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成語(yǔ)典故：天道酬勤
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),那么，都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢？以下是小編為大家收集的成語(yǔ)典故：天道酬勤，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
【中文名】
天道酬勤
【漢語(yǔ)拼音】
tiān dào chóu qín
【反義詞】
無(wú)所事事，不甚了了
【成語(yǔ)故事】
沒(méi)有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳拧?/p>
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，然他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書(shū)，對(duì)一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因?yàn)椋�沒(méi)有背下來(lái)。
這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處。可是等啊等，就是不見(jiàn)他睡覺(jué)，還是翻來(lái)復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，“這種水平讀什么書(shū)?”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去!
賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人：“近代最有大本夫源的人。”“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”
那賊的記憶力真好，聽(tīng)過(guò)幾遍的文章都能背下來(lái)，而且很勇敢，見(jiàn)別人不睡覺(jué)居然可以跳出來(lái)“大怒”，教訓(xùn)曾先生之后，還要背書(shū)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
但是遺憾的是，他名不見(jiàn)經(jīng)傳，曾先生后來(lái)啟用了一大批人才，按說(shuō)這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒(méi)有加上勤奮，變得不知所終。
“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天偏愛(ài)于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱(chēng)道的多勞多得。
出處：出自 《論語(yǔ)》 的“天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報(bào)的意思“勤”即勤奮、敬業(yè)的意思，就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。
造句：只要辛勤努力，就不信沒(méi)有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。
天道酬勤下一句厚德載物成語(yǔ)解釋
厚德載物：
是指以深厚的德澤育人利物。出自《易經(jīng)》。《周易》君子以厚德載物。大意是：舊時(shí)指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)；今多用來(lái)指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。
誠(chéng)然：
上天一定會(huì)讓那些勤勉的人，有所收獲。因?yàn)椋袎?mèng)的人，才有希望。這就是天道酬勤。是君子就能坦蕩蕩，自強(qiáng)不息，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，胸懷像大地一樣廣闊，美德無(wú)邊，沒(méi)有任何東西不能承載。這就是厚德載物。
天道酬勤，機(jī)遇總是青睞那些刻苦勤學(xué)的人，使他們完成志愿有耕耘就會(huì)有收獲。也是有志者，事竟成，苦心人，天不負(fù)。的真實(shí)寫(xiě)照。如王羲之自幼勤學(xué)苦練書(shū)法成為著名書(shū)法家；匡衡借光讀書(shū)成為一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人；茶圣陸羽牛背練字終于寫(xiě)出了我國(guó)歷史上第一部專(zhuān)門(mén)論述茶葉的《茶經(jīng)》；愛(ài)書(shū)如命的高爾基在苦難中讀書(shū)而成為了舉世聞名的作家。
也印證了勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人。
人世沉浮如電光火石，盛衰起伏，變幻難測(cè)。天才使你如虎添翼，勤奮將使你贏得一切。命運(yùn)就掌握在自己手中。往往推動(dòng)世界前進(jìn)的并不是那些天資卓越，才華四射，人中豪杰的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、勤勤懇懇、勞作不息，埋頭苦干的人。只有付出相應(yīng)的勞動(dòng)和汗水，才能懂得智慧碩果是多么的來(lái)之不易；夢(mèng)想是多么璀璨；生活是多么美好。
不想辛苦的人一定平庸，不想付出的人一定平庸，不想有所作為的人一定平庸。苦難是成功途中的考驗(yàn)；是成功途中的歷練；是成功途中的先驅(qū)。怯懦的人必然在苦難之中被淘汰；必然看不到成功的曙光；必然看不到人生的輝煌。要謹(jǐn)記：癡思長(zhǎng)繩系日，須知天道酬勤。
德是立身處世之本，無(wú)德之人可謂之無(wú)生。因些，德行是靈魂的力量和生氣。養(yǎng)成純潔的道德，培養(yǎng)高尚的德性，就能收獲豐厚的精神。幸運(yùn)總會(huì)光顧那些有德之士，會(huì)使他們實(shí)現(xiàn)心愿有付出就會(huì)有回報(bào)。也才能修身，治國(guó)，平天下。土地的地勢(shì)就是厚廣，可以承載萬(wàn)物，君子取法地，要積累道德，方能承擔(dān)事業(yè)
有了道德陽(yáng)光，生命才會(huì)輝煌。君子以厚德載物。人的生命只有一次，而能使自己有限的生命拉長(zhǎng)，這便等于延長(zhǎng)了生命。如果一個(gè)人能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就加長(zhǎng)了。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人、中國(guó)歷史上創(chuàng)辦私學(xué)的先行者、第一位職業(yè)教師、具有高尚師德的一代宗師孔子憑借自己淵博的知識(shí)到處游學(xué)，從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作，他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學(xué)方法；總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則；形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系；提出了一系列有深遠(yuǎn)影響的教育思想；樹(shù)立了良好的師德典范，傳播了儒家思想，弘揚(yáng)了中華文化而名垂青史；西漢史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重成就了史家之絕唱，無(wú)韻之離騷之《史記》而彪柄史冊(cè)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人、政治家、楚辭的創(chuàng)立者和代表作者屈原提出舉賢而授能兮，循繩墨而不頗的選賢擇能主張和不朽詩(shī)作《離騷》，《天問(wèn)》，《九歌》彰顯