禪語(yǔ)摘抄

　　1、一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。

　　2、無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身

　　3、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。

　　4、你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。

　　5、心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。

　　6、覺(jué)人之偽，不形于色。

　　7、明明白白無(wú)生死，去去來(lái)來(lái)不斷常；是是非非如昨夢(mèng)，真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。

　　8、悟門了當(dāng)，澈見(jiàn)圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無(wú)情不二。

　　9、生而為人，活著，活出風(fēng)度，風(fēng)采，風(fēng)格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。

　　10、處凡愚而不減，在賢圣而不增，住煩惱而不亂，居禪定而不寂，不斷、不常、不來(lái)、不去、不在中間及內(nèi)外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。

　　11、對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。

　　12、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

　　13、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識(shí)佛去處，只這語(yǔ)聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂(lè)家鄉(xiāng)，何必遠(yuǎn)企十萬(wàn)億土。

　　14、念動(dòng)急覺(jué)，覺(jué)之即無(wú)，久久收攝，自然心正。

　　15、起見(jiàn)生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。

　　16、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

　　17、智慧的代價(jià)是矛盾。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)的玩笑。

　　18、怒為萬(wàn)障之根，忍為百福之首。

　　19、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

　　20、健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。

　　21、能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。

　　22、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。

　　23、如果一個(gè)人沒(méi)有苦難的感受，就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。

　　24、須交有道之人，莫結(jié)無(wú)義之友。開(kāi)方便之門，閑是非之口。

　　25、于千萬(wàn)人之中，遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人；于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了。

　　26、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽(tīng)；心即佛兮佛即心，成佛無(wú)非心凈定。

　　27、諸行是常，無(wú)有是處；汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。

　　28、你出生的時(shí)候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時(shí)候，你笑著，而周圍的人在哭！一切都是輪回！

　　29、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

　　30、世間本無(wú)如來(lái)，心中有則有、心中無(wú)則無(wú)。一花一天堂，一草一世界；一樹(shù)一菩提，一土一如來(lái)；一方一凈土，一笑一塵緣；一念一清凈，心是蓮花開(kāi)。佛，無(wú)處有，佛，又無(wú)處不在。心中若有美，處處蓮花開(kāi)。水不洗水，塵不染塵。

　　31、活著的氣度是昂首挺胸，獨(dú)立寒冬，面對(duì)漫天大雪，而巍然不動(dòng)的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧?kù)o。

　　32、心有主見(jiàn)，不聽(tīng)傳言，莫論人非，笑對(duì)人間。

　　33、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。

　　34、我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，而當(dāng)我終于老死的時(shí)候我才知道這些。所以，我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。

　　35、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。

　　36、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦；如能護(hù)念，罵佛猶益真修。

　　37、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

　　38、一切處無(wú)心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無(wú)凈；得無(wú)凈時(shí)，亦不得作無(wú)凈想，是無(wú)無(wú)凈。

　　39、不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

　　40、道貴無(wú)心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。

　　41、生活磨礪了人生，這一路走來(lái)，學(xué)會(huì)了接受。

　　42、智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強(qiáng)者不暴。

　　43、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

　　44、敞開(kāi)心扉，寬容的對(duì)待別人你就會(huì)擁有全世界，記住，千萬(wàn)別為利來(lái)，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

　　45、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

　　46、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。

　　47、如果抱怨成習(xí)慣，心靈就像上了枷鎖，沒(méi)有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會(huì)到生命的自在與幸福。

　　48、法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜。

　　49、“信為道源功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根”，一切都從信來(lái)。相信自己根本的智慧，心不雜亂，不可破壞，沒(méi)有染濁，常時(shí)如是念。隨順圣人，隨順?lè)鹌兴_教導(dǎo)，只要信心誠(chéng)懇修行就入門了。住如來(lái)家，唯信能入，信達(dá)根本了，能夠護(hù)持一切諸佛的種性。

