一樣，中間相隔著(zhù)一層可悲的身份的厚隔膜呢?
第7篇：《故鄉》讀后感
魯迅先生寫(xiě)道:“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì )幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本;不去賣(mài)，又只能爛掉……”“母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著(zhù)的，他可以在運灰的時(shí)候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養雞的器具，木盤(pán)上面有著(zhù)柵欄，內盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著(zhù)氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著(zhù)這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì )到。
最后，魯迅先生說(shuō):“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。我想:希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”
這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無(wú)法體會(huì )到。
第8篇：《故鄉》讀后感
今天下午，我坐在沙發(fā)上，細細地閱讀了魯迅的《故鄉》……
這本書(shū)中給我留下印象最深的就是閏土了，原因是他那少年與中年兩個(gè)階段的巨大差異和變化。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土時(shí)描繪了一個(gè)鄉村孩子活潑、可愛(ài)、能干的形象，閏土知道鄉下的很多趣事，使魯迅先生也對鄉下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識中根本沒(méi)有少爺和仆人之分。
而魯迅在回鄉途中所見(jiàn)到的二十年后的中年閏土，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒兒時(shí)的活潑了，甚至沒(méi)有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫(xiě)中可以看出中年的閏土十分貧窮，生活的重擔壓得他抬不起頭。
我依稀記得，魯迅先生是這樣描寫(xiě)中年閏土的：“他站住了，臉上現出歡喜、凄涼的神情，動(dòng)著(zhù)嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明地叫道“老爺”……”從這幾句話(huà)中，我看出他長(cháng)大后為自己的貧窮而非常自卑，他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距，完全沒(méi)有兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年后的閏土就是這樣一個(gè)形象。
為什么人長(cháng)大后會(huì )有如此大的差距呢？這都是因為以前黑暗社會(huì )的封建思想所致的！魯迅先生就是敢于把當時(shí)社會(huì )的黑暗通過(guò)文字的方法體現給大家，不畏強權，不畏舊勢力，批判了當時(shí)黑暗的社會(huì )，“在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。”這是魯迅先生的名言之一。
通過(guò)《故鄉》，我深刻地感受到了舊社會(huì )的黑暗與封建，同時(shí)；也為生活在這個(gè)幸福的新時(shí)代感到慶幸！
看完魯迅的這本書(shū)，我的心久久不能平靜……
第9篇：《故鄉》讀后感
魯迅的《故鄉》被人教版九年級上冊選為課文，在教學(xué)中有一些體會(huì )與各位同仁交流。《故鄉》中是有三個(gè)故鄉，分別是回憶中的故鄉、現實(shí)中的故鄉和理想中的故鄉。回憶中的故鄉是神異的，色彩鮮明的---深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個(gè)手捏鋼叉的英雄少年。現實(shí)中的故鄉是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個(gè)蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉是美好的——人們在一起無(wú)拘無(wú)束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。
《故鄉》實(shí)際探討了兩個(gè)問(wèn)題，一是社會(huì )制度對人的影響，二是人與人的關(guān)系。回憶中美好的故鄉因殘酷的社會(huì )現實(shí)而變得模糊（小英雄的形象便模糊了）進(jìn)而不可能存在，而現實(shí)中閏土因生活（多子），因封建禮教（稱(chēng)呼我老爺）而麻木、愚昧；楊二嫂經(jīng)濟生活較貧窮（擦粉為了多賣(mài)豆腐，后來(lái)明搶暗偷)這正是我國二十世紀二三十年代中國的真實(shí)寫(xiě)照，辛亥革命雖然推翻了清朝的統治但并未改變中國的面貌，封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說(shuō)當中都有所體現如《狂人日記》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是對那個(gè)時(shí)代的反應。
二是人與人的關(guān)系都是異化的：最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲＂老爺＂叫掉了我所有熱情，童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經(jīng)驗所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點(diǎn)利益竟然扭捏作態(tài)，嘲笑別人。
第10篇：《故鄉》讀后感
最近，我讀了魯迅（原名周樟壽）寫(xiě)的《故鄉》。
這本書(shū)分散文集和小說(shuō)集。散文集選編了《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）中的八篇文章（原有十篇），這些散文將往事的回憶與現實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起，充分顯示出魯迅關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì )的熱情。主要講了魯迅對過(guò)往的溫馨回憶，對自己人生中重要的人和事的深深懷念：兒時(shí)給自己留下深刻印象的長(cháng)媽媽、居住異國，卻給自己真誠關(guān)懷的藤野先生、人生坎坷，最終結局令人惋惜的范愛(ài)農，還有曾經(jīng)帶給自己無(wú)限樂(lè )趣的“百草園”、故事屋……小說(shuō)集選編了魯迅的七篇重要中篇小說(shuō)，主要將了魯迅對封建思想毒害人們的精神、頭腦的猛烈批判、同情弱小，痛恨以強大欺凌弱小……但在本文中我暫且不談。
看完了整本書(shū)，我想：要是5年、10年、15年……后，我也同魯迅一樣離開(kāi)了故鄉，我也會(huì )像他那樣無(wú)比思念故鄉嗎？
我想會(huì )的。我曾經(jīng)在一本書(shū)上讀到一句話(huà)：“沒(méi)有哪個(gè)民族會(huì )像我們一樣那么懷念故土的。”這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯。
要是哪一天，我也離開(kāi)了我的故鄉，我首先會(huì )懷念我以前的家。不論它是大是小，是好是壞，我都會(huì )思念著(zhù)它。因為，他陪伴了我在那個(gè)地方一年又一年，那個(gè)家里充滿(mǎn)著(zhù)我的氣息。家里的每一樣東西，我的用慣了，就像我的小床。雖然它小的不能再小了，但我睡的舒服，睡的安穩，它一樣比任何床好；就像家中的沙發(fā)，他雖然很舊，但很軟，坐在上面一樣舒適……
接著(zhù)，我會(huì )懷念起我的學(xué)校（或工作單位），里面曾經(jīng)住著(zhù)我——這一“隊員”,不論它帶給我的是快樂(lè )還是悲傷，它都給了我永久、美好的回憶！就像在學(xué)校中快樂(lè )的學(xué)習場(chǎng)景；就像課間瘋狂游戲的樣子；就像比賽時(shí)你追我趕的場(chǎng)面……
然后，我會(huì )想起我的老師，不論是幼兒園、小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)老師，只要是教過(guò)我，幫助我成長(cháng)過(guò)的任何老師，我都要去銘記!幼兒園老師讓我學(xué)會(huì )穿衣服、幫助同學(xué)；小學(xué)老師讓我學(xué)會(huì )許多基礎知識，使我懂得了很多道理；中學(xué)老師……；大學(xué)老師……
最后我會(huì )思念我的老同學(xué)，無(wú)論是男是女，關(guān)系是否親密，他們曾給過(guò)我幫助。在我遇到困難時(shí)是他們幫我解決；在我不高興時(shí)是他們幫我解氣；在我感到無(wú)聊時(shí)是他們陪我玩耍……他們?yōu)槲业纳钐砑恿艘坏啦屎纾?