　　50、妄言、綺語(yǔ)、兩舌、惡口、殺人無(wú)血，其過(guò)甚惡。

　　51、知足常樂(lè)，不要這山望著那山高。

　　52、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。

　　53、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。

　　54、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

　　55、能在性格上不斷修正的人，就能成為自己的主宰。

　　56、菩提無(wú)是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。

　　57、一切處無(wú)心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。

　　58、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái)，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。

　　59、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。

　　60、真心應(yīng)物，不生分別。

　　61、佛身者即法身也，從無(wú)量功德智慧生，從戒定慧解脫知見(jiàn)生。

　　62、如果你能夠平平安安的渡過(guò)一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。

　　63、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。

　　64、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

　　65、享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。

　　66、能沖刷一切的除了眼淚，就是時(shí)間，以時(shí)間來(lái)推移感情，時(shí)間越長(zhǎng)，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。

　　67、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來(lái)則隨時(shí)拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來(lái)，逃一毫不得，信知無(wú)心自然境界，不可思議。

　　68、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。

　　69、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

　　70、凡夫志量狹妄，說(shuō)有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識(shí)病么？不是別物，只是個(gè)執(zhí)難執(zhí)易。

　　71、只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。

　　72、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。

　　73、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

　　74、學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無(wú)上菩提，一切是非莫管。

　　75、一把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮云水生涯，日子在茶中，過(guò)得波瀾不驚。桃花釀酒，春水煎茶，多么詩(shī)意，多么風(fēng)雅。我真的不忍心告訴你，我人生的杯盞里，淌著的永遠(yuǎn)是一杯無(wú)味的白水。

　　76、若頓悟此心，本來(lái)清凈，元無(wú)煩惱，無(wú)漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無(wú)異。

　　77、只要自覺(jué)心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

　　78、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰(zhàn)勝別人的人；智慧之人，是戰(zhàn)勝自己的人。

　　79、不生不滅者，本自無(wú)生，今亦無(wú)滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說(shuō)不生。

　　80、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來(lái)的；都覺(jué)得自己比別人更高明，比別人更有見(jiàn)識(shí)，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。

　　81、吵鬧處，須冷靜；冷落處，須熱情。

　　82、胸懷坦蕩，處事坦然，心寬體健，益壽延年。

　　83、一個(gè)人幾十年生命，真正做人做事的時(shí)間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時(shí)間。

　　84、能控制自己怒意的人，已經(jīng)打倒了最大的敵人。

　　85、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無(wú)用。病（病字頭里面一個(gè) " 差 " ）藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應(yīng)。

　　86、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　87、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對(duì)境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。

　　88、坐石看云閑意思，朝陽(yáng)補(bǔ)衲靜工夫；有人問(wèn)我西來(lái)意，盡把家私說(shuō)向渠。

　　89、源乎源乎，千山勢(shì)到（山獄，按：’山’在上，’獄’在下）邊止，萬(wàn)派聲歸海上消。

　　90、君子相交，隨方就圓，無(wú)處不自在。

　　91、佛說(shuō)：我以妙明，不滅不生，合如來(lái)藏。而如來(lái)藏惟妙覺(jué)明，圓照法界是故于中，一為無(wú)量，無(wú)量為一。小中現(xiàn)大，大中現(xiàn)小。不動(dòng)道場(chǎng)，遍十方界無(wú)盡虛空。

　　92、人生難得四境界：一是痛而不言，無(wú)言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和慘痛。二是笑而不語(yǔ)，微笑具有移山的力量，淡然一笑，有時(shí)勝過(guò)千軍萬(wàn)馬。三是迷而不失，淡定是人生修煉，癡迷和失態(tài)會(huì)傷及自身。四是驚而不亂，寵辱很難不驚，心驚則心動(dòng)，而動(dòng)中有靜、驚而不亂則具有別致之美。