“沒(méi)有哪個(gè)民族會(huì )像我們那樣懷念故土的。”這句話(huà)一直在我的腦海中閃現……
第11篇：《故鄉》讀后感
魯迅先生通過(guò)閏土描寫(xiě)了“我”童年時(shí)美好的日子，又通過(guò)閏土描寫(xiě)了數十年后“我”的故鄉的凄涼。
令我覺(jué)得印象最深的是作者對閏土的描寫(xiě)。少時(shí)的閏土是多么可愛(ài)，機靈又勇敢，討人喜歡，與“我”是那樣親密無(wú)間，可長(cháng)大后的閏土卻變得蒼老、憂(yōu)郁，與“我”之間也砌起了一層厚厚的“墻”。他不再是那手捏鋼叉，項帶銀圈的小英雄，不再是那個(gè)與“我”無(wú)話(huà)不談的玩伴，不再是那個(gè)令“我”崇拜的偶像了。他以前是那么自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，盡管有身份上的差距，他還是與“我”相談甚歡，教“我”捕鳥(niǎo)，總給“我”帶來(lái)驚喜。那一聲聲“迅哥兒”，帶著(zhù)孩童的天真，帶著(zhù)他與“我”的情誼。可是多年不見(jiàn)，他卻已大變模樣，整日鞠躬叫老爺，我想，如果換做是我，也會(huì )難以接受的。兒時(shí)的玩伴如今成了主仆，他不再與你談天說(shuō)地，不再與你自由玩耍，只因別人對他的冷淡，只因當時(shí)社會(huì )的冷漠與腐敗。閏土因為巨大的壓力，和封建社會(huì )思想的毒害，開(kāi)始不相信“迅哥兒”，這曾經(jīng)令二人都毫不在意的身份差距，現在卻成了一道隔閡，一道永遠無(wú)法消除的隔閡。
閏土為什么會(huì )那么在意身份？可以從他的外貌變化上看出，他已受盡了欺壓。原來(lái)他的臉雖然是紫色的，卻洋溢著(zhù)幸福的微笑，可是現在他的臉卻變成了灰黃色，不僅如此，還充滿(mǎn)了苦澀之情。眾多的子女讓這個(gè)原本就并不富裕的家庭變得更加貧苦，官紳、賊匪的迫害使閏土已經(jīng)不堪重負，再加上當時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，戰亂四起，封建思想的壓榨讓他變得麻木，除了養活這一大家子人，已別無(wú)所求。
是啊，“我”心中美好的故鄉、快樂(lè )的童年和那少年的閏土都變得，模糊、陌生了，興許它們早就隨著(zhù)一排排白浪蕩去遙遠的地方了，很遠、很遠的地方……
第12篇：《故鄉》讀后感
我讀《故鄉》得快十遍了——默讀、朗讀、略讀、瀏覽、細讀都試過(guò)，每次讀都讓自己收獲新的體會(huì )。通常，人們都會(huì )對文章的結構脈絡(luò )、語(yǔ)言風(fēng)格、思想內涵等這些不同方面有著(zhù)分類(lèi)別式的認識，可是我更想把它們穿成一條線(xiàn)，攢成一個(gè)球兒，以此讓自己對文章本身的東西認識得更通透、更立體。
魯迅的語(yǔ)言總是深沉的，所以其思想也是深沉的，其情感更是深沉的，也是細膩的。他可以用客觀(guān)冷峻的筆觸將人物刻畫(huà)得那么透骨，他亦可以讓讀者在客觀(guān)冷峻中碰觸到那些活生生有溫度的人，他更可以讓你在那些人物形象中體會(huì )到魯迅記掛在他們身上的同情與哀嘆。我仿佛感覺(jué)到魯迅筆下的種種總是悲喜交加，到最后多是悲涼，然而又總不放棄添上些微茫的希望。正因為現實(shí)讓他感到失望，他才更覺(jué)得希望的“木偶”不可或缺，不然路怎么走？不然怎么走出條條路來(lái)？這里的希望是真誠的，他是在為更多的人著(zhù)想，為后輩們著(zhù)想啊！
“我”作為魯迅的影子，實(shí)際上就是魯迅的代言人。“我”本不愿意和故鄉隔膜，更不愿和故鄉的人們隔膜。而現實(shí)中的“我”又卻無(wú)能為力，“總覺(jué)得被什么擋著(zhù)似的”。于是，這真誠的希望返到使他害怕，害怕自己的心愿達不成。小說(shuō)中的“我”還有點(diǎn)自欺欺人，明明說(shuō)自己對故鄉“并不感到怎樣的留戀”，但“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。”那是故鄉最美麗時(shí)候，因為曾有那么純真的閏土給他帶來(lái)一個(gè)新奇的世界，那時(shí)的他們不用考慮社會(huì )地位的高低，不懂得社會(huì )的暴風(fēng)驟雨、風(fēng)險漩渦，沒(méi)有顧慮地沉浸在歡樂(lè )的友誼中，多么地可愛(ài)！那時(shí)的鄉里人又是多么和善、淳樸！
閏土與楊二嫂被生活改變了，“我”也被生活改變了，同樣是辛苦，他們在麻木、恣睢、輾轉的領(lǐng)地上，早已經(jīng)慢慢筑起無(wú)形的高墻，一點(diǎn)一點(diǎn)地遮望了彼此，再也看不到原來(lái)的模樣。生活的負重，社會(huì )的黑暗，已經(jīng)將他們的靈魂抽打得體無(wú)完膚。遺憾是深重的，悲哀是凝重的，而再渺茫的希望終究會(huì )照亮未來(lái)的路，由窄變寬，由泥濘變坦途，問(wèn)問(wèn)今天的我們，可以將歷史里的希望實(shí)現嗎？
第13篇：《故鄉》讀后感
閏土當之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉變，使得他從一個(gè)勇敢機智、見(jiàn)多識廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì )一提到閏土就會(huì )想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是，當閏土與魯迅說(shuō)話(huà)的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當時(shí)魯迅的內心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì )的標準來(lái)說(shuō)，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時(shí)的社會(huì )不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因為久久不見(jiàn)不熟識的陌生？這，也許只有閏土知道了。
另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認不出來(lái)了。對于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現在這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話(huà)，倒像是一個(gè)混著(zhù)菜味和尖酸刻薄話(huà)的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
第14篇：《故鄉》讀后感
《故鄉》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了。
現實(shí)社會(huì )是無(wú)情的，人與人之間有太多的規矩、疑惑、膽怯，因為富與窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事了，我覺(jué)得也只不過(guò)是人與人之間的距離越來(lái)越遠了，因為他們的童心與無(wú)邪已被現實(shí)那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一點(diǎn)的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì )之中長(cháng)大了。就比如說(shuō)閏土在歲月滄桑里長(cháng)大，他不但有身體上的改變，更多的是心中的無(wú)奈，他對魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺。”而先前那歡笑著(zhù)叫魯迅：“迅哥兒！”的那閏土早已經(jīng)在社會(huì )的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費解。所以說(shuō)以前的社會(huì )是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì )，為后人開(kāi)出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開(kāi)出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當看了故鄉，我感到了一種凄然的感覺(jué)，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì )褪色，會(huì )暗淡嗎？當魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥！”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺！”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。我變得恐懼起來(lái)，我害怕現在的摯友會(huì )貶值，多年以后，也許只是記得有這么一個(gè)人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎，難道世界上沒(méi)有永恒的友誼嗎？世界上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。我早聽(tīng)過(guò)了這句話(huà)，但一直不明白這句話(huà)，讀了之后，我懂了：就一條規律，本沒(méi)有它而做的人多了，就成了一條規律。每件事情總有一個(gè)開(kāi)端，當每個(gè)人都認同他時(shí)，便成了合理的事情了。我恍然大悟，哦，原來(lái)父母做的，那些在我們看來(lái)不合理的事情，都有他的意義存在啊。感情會(huì )褪色，會(huì )變質(zhì)，而只有記憶不會(huì )變，多年以后，對他變感情不是你的錯，而不認識他就是你的錯。
第15篇：《故鄉》讀后感
辛亥革命到五四運動(dòng)期間的中國，日本的入侵，大革命的失敗，新軍閥的成立，把當時(shí)者處于動(dòng)蕩之中的中國，拽入了黑暗的深淵，而在這種黑暗之中，有的人在黑暗中沉淪，而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明，但這種人往往是徒勞無(wú)功的。
小橋，流水，人家，故時(shí)的好友，充斥著(zhù)魯迅對故鄉的美好記憶，可是，當魯迅再次回到故鄉的時(shí)候，發(fā)現一切都變了，社會(huì )變得無(wú)情了，人與人之間也多了太多的規矩、疑惑、膽怯，富與窮的不同。使得人與人之間產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。哎，人們的內心的變化人讓魯迅的那份對故鄉的美好記憶破碎了。世界在變，人也在變。人們的內心中，少了份童真，多了份貪婪；少了份善良，多了份狡詐。
那樸實(shí)、勇敢的兒時(shí)好友——閏土，也消失了，那機智勇敢，見(jiàn)多識廣的少年形象，被一個(gè)臉色灰黃，眼睛通紅，上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛，麻木不仁。那當時(shí)的閏土早已經(jīng)在社會(huì )的冷酷之中淡淡，消亡了。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
20年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店異常紅火，人稱(chēng)“豆腐西施”；20年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規”，變成了自私、尖刻、貪婪、勢利，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)嘮叨的小市民形象。并想方設法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還從中期騙我說(shuō)閏土偷碗碟。
書(shū)中的魯迅，從嚴冬中來(lái)，帶來(lái)的是期待，帶走的，則是悲涼。古往今來(lái)，人事滄桑，故鄉在每一個(gè)游子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個(gè)“沒(méi)有春天的故鄉”故事的結尾，魯迅離開(kāi)了，對于這樣的故鄉，他難以再有美好的期待·······
第16篇：《故鄉》讀后感
這個(gè)寒假，我讀了一本書(shū)，它的名字叫《故鄉》。這本書(shū)是由著(zhù)名作家魯迅寫(xiě)的，書(shū)中有很多精彩的故事:由著(zhù)名白話(huà)文《狂人日記》，還有著(zhù)名小說(shuō)《阿Q正傳》，而令我最欣賞的，便是新編小說(shuō)《奔月》。
《奔月》這個(gè)故事，主要寫(xiě)的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故事。它沒(méi)有贊揚后羿的功績(jì)，而是續寫(xiě)了他的婚后生活。
后羿的婚后生活，十分艱苦。因為長(cháng)期的大量捕獵，最后只剩下了烏鴉、麻雀等小鳥(niǎo)。因此，后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面。為此，妻子嫦娥經(jīng)常白眼兒他，除了家人外，大家幾乎要把它忘記。我覺(jué)得，后羿現在的生活真算得上是“英雄無(wú)用武之地”了。同時(shí)，我也覺(jué)得后羿十分可憐，因為他每天幾乎不吃早飯就去打獵了，而給他的回報卻是幾匹老烏鴉;回到家里，他還要受妻子的埋怨和白眼兒，他的生活真算得上是“苦不堪言”。后來(lái)，他的弟子逢蒙又在外造謠，竟說(shuō)九個(gè)太陽(yáng)是他逢蒙射下的。后來(lái)，他又出去打獵，結果誤傷了老太婆的黑母雞。老太婆硬讓他賠，還問(wèn)了他是誰(shuí)。后羿說(shuō)，他就是射日英雄。老太婆聽(tīng)過(guò)了逢蒙的造謠，自然不信后羿，不僅把后羿罵了一頓，又讓他賠十個(gè)炊餅。看到這里，我真是義憤填膺，覺(jué)得自己仿佛變成了后羿，賠了炊餅又挨了罵，心中無(wú)比失落。
后來(lái)，那個(gè)老婆子把黑母雞給了后羿也答應用十個(gè)炊餅來(lái)交換。這下，我心中的不滿(mǎn)情緒總算減輕了一些。
正當后羿帶著(zhù)黑母雞回到家時(shí)，他的妻子嫦娥卻不見(jiàn)了。后羿驚慌無(wú)比，馬上差人去找，折騰了半天，后羿才知道:原來(lái)是妻子不想再過(guò)這樣的生活，吃了法師給他的仙藥，去了月亮。接著(zhù)，后羿便心痛不已。我也為后羿傷心，因為他的弟子忘恩負義，妻子背信棄義，人們將他淡忘。我相信，現在他的心也是落寞、疲倦的了。這也許就是一個(gè)英雄的悲劇吧。
當我讀完這個(gè)故事時(shí)，心中涌起的是一種凄涼。同時(shí)，我也品嘗了一個(gè)人一生的苦與難。我也懂得了什么叫背信棄義，什么叫忘恩負義，在這時(shí)，我的心靈也在文學(xué)的魅力中受到了洗禮，得到了人生真諦的升華。
第17篇：《故鄉》讀后感
讀完故鄉，心中有著(zhù)些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
少年閏土是那么的天真、活潑，無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”。可悲可嘆。通過(guò)閏土，魯迅先生深刻揭示出現實(shí)，使人印象深刻。
但是，時(shí)過(guò)境遷，當年的情景不會(huì )再現，我只能通過(guò)想象來(lái)再現，總是不那么真切，但少年是的閏土與迅哥兒之間的對話(huà)和關(guān)系卻引起了我強烈的共鳴，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來(lái)，少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒，要干許多活，可是他是快樂(lè )的，是自由的，是海邊的精靈，大地的寵兒，他親近自然，感受生活，樂(lè )觀(guān)積極，他少年時(shí)的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒，盡管生活在大戶(hù)人家，生活條件要比閏土好很多，但他并不快樂(lè )。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現在的我們境況與迅哥兒都像啊!有人說(shuō)我們是幸運的一代，這并不錯，但這并不意味著(zhù)我們一定是幸福快樂(lè )的一代。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦，面對鋪天蓋地的作業(yè)、試卷，我不禁茫然:路在何方?
這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣，道理自然也是數不勝數，可是我們這些學(xué)生真正認同的又有幾條?
或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉》那不在貼近生活的主題，我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè )的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨自承擔起責任，面對重如泰山的壓力，我沒(méi)有退路，后面是萬(wàn)丈深淵，而面前是萬(wàn)重青山。
我愿痛苦早日過(guò)去，光明永照……
第18篇：《故鄉》讀后感
看完《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責和批評的語(yǔ)言說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！
作為一名教師，我應學(xué)習他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著(zhù)深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學(xué)習總結虛心向同事請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰，早日挑起大梁。
我們的學(xué)校相對來(lái)說(shuō)是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長(cháng)的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應有的回報，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書(shū)后，除了感動(dòng)外，更多的是讓我清晰的認識到，如果你是真正的熱愛(ài)自己的事業(yè)，真正全心奉獻于教育事業(yè)，那么你會(huì )發(fā)現你的付出是有成就的。當你真的愛(ài)一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì )發(fā)現他身上的閃光點(diǎn)，并激勵他；再調皮的學(xué)生你也會(huì )找到他的可愛(ài)處；在難以相處的學(xué)生，你也會(huì )盡力去接近他，幫助他。當這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì )愛(ài)戴你，家長(cháng)更是感激你，這使你感到自己的奉獻是值得的，這也會(huì )激勵你更努力工作。
２１世紀這個(gè)嶄新美好的世紀，需要我們共同努力創(chuàng )造美好未來(lái)。教師更始責任重大，因此作為一名教師，更要把愛(ài)奉獻給自己忠愛(ài)的教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，茁壯成長(cháng)，將來(lái)成為社會(huì )的有用之才。
第19篇：《故鄉》讀后感
深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這是《故鄉》中的一段景色描寫(xiě)。通過(guò)這段描寫(xiě)，我們仿佛看到了一幅五彩繽紛的神異圖畫(huà)，一個(gè)活靈活現、聰明伶俐、機智勇敢的少年形象躍然紙上。
《故鄉》是大作家魯迅先生寫(xiě)的，當時(shí)是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉》中，魯迅先生巧妙地通過(guò)人物描寫(xiě)，來(lái)反映當時(shí)的社會(huì )，閏土就是人物之一。小說(shuō)中寫(xiě)了兩種不同的閏土形象。少年時(shí)，閏土有著(zhù)紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著(zhù)……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
僅僅30年，閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”通過(guò)閏土的人物描寫(xiě)，揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗和農民的悲慘生活狀態(tài)。
現在，我們國家取消了農業(yè)稅，還給農民發(fā)放各種補貼，鼓勵農民多種田。農民種田也用上了各種現代化的機械：播種機、收割機，減輕了農民的體力勞動(dòng)，以前要人干好幾天的活兒現在半天就能干完。農民的命運再也不會(huì )象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補貼給農民的錢(qián)偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農民亂攤派，用各種理由增加農民的負擔。我希望國家政府部門(mén)管一管這些貪官污吏，再也不要出現魯迅筆下的閏土了。
第20篇：《故鄉》讀后感
《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
第21篇：《故鄉》讀后感
這兩天，我讀完了《故鄉》這篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)雖然不長(cháng)，但很吸引我。
魯迅在這篇小說(shuō)里描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉，一個(gè)是過(guò)去的故鄉，一個(gè)是現在的故鄉。過(guò)去的故鄉以閏土為中心，借這個(gè)充滿(mǎn)活力的質(zhì)樸少年，寫(xiě)出小時(shí)候他所神往的境地：深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一猹盡力地刺去……描寫(xiě)了兒時(shí)故鄉的情景，寫(xiě)了閏土小時(shí)的活潑可愛(ài)，聰明。同時(shí)寫(xiě)了“豆腐西施”的變化，魯迅把他比喻為“圓規”，都寫(xiě)了他們因為生活的重壓之下，變得衰老，拘謹可悲文章也表現了當封建社會(huì )的壓力，人們?yōu)榱松娑s了自己的靈魂的生活，因為時(shí)間的飛逝，因為生存的欲望，使他們從一個(gè)可愛(ài)，聰明的孩子變成一個(gè)衰老拘謹的人。
第22篇：《故鄉》讀后感
今天，我讀了一篇使我魯迅的《故鄉》
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅離別家鄉二十多年后，再次回到自己的家鄉的深切的感受，以及所見(jiàn)所聞。這篇小說(shuō)中多次提到了閏土這個(gè)名字，這是他小時(shí)候曾經(jīng)陪伴魯迅度過(guò)美好的童年時(shí)光的一個(gè)好伙伴，他讓魯迅增長(cháng)了見(jiàn)
識。但正當魯迅想再次回到故鄉，和閏土一起重溫一下美好的童年時(shí)光。但畢竟人與人之間是有等級之分的，尤其是那個(gè)年代。魯迅萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)能想到，時(shí)隔那么多年，閏土已經(jīng)完全變了。
閏土的一聲“老爺”讓魯迅和閏土之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。讀到這里，我才感覺(jué)到舊社會(huì )主奴的差別竟是那么大!我不得不對生活在舊社會(huì )的人感到無(wú)奈。文章結尾的那句話(huà)，就是魯迅寫(xiě)這篇文章的最佳心聲：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。
世界上本沒(méi)有差距，差距有時(shí)候存在于自己的內心!
第23篇：《故鄉》讀后感
最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書(shū)來(lái)，關(guān)于小說(shuō)，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過(guò)往的一時(shí)沖動(dòng)呢？說(shuō)不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺(jué)。
“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫(huà)面嗎？沒(méi)錯，這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》——節選于魯迅先生的《故鄉》。那時(shí)候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發(fā)揮自己的想象，在腦海里構造自己心目中的閏土，想到那一望無(wú)際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水……