　　93、身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！

　　94、本性體若太虛，無(wú)內(nèi)無(wú)外，非來(lái)非去。

　　95、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！

　　96、若無(wú)是非掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

　　97、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

　　98、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

　　99、學(xué)會(huì)把自己的心態(tài)放低、放平，多看自己的缺點(diǎn)，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。

　　100、佛說(shuō)：汝以色空相傾相奪于如來(lái)藏，而如來(lái)藏隨為色空，周遍法界。

　　101、人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學(xué)會(huì)，停下來(lái)笑看風(fēng)云，坐下來(lái)靜賞花開(kāi)，沉下來(lái)平靜如海，定下來(lái)靜觀自在。心境平靜無(wú)瀾，萬(wàn)物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。

　　102、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

　　103、因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。

　　104、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

　　105、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

　　106、現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無(wú)始。

　　107、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

　　108、善事多做，長(zhǎng)存善念，問(wèn)心無(wú)愧，理得心安。

　　109、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無(wú)益，于己不利，于事無(wú)補(bǔ)。

　　110、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

　　111、身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言。緣來(lái)要惜，緣盡就放。這世上，笑笑人家，也給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂(lè)。

　　112、月影松濤含道趣，花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)。

　　113、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。

　　114、男人在結(jié)婚前覺(jué)得適合自己的女人很少，結(jié)婚后覺(jué)得適合自己的女人很多。

　　115、事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高。

　　116、參須實(shí)參，見(jiàn)需實(shí)見(jiàn)，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。

　　117、夢(mèng)想是一個(gè)幸福的念想，想著想著就快樂(lè)了，它執(zhí)著地立在那里，是生活的一個(gè)界標(biāo)，代表著活力與向上。

　　118、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。

　　119、未生前本來(lái)面目，死了燒了什么處相見(jiàn)。

　　120、不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說(shuō)他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿智慧。

　　121、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài)，無(wú)謂壓抑自己。

　　122、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見(jiàn)。

　　123、心生種種法生，心滅種種法滅。

　　124、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。

　　125、一切眾生皆自空寂，真心無(wú)始，本來(lái)自性清凈。

　　126、來(lái)得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

　　127、一切煩惱業(yè)障本來(lái)空寂，一切因果皆如夢(mèng)幻，無(wú)三界可出，無(wú)菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。

　　128、身做好事，言說(shuō)好話，心存好念。

　　129、悟佛之言，定要行佛之行。

　　130、佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。

　　131、要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。

　　132、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

　　133、如果朋友讓你生氣，那說(shuō)明你仍然在意他的友情。

　　134、培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問(wèn)卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無(wú)法做主。

　　135、斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。隨分世緣無(wú)掛礙，涅盤生死等空華。

　　136、知人不必言盡，留些口德；責(zé)人不必苛盡，留些肚量；能不必傲盡，留些內(nèi)涵；鋒芒不必露盡，留些深斂；有功不必邀盡，留些謙讓；得理不必爭(zhēng)盡，留些寬容；得寵不必恃盡，留些后路；氣勢(shì)不必倚盡，留些厚道；富貴不必享盡，留些福澤。

　　137、人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。

　　138、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想的時(shí)候，我才知道：他比我還可憐。所以，請(qǐng)?jiān)�諒所有你�?jiàn)過(guò)的人，好人或者壞人。

　　139、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，原本無(wú)一物，何處染塵埃。

　　140、恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì)盛開(kāi)智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

　　141、給生活貼上夢(mèng)想的標(biāo)簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時(shí)光染上華麗的`色彩，點(diǎn)石成金，就是這么回事。

　　142、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

　　143、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

　　144、人，只要擁有微笑，就能夠豁達(dá)樂(lè)觀地活著；人，只要時(shí)刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

　　145、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來(lái)無(wú)相，豈可將質(zhì)礙水洗無(wú)為身。