教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴肅得令人畏懼的；眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書(shū)生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴肅得厲害。他見(jiàn)人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺(jué)得恐懼。
當時(shí)，老師講解課文還是會(huì )深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對考試，其實(shí)更重要的是，逐步地培養我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢？所以每當何老師講到這里的時(shí)候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽(yáng)光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強逼著(zhù)自己認真聽(tīng)講，至少得裝出個(gè)聽(tīng)懂了的樣子來(lái)，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續了很長(cháng)一段時(shí)間，有時(shí)買(mǎi)本輔導書(shū)作參考，好在何老師點(diǎn)名回答問(wèn)題時(shí)秀秀自己的悟性，博得老師的表?yè)P沾沾自喜。一開(kāi)始感覺(jué)不錯，后來(lái)漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺(jué)得羞恥，尤其是被人發(fā)現后，我便有所收斂。
第24篇：《故鄉》讀后感
魯迅先生是十九世紀二十年代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他小的時(shí)候看到窮苦人缺醫少藥，飽受疾病之苦，立志學(xué)醫，希望用自己高超的醫術(shù)為窮苦人治病救命。然而，整個(gè)社會(huì )的腐敗和沒(méi)落，使他感到只靠自己高超的醫術(shù)救苦救命遠遠是不行的。于是，他棄醫從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實(shí)現社會(huì )的革命和進(jìn)步。
《故鄉》就是魯迅先生1921年通過(guò)自己“回故鄉、在故鄉、離別故鄉”的親身經(jīng)歷，描述了1921年前30年間中國農村經(jīng)濟凋零，農民生活日益貧困的現象，揭露了帝國主義的侵略，封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削給勞苦大眾造成的災難，反映了辛亥革命前后農村破產(chǎn)，農民痛苦生活的歷史現實(shí)。二十年的變化，使活潑可愛(ài)、機靈能干的少年閏土變成了一個(gè)“臉上刻著(zhù)許多皺紋，只管吸煙身體全然不動(dòng)，仿佛石像一般”麻木、畏縮的人。“多子多福”的封建觀(guān)念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤(pán)剝，是閏土家庭的生活“苦”的無(wú)法形容，問(wèn)一句說(shuō)一句，簡(jiǎn)直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋�(gè)庸俗、自私、刻薄的人。
面對現實(shí)，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻“吃人”的社會(huì )，“去尋求別樣的人生”。
近百年來(lái)，魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時(shí)代的青年人，他們求真理謀變革，喚起民眾千千萬(wàn)，開(kāi)創(chuàng )了新的社會(huì )、新的時(shí)代。如今，我們重溫這片文章，使我們深深認識到：在任何時(shí)候，人——不能墨守陳規，要敢于創(chuàng )新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動(dòng)力和方向。我們是祖國的未來(lái)，社會(huì )的希望，中國的偉大復興正期待我們少年來(lái)繼承、來(lái)接班，中國夢(mèng)、復興夢(mèng)，正期盼著(zhù)我們新的一代，“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠的前面！
第25篇：《故鄉》讀后感
隔膜，疏遠，毀滅，其實(shí)有時(shí)漸進(jìn)式的，從隔膜到毀滅，是一個(gè)過(guò)程，不是瞬間的變動(dòng)。就拿閏土這個(gè)典型的人物來(lái)說(shuō)吧，少年閏土是如此的純真，他可以忘記地位身份的界限，跟“我”一塊玩耍；但是中年閏土顯得低微、恭敬，我們可以分明地感受到一股封建等級的氣息，“我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。”
而“我”與閏土、楊二嫂之間表面的隔膜是不是又在更深層次上映射出他們的心靈已經(jīng)逐漸地被銷(xiāo)蝕，甚至說(shuō)早已毀滅得只剩下一個(gè)空空的軀殼呢？
“現實(shí)閏土的故事（還包括現實(shí)楊二嫂的故事）無(wú)疑起到了驚醒的作用，幫助我完成了幻想與現實(shí)的剝離。‘我’由希望到絕望，再度遠走，從而完成了‘離去——歸來(lái)——再離去’的人生循環(huán)（在小說(shuō)的外在形式上則表現為‘始于蓬船，終于蓬船’的圓圈。”
在錢(qián)、溫、吳三位青年學(xué)者的解讀中，《故鄉》是魯迅小說(shuō)中兩大小說(shuō)情節、結構模式之一的“離去——歸來(lái)——再離去”的“歸鄉”模式的代表之作。這種結構安排形成的不僅僅是小說(shuō)結構的完整，我認為，更是作者情感歷程的完整：為生活而漂泊輾轉的無(wú)奈又滿(mǎn)懷信心——回鄉尋“夢(mèng)”時(shí)充滿(mǎn)希望——再次離鄉時(shí)的絕望和落空。魯迅通過(guò)這種“故鄉”情結，正好有意識地反映了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌。
魯迅帶著(zhù)這種“為人生”的寫(xiě)作原則，而不是“為藝術(shù)而藝術(shù)”，從“啟蒙主義”的觀(guān)念出發(fā)，開(kāi)創(chuàng )了“表現農民和知識分子”的兩大現代文學(xué)的主要題材。
我們當代不也需要這樣的作家，拿起筆，深入社會(huì )底層，關(guān)注身邊的人和事，揭露社會(huì )的病態(tài)嗎？
你對街頭巷尾、火車(chē)站的乞丐視而不見(jiàn)嗎？你碰見(jiàn)農民工還是投以鄙視的眼光嗎？你在滿(mǎn)頭大汗的清潔工面前亂扔垃圾還是不知羞恥嗎？
那就請您爆發(fā)你的正能量吧！
子曰：“溫故而知新。”只有沉得住氣，靜得下心，才會(huì )有新的感悟。
第26篇：《故鄉》讀后感
社會(huì )上崇敬名人，于是以為名人的話(huà)就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。《故鄉》這篇文章使我被受感動(dòng)。
這篇文章是寫(xiě)的閏土少年和中年時(shí)的對比：少年的閏土是紫紅的小臉蛋，頭戴一頂小氈帽，項上戴著(zhù)一個(gè)明晃晃的銀項圈。可是中年的閏土卻大不相同，他身材高大臉色灰黃有皺紋，眼周?chē)t腫雙手粗糙，渾身瑟縮。兩人的感情也不如以前了。以前兩人玩的十分開(kāi)心并沒(méi)有身份之分，但是中年的閏土已經(jīng)對“我”十分恭敬兩人沒(méi)有那么好了，但是還可以談上話(huà)！
這讓我深深的明白了，身份竟然能決定一切。農民永遠只能是一輩子農民。
后來(lái)“我”要離開(kāi)了，“我”與閏土依依惜別，誰(shuí)也不舍得誰(shuí)，但是“我”們終究還是要離開(kāi)的，也許這就是緣分吧！在生活中我們應該珍惜身邊的家人和朋友，不要以別人的缺陷去無(wú)端的歧視別人，要珍惜一切。
第27篇：《故鄉》讀后感
一個(gè)深冬的早晨，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，遠處是一片荒涼的村莊。魯迅又回到了久別的家鄉，而這里的一切都變了，他一心一意冒著(zhù)嚴寒只為了見(jiàn)一見(jiàn)他的故鄉，看到這一幕，他的心也經(jīng)不住悲涼起來(lái)。
第二天一早。魯迅滿(mǎn)懷激動(dòng)地走進(jìn)家門(mén)，親人們都出來(lái)迎接，說(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)間一晃就過(guò)去了……突然，有人在敲門(mén)，這是魯迅兒時(shí)的伙伴閏土。歲月如梭，已經(jīng)相隔二十余年啦，曾經(jīng)一起談笑，一起捕鳥(niǎo)，一起玩耍，天真無(wú)邪，兒時(shí)的記憶如閃電般劃過(guò)腦海。
魯迅一聽(tīng)說(shuō)是閏土，連忙上前迎接，親切地問(wèn)聲早，閏土站住了，臉上透著(zhù)歡喜和凄涼的神情，恭敬地問(wèn)了早。魯迅剛想多說(shuō)兩句，但這一串迫切的話(huà)語(yǔ)像是被擋住了，不得不咽回去，因為他知道與閏土之間已經(jīng)隔了一塊堅硬深厚的玻璃，不再像小時(shí)候那樣了，魯迅感到十分悲哀凄涼，也說(shuō)不出話(huà)了。歸程了，卻離故鄉遠了，也并沒(méi)有任何留戀，仿佛四周有幾堵密不透分的高墻，環(huán)繞著(zhù)他，將他孤立了……
魯迅兒時(shí)的故鄉是美好的，但歷經(jīng)歲月磨礪，再熟悉的人也變得如此陌生，就像從未說(shuō)過(guò)話(huà)，曾經(jīng)他與閏土是最親密無(wú)間的好朋友。“時(shí)間不饒人”，以前的事也逐漸淡化，友誼是彼此的，但同樣需要維護。其實(shí)重要的原因就是魯迅長(cháng)大了，成為了一名家喻戶(hù)曉的作家，前途無(wú)可限量，志向也是高遠的，不再是一個(gè)頑皮的少年。而閏土是在他家打工的傭人，雖然小時(shí)候一同玩耍，但長(cháng)大后畢竟不是一路人，志向也不同，這讓他們各自分道揚鑣，也無(wú)話(huà)可說(shuō)了。
現在我們就生活在自己的家鄉，每次出游過(guò)后，回到家也會(huì )感到十分親切，并不會(huì )陌生，只是因為時(shí)間相隔不長(cháng)。魯迅一別就是二十年，也記不清故鄉是否還是原來(lái)的樣子了，看著(zhù)別了二十多年的故鄉，比以前陳舊了，兒時(shí)的伙伴也陌生了，不禁變得心酸。這就是光陰的威力吧！
生活中我也有一起長(cháng)大的七八年的好朋友，一起玩耍，一起學(xué)習，揮灑汗水，同甘共苦，回想起來(lái)真是歷歷在目，她們使我的童年生活更富有樂(lè )趣，希望我們能夠不像魯迅與閏土那樣，可以友誼長(cháng)存，珍惜現在美好的生活！
第28篇：《故鄉》讀后感
魯迅先生的《故鄉》，透露著(zhù)他對故鄉的懷念，卻又另有一番味道。讓我感到有些感動(dòng)，又有些凄涼。
本是久別重逢，可那些美好的回憶終究只能成為回憶。記憶里的閏土，夏天在海邊拾貝殼，在潮汛時(shí)看魚(yú)兒跳。戴著(zhù)項圈，拿著(zhù)鋼叉，向猹刺去……而再見(jiàn)閏土，他紫色的圓臉已經(jīng)變作灰黃，臉上爬滿(mǎn)皺紋，眼睛周?chē)鷿q得通紅。他頭上戴著(zhù)一頂破氈帽，身上穿著(zhù)一件單薄的棉衣，手又粗又笨，已經(jīng)裂開(kāi)，像是松樹(shù)皮。更令迅哥兒吃驚的是，他見(jiàn)到他，第一聲就是“老爺---”，顯得那么生分。這讓迅哥兒到嘴邊的話(huà)又咽了下去，因為魯迅知道，他與閏土之間，也已經(jīng)隔了一層可悲的“墻壁”。
閏土作為窮苦勞動(dòng)人民的代表，飽經(jīng)風(fēng)霜，受盡歲月的折磨，讓我體會(huì )到了封建社會(huì )勞動(dòng)人民的辛苦。為生活所迫，受壓于生活，卻又無(wú)可奈何。魯迅先生懷念小時(shí)候和閏土之間的那種純真，沒(méi)有間隔，但是生活不饒人，他們再也回不到小時(shí)候那種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。
魯迅在《故鄉》的寫(xiě)作中，用了對比手法，幼年的閏土那樣活潑好動(dòng)，而成年的閏土，卻是比以前要蒼老，與魯迅也變得疏遠了。這一對比，更讓我覺(jué)得深深的悲哀。在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì )，黑暗的制度底下，人與人之間，甚至是好朋友之間，也會(huì )因為封建階級關(guān)系，漸漸形成一堵厚厚的墻，誰(shuí)都無(wú)法逾越。我悲涼的心緒，也像《故鄉》中，那個(gè)陰晦的天氣，嗚嗚作響的冷風(fēng)，蒼黃的天空，蕭索的荒村……
讀了《故鄉》，我似乎有些明白，魯迅先生為何棄筆從戎。因為最嚴重的不是身體的疾病，而是心理的疾病。治好真正的根源，才有挽回的余地。當時(shí)中國勞動(dòng)人民深受封建思想毒害，精神愚昧，令人可悲。人民過(guò)著(zhù)暗無(wú)天日的生活，再加上國民黨反動(dòng)派的攻擊，人民處處受壓迫，可謂是處于水深火熱之中。魯迅先生希望社會(huì )不再黑暗，希望人民過(guò)上幸福安康的生活。于是他拿起他的筆作為武器，與封建思想積極斗爭！
我又想到，生活在現代的我們多么幸福。但更重要的是，我們是祖國的未來(lái)，所以要好好學(xué)習，才能更好的報效祖國！
第29篇：《故鄉》讀后感
今天，我讀了我國有名的大文豪魯迅先生寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉》，看完后，我有無(wú)盡的感想，那個(gè)活潑可愛(ài)的海邊農村少年閏土，那個(gè)為生活麻木生活著(zhù)的章閏水，那個(gè)說(shuō)話(huà)直言直語(yǔ)地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。
《故鄉》這篇短篇小說(shuō)主要寫(xiě)了魯迅先生二十年后回到故鄉，見(jiàn)到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的深思。
我覺(jué)得，現在我們雖然是共同坐在一個(gè)教室里讀書(shū)，似乎沒(méi)有任何差別，然而隨著(zhù)時(shí)間的推遲，十年后，不！五年后，我們就會(huì )出現明顯的分歧，有的開(kāi)始為生活奔波，有的走進(jìn)了高中門(mén)。想走哪一條路，就靠現在——六年級的自己！六年級是小學(xué)畢業(yè)班，是最美最關(guān)鍵的一年，為初中打好基礎，初中學(xué)不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更別想進(jìn)大學(xué)的校門(mén)了，實(shí)際上就比人家矮了一大截了。
這篇《故鄉》，使我受益無(wú)窮，鞭策我前進(jìn)，我決定在這一年里，更加努力學(xué)習，爭取更大的進(jìn)步，為以后的人生道路墊好基礎。
第30篇：《故鄉》讀后感
《故鄉》這本書(shū)是出自大作家魯迅之手。它揭開(kāi)了舊社會(huì )勞動(dòng)人民的艱辛。在歷經(jīng)二十年之后，文中的閏土已不是那個(gè)活潑可愛(ài)的孩童，而豆腐西施的可愛(ài)美麗也早就逝去，成了歷經(jīng)滄桑的鄉下人。
《故鄉》里，給我印象最深刻的人物，莫過(guò)于閏土了。因為他少年時(shí)期和中年時(shí)期完全不一樣，簡(jiǎn)直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時(shí)是一個(gè)活潑可愛(ài)，勤勞能干的少年。還見(jiàn)多識廣，會(huì )講許多有趣的事給魯迅聽(tīng)，才使魯迅先生對鄉下的生活有了向往。雖然他們相處的時(shí)間不長(cháng)，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的。
可在二十年后，他們相遇時(shí)，閏土完全變了。一點(diǎn)以前的.樣子也沒(méi)有，甚至連少年時(shí)的影子也沒(méi)了。原先紫色的臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個(gè)可憐呆板的人。我知道這是舊社會(huì )人過(guò)度的勞動(dòng)，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來(lái)。他是多么可憐啊！他看起來(lái)不像中年人，更像個(gè)老年人。
在書(shū)中，魯迅先生是這樣描寫(xiě)閏土的“他看見(jiàn)我，臉上浮現凄涼和歡喜的眼神。嘴動(dòng)了動(dòng)，想要說(shuō)什么。終于他的神情變得恭敬起來(lái)，分明說(shuō)道老爺……”從這里，我知道長(cháng)大后的閏土已經(jīng)知道自己和魯迅的差距，已經(jīng)變得自卑起來(lái)，已經(jīng)明白自己和魯迅再也回不到童年快樂(lè )的時(shí)光，再也感受不到過(guò)去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會(huì )的黑暗，也知道以前勞動(dòng)人民的苦難。我慶幸自己生在新中國里，我為此感到幸福。
第31篇：《故鄉》讀后感
最近，我讀了魯迅先生的名著(zhù)之一《故鄉》。讀了這本書(shū)，我心中頓時(shí)有了千萬(wàn)個(gè)想法。于是，我打算與大家一起分享這本書(shū)。
這本書(shū)可以分成三部分，分別是：回故鄉、在故鄉、離故鄉。
在“回故鄉”這部分中，講了主人公在從異鄉回故鄉接親人的路上，對即將到達的故鄉感慨萬(wàn)分。
“在故鄉”則講了主人公到了自己原來(lái)住的大房子里，見(jiàn)到了母親后，講了許多話(huà)，母親讓“我”去看望一下親朋好友，并且說(shuō)“我”兒時(shí)的好友閏土也會(huì )來(lái)。頓時(shí)，“我”立即回想起了兒時(shí)的自己與他，并在腦海中浮現了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫(huà)面。之后，來(lái)了一個(gè)臨近開(kāi)豆腐店的楊大嫂，以前美貌的她，現已成了一個(gè)自私、尖刻、勢利，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)嘮叨，庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，卻因我的不肯而生氣的走了。