　　146、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無(wú)惡。

　　147、離妄想顛倒無(wú)真如佛性。離貪嗔邪見(jiàn)，無(wú)菩提涅盤。

　　148、有錢也苦，沒(méi)錢也苦；閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？越不能忍耐，越會(huì)覺(jué)得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練？

　　149、終日拈花擇火，不知身是道場(chǎng)。

　　150、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

　　151、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢(mèng)里人。

　　152、讓別人快樂(lè)是慈悲，讓自己快樂(lè)是智慧。

　　153、但于事上通無(wú)事，見(jiàn)色聞聲不用聾。

　　154、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

　　155、人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。

　　156、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。

　　157、于一切處不住相，彼相中不生憎愛(ài)，亦無(wú)取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。

　　158、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。

　　159、妄生取舍者，這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉，真是無(wú)出頭時(shí)。

　　160、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

　　161、慧者須臾頃，親近于智人，能速解達(dá)摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺(jué)知，與自仇敵行；造作諸惡業(yè)，受定眾苦果。

　　162、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無(wú)非是一片心。

　　163、快樂(lè)要有悲傷作陪，雨過(guò)應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷，請(qǐng)讓我們從容面對(duì)這離別之后的離別。微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你！

　　164、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

　　165、佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來(lái)。

　　166、笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

　　167、一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來(lái)只自知。

　　168、境緣無(wú)好丑，好丑起于心。

　　169、行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。

　　170、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁矗课覀兓钪鵀榱耸裁矗?/p>

　　171、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

　　172、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

　　173、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時(shí)痛苦恨悔，無(wú)人能釋。

　　174、爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹(jǐn)厚性，化作兇頑童。

　　175、知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。

　　176、愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

　　177、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

　　178、愚人求境不求心，智者求心不求境。

　　179、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。

　　180、相信自己，一路風(fēng)景一路歌，人生之美，正在于此。

　　181、存平常心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

　　182、我們說(shuō)善用其心，其實(shí)這個(gè)含義非常多。行住坐臥、吃飯穿衣，乃至上廁所，你一切行動(dòng)都在善用其心里頭，包含全部的普賢行愿。你能這樣解釋善用其心嗎？什么都包括在內(nèi)了，就是你怎么用心，這叫心法。善用其心，回歸一心。明心見(jiàn)性是善用其心，佛菩薩利益眾生，也是善用其心。

　　183、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。

　　184、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大喜無(wú)聲，大愛(ài)無(wú)言。

　　185、魚(yú)對(duì)水說(shuō)你看不到我的眼淚，因?yàn)槲以谒�里。水說(shuō)我能感覺(jué)到你的眼淚，因?yàn)槟阍谖倚睦铩?/p>

　　186、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。

　　187、惑見(jiàn)紛馳，窮之則唯一寂，靈源不狀，見(jiàn)之則以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非異，慧眼之號(hào)斯存，理量雙銷，佛眼之功圓著。

　　188、一花一世界，一葉一如來(lái)。

　　189、欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無(wú)了無(wú)不了。

　　190、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

　　191、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會(huì)省去許多煩心事；冷落時(shí)存一份向上的心，才能享受到許多真樂(lè)趣。

　　192、修心當(dāng)以凈心為要，修道當(dāng)以無(wú)我為基。過(guò)去事，過(guò)去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來(lái)事，未來(lái)心，何必勞心。

　　193、心性虛空，動(dòng)靜之源莫二，真如絕慮，緣計(jì)之念非殊。

　　194、終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。終日談人過(guò)，便傷天地之和。

　　195、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。

　　196、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

　　197、盡其心知其性，知其性則知其天。

　　198、命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。

　　199、活著，一定要有氣度，這不僅僅是涵養(yǎng)，也是一種標(biāo)識(shí)。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著的氣度，讓生命更有意義。