過(guò)了幾天，閏土來(lái)了，他的模樣已與兒時(shí)變了許多。雖然他家里有著(zhù)一塊耕地，而且連第六個(gè)孩子都會(huì )工作了，但承重的稅收依舊壓著(zhù)他的肩。并且，他的性格也與兒時(shí)變了個(gè)模樣，變得善于奉承了，竟將兒時(shí)叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”，頓時(shí)使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。
“離故鄉”中講述了“我”在走的路上，對自己所許的愿望，讓后輩“不再像我，又大家隔膜起來(lái)……”感到渺茫……
讀了這本書(shū)，我感到了當時(shí)社會(huì )環(huán)境的，中國清政府、政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無(wú)能，以及當時(shí)列強、地主的蠻橫無(wú)理，到處搜刮民脂民膏，使廣大的社會(huì )底層的勞動(dòng)人民的生活越來(lái)越困苦，越來(lái)越貧窮，導致了中國普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以，當時(shí)的人們是多么渴望打破封建社會(huì )的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀！
在魯迅先生的這本書(shū)中，讓我們體會(huì )到了舊社會(huì )的，令我們更加體會(huì )到新中國的美好制度！
第32篇：《故鄉》讀后感
魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運動(dòng)的奠基人。
魯迅寫(xiě)的《故鄉》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土會(huì )捕鳥(niǎo)、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè )，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè )的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè )才是永遠的。
可小時(shí)候大多不太懂事，常常浪費時(shí)間。有時(shí)，晚上有一個(gè)十分好看的電視，就看了起來(lái)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，漸漸懂得珍惜時(shí)間。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”這句諺語(yǔ)大家應該不陌生吧，也告訴我們應當珍惜時(shí)間。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！
第33篇：《故鄉》讀后感
讀了《故鄉》這本書(shū)，我有許多感觸。
小說(shuō)描寫(xiě)了作者魯迅兒時(shí)在故鄉的生活和現在真實(shí)的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時(shí)代的黑暗社會(huì )與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強烈欲望。
魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫，認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。
給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個(gè)勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因為社會(huì )的壓迫使他變成一個(gè)迷信麻木的人。
從閏土身上可以看出舊社會(huì )的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難，我們應該為我們生活在一個(gè)和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。
魯迅先生在小說(shuō)最后寫(xiě)道：“我想希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路：其實(shí)世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便形成了路。”這句話(huà)表達了只有美好愿望而不去努力的實(shí)現夢(mèng)想這還是不會(huì )成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實(shí)踐去追求你想要的這才是真理。
我們應該報答現在美好的生活，珍惜現在的時(shí)光，努力的追求自己的夢(mèng)想。
老舍也是因為黑暗社會(huì )的壓迫而不得不自殺，從而失去了中國第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎的機會(huì )。他筆下的祥子和閏土一樣如此。
就趁現在，珍惜現在的時(shí)光，好好學(xué)習，努力的去實(shí)現自己的夢(mèng)想吧！
第34篇：《故鄉》讀后感
幾周前牟老師就推薦《故鄉》這篇文章讓我們讀，文章的作者就是被稱(chēng)之為“民魂”的魯迅先生。
《故鄉》講述了魯迅先生回故鄉的故事。
在寒冷的冬季里，魯迅回到別了二十余年的故鄉，只為告別自己的老屋。而作者所見(jiàn)的故鄉已經(jīng)不是記憶里美麗的故鄉，
本文描述了魯迅先生與故鄉難以割舍的鄉情，對少年閏土的美好回憶，楊二嫂的刻薄冷漠，到魯迅先生再見(jiàn)到分別三十多年的閏土的感慨，最后描述了魯迅先生遠離故鄉，內心的悲哀和希望。
魯迅先生對閏土的描寫(xiě)用了很多的筆墨，先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂(lè )，天真的少年不會(huì )因為身份的不同影響他們純真的友誼。再講述作者三十年后見(jiàn)到閏土時(shí)的情景，魯迅涌在心頭的那些快樂(lè )的事兒還未連珠炮的吐出來(lái)，就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了，從驚喜到悲哀，他知道，他和閏土的心靈已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信，這一聲畢恭畢敬的稱(chēng)謂對魯迅的打擊是巨大的，從少年無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友到低下頭來(lái)叫“老爺”，再到為了生計在草灰里埋盤(pán)子，機智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土，這讓魯迅倍覺(jué)世態(tài)的炎涼，和底層人民的無(wú)奈。這是人性的悲哀，是時(shí)代的悲哀。
文章還描寫(xiě)了二十年前賣(mài)豆腐的楊二娘，從“豆腐西施”到現在的高顴骨薄嘴唇，圓規式的站姿，尤其是刻薄的語(yǔ)言，自私的行為，無(wú)不讓作者感到悲涼，故鄉對他再也沒(méi)有了什么留戀。
在當時(shí)那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會(huì )背景和壓力下，人們的心靈都被摧殘成什么樣子了啊？
作者內心氣悶，但又從后輩身上看到了希望，希望他們的將來(lái)能真正好起來(lái)。
我想，在任何時(shí)候人都不能失去希望，倘若失去了希望，一切就都沒(méi)有意義了，正如魯迅先生說(shuō)的：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。有了希望，并不懈的為之努力，成功就會(huì )在不遠處。
第35篇：《故鄉》讀后感
看了《故鄉》這本書(shū)后，長(cháng)媽媽、閏土、孔乙己……這些人物都讓我無(wú)法忘懷，特別是《故鄉》這篇文章中的閏土，讓我對他無(wú)法忘懷的原因當然是他童年與中年的巨大差異。
童年的魯迅，因為家境不錯，是個(gè)小少爺。他雖然豐衣足食，但卻是寸步難行，哪兒都不準去，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活艱辛，但充滿(mǎn)快樂(lè )。魯迅雖然豐衣足食，但他失去行走的自由。而閏土沒(méi)有被限制自由，他可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看看那廣闊無(wú)邊的海洋法，而魯迅只能在院子里看那“四角的天空”。
在《故鄉》這本書(shū)中，魯迅的童年沒(méi)有自由。我覺(jué)得沒(méi)有自由和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習，與監獄相比也相差不了多少。大人總覺(jué)得吃得好、穿得暖、學(xué)習好就是一個(gè)最好的人，而這些往往是我們最忽略的。
《故鄉》，這是一部令我回味無(wú)窮的書(shū)。魯迅先生把它一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書(shū)中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書(shū)非常好看，希望大家也去看看。
第36篇：《故鄉》讀后感
最近拜讀了魯迅先生的著(zhù)名小說(shuō)《故鄉》。讀完之后感受甚多故寫(xiě)下此文！
本文主要圍繞了三個(gè)人物來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)，分別是進(jìn)步的知識分子“我”，普通的農名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們三個(gè)分別代表了三種等級不同身份的人，在他們身上也展現出了不同的個(gè)性。
說(shuō)“我”是一個(gè)進(jìn)步的知識分子是因為我是一個(gè)對生活又思想有希望的人，“我”希望我的小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒(méi)有了思想就相當于一個(gè)植物人，他的思想會(huì )慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神！另外，我們應該對我們的生活有所希望，有所目標。但我們又不可把目標定在“月亮”上太不切實(shí)際，俗話(huà)說(shuō)希望越大，失望也越大！所以我們要訂制合理的目標，在完成目標之后再繼續定制目標，這樣我們才可以挑戰自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好！
潤土的思想可以說(shuō)是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當中找到希望，并有頑強的毅力，決不可隨波逐流。
第37篇：《故鄉》讀后感
自從學(xué)了《少年閏土》這一課，又聽(tīng)過(guò)老師的介紹后，我就一直想買(mǎi)《故鄉》這本書(shū)看。放寒假了，有時(shí)間看書(shū)了，我就和媽媽一起到新華書(shū)店買(mǎi)下了這本書(shū)。
《故鄉》的作者是魯迅先生。這本書(shū)有三個(gè)部分，分別是散文篇、小說(shuō)篇和雜文篇。這三部分中的文章都是適合青少年閱讀的優(yōu)秀名篇。雖然年代與我們似乎有些久遠，然而今天讀起來(lái)仍覺(jué)得鞭辟入里、生動(dòng)幽默、深邃犀利。
在《故鄉》這本書(shū)中，我最喜歡的文章是“從百草園到三味書(shū)屋”。它是《朝花夕拾》中的一篇文章，被編在了散文部分，旁邊還附有一張真實(shí)的三味書(shū)屋圖片。在“從百草園到三味書(shū)屋”一文中，我愛(ài)上了一種從未見(jiàn)過(guò)的植物——覆盆子。文中描寫(xiě)的覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得多。我讀了上面一段，口水都要流下來(lái)了，嘴里似乎有些酸甜味。如果我見(jiàn)到覆盆子，一定不會(huì )怕它的刺，摘下來(lái)就吃。
魯迅先生的文章值得人細細咀嚼，也讓我受益匪淺。我通過(guò)這本書(shū)打開(kāi)了與魯迅先生交流和溝通的一扇窗，走進(jìn)了他的精彩人生。
第38篇：《故鄉》讀后感
魯迅先生是我國杰出的文學(xué)家，思想家，革命家，他一生已筆代劍，戰斗一生，影響深遠，寫(xiě)過(guò)許多的著(zhù)名小說(shuō)，如《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》等。我這次看的小說(shuō)《故鄉》就是一篇著(zhù)名小說(shuō)。
魯迅先生在這篇小說(shuō)里面寫(xiě)了兩個(gè)故鄉。過(guò)去的故鄉寫(xiě)出了一個(gè)活潑快樂(lè )，充滿(mǎn)活力的質(zhì)樸少年閏土；現在的故鄉則主要描寫(xiě)了現在的閏土，他已不在年輕、活潑、開(kāi)朗，在生活的重重重壓之下變成了一個(gè)衰老、拘謹的可悲之人。
是什么讓閏土在這二十年之間發(fā)生了這樣大的變化？讓他由一個(gè)活潑的少年變成一個(gè)衰老麻木的可悲之人？其實(shí)是當時(shí)那個(gè)黑暗的、吃人的社會(huì )。多子、饑荒、苛稅以及兵匪官紳把他都快壓迫成一個(gè)木偶人了。和他相比，我能感覺(jué)到深深的幸福，我生活的這個(gè)社會(huì )沒(méi)有饑荒，也沒(méi)有苛稅。我知道現在的幸福生活來(lái)之不易，所以我更加會(huì )好好珍惜。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行，他只能悲哀地念著(zhù)“之乎者也”；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè )。閏土還可以去看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。這是因為魯迅身上有太多的束縛。孩子們是有自由的，我希望大人們不要給孩子過(guò)多的束縛。
第39篇：《故鄉》讀后感
在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故鄉》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現了一面當時(shí)農村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強烈反差：一個(gè)是開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)、健康的孩子，但是二十多年過(guò)去，卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來(lái)，臉上也變得灰黃有皺紋，不在有兒時(shí)的開(kāi)朗。這究竟是為什么？我不禁要這樣問(wèn)。
是他多子、饑荒、苛稅？還是賓、匪、官苦得他？他確實(shí)被苦得像一個(gè)木偶人。是當時(shí)腐朽的封建社會(huì )制度還有他內心的階級差別。社會(huì )的冷漠無(wú)情讓人的內心都被冰冷的枷鎖封閉了，使得人與人之間不再那么親熱，而產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的階級差別，這差別，遙遠的讓人拒之千里。人心真的不可變，就像閏土與魯迅之間，從前，他們一起捉角雞，一起看跳魚(yú)兒，一起拾貝殼……而現在，一句看似恭恭敬敬卻冰冷無(wú)比的“老爺”，使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會(huì )的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個(gè)原因。人們的內心變化讓魯迅對故鄉的那份美好的記憶都破碎了。
第40篇：《故鄉》讀后感
我今天看了一篇小說(shuō)：《故鄉》。他是周樹(shù)人（魯迅）寫(xiě)的。
它講了“魯迅冒著(zhù)嚴寒，回到了相隔二千余里，別了二十余年的故鄉去。”當他母親說(shuō)了一句關(guān)于閏土的事之后他，他又想起了閏土的樣子：“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項圈。”可是當他看見(jiàn)中年閏土時(shí)：“他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著(zhù)海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著(zhù)；手里提著(zhù)一個(gè)紙包和一支長(cháng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。”從這我看出來(lái)了在海邊種地的人都很苦，還有：“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話(huà)。”說(shuō)明閏土已經(jīng)脫離了小時(shí)候的思想，使得他們不能再像以前那樣說(shuō)出心里話(huà)、聊天了。
從這可以說(shuō)明出當時(shí)的封建社會(huì )制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當時(shí)如果沒(méi)有封建社會(huì )制度，他們一定還是以哥弟稱(chēng)。
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