　　200、心善，樂(lè)善好施是大愛(ài)無(wú)疆的蔓延；心寬，寬大為懷是足智多謀的恬靜；心正，正大光明是憨厚耿直的凸現(xiàn)；心靜，靜心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是達(dá)觀開(kāi)朗的淡泊；心安，安常處順是知足常樂(lè)的欣慰；心誠(chéng)，誠(chéng)心誠(chéng)意是高風(fēng)亮節(jié)的鏡子。

　　201、誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。

　　202、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。

　　203、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。

　　204、心若簡(jiǎn)單，生活就簡(jiǎn)單；心若復(fù)雜，生活就充滿痛苦。

　　205、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

　　206、若悟真心本空，萬(wàn)法自然消殞。

　　207、佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果，終明白：肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。

　　208、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。

　　209、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

　　210、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

　　211、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結(jié)果被過(guò)路的車軋死了。禪師：不圖變遷，會(huì)為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。

　　212、三教圣賢，本乎一理，若離心性盡是魔說(shuō)。

　　213、煩惱像嬰兒，只有受到滋養(yǎng)才會(huì)成長(zhǎng)。

　　214、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。

　　215、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。

　　216、一念才生，萬(wàn)法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

　　217、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。

　　218、荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

　　219、人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。

　　220、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。

　　221、一切眾生，從無(wú)始來(lái)，迷己為物。解：一切含有靈性的眾生，從無(wú)始到現(xiàn)在，被無(wú)明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。

　　222、將恩惠刻在巖石上，將仇視寫在沙灘上。佛祖會(huì)保佑心地善良的你！

　　223、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。

　　224、怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠(chéng)的部分。

　　225、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。

　　226、有些事情本身我們無(wú)法控制，只好控制自己。

　　227、活著的氣度則是要?jiǎng)側(cè)岵��?jì)，胸中有天地。要堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。

　　228、如果敵人讓你生氣，那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握。

　　229、人生最大的成就是從失敗中站起來(lái)。

　　230、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。

　　231、并非有錢就是快樂(lè)，問(wèn)心無(wú)愧心最安。要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己是否完美無(wú)缺。用愛(ài)化疑；心中有愛(ài)、就不會(huì)有疑。

　　232、不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。

　　233、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時(shí)，眾生是佛故萬(wàn)心盡在自心應(yīng)從自心中頓見(jiàn)真如。

　　234、離俗家與出家相應(yīng)，去業(yè)障與道人相應(yīng)，去習(xí)氣與工夫相應(yīng)，去煩惱與清凈相應(yīng)，此數(shù)相應(yīng)，雖然覺(jué)得，不如不相應(yīng)好。

　　235、不以有行，亦不以無(wú)行。

　　236、樂(lè)天知命，無(wú)喜無(wú)憂，妙性朗然，其樂(lè)難述。

　　237、死亡教會(huì)人一切，如同考試之后公布的結(jié)果——雖然恍然大悟，但為時(shí)晚矣！

　　238、深達(dá)法界，深達(dá)諸法實(shí)相。看眾生不看其相，要看其體性。眾生體是什么？具足佛性，妄即是真，即妄而真。眾生就是諸佛，同一體故，一個(gè)修成了，一個(gè)沒(méi)有修成。這叫深法，甚深廣大。

　　239、記住家和萬(wàn)事興，無(wú)須終日口不停；愛(ài)護(hù)家庭如愛(ài)己，不妨坦白與忠誠(chéng)；一點(diǎn)笑容最可愛(ài)，家里立時(shí)見(jiàn)光明；忍耐任由風(fēng)雨過(guò)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

　　240、只愁不作佛，莫愁佛不解語(yǔ)是也。

　　241、情不附物，物豈礙人。

　　242、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿�忘記了別人的大恩。

　　243、道，但以假名字，引導(dǎo)于眾生。未識(shí)得破時(shí)千難萬(wàn)難，識(shí)得破后，有什么難易。

　　244、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯。

　　245、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。

　　246、如果你自己明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

　　247、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

　　248、迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，只合自性自度。聽(tīng)法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。

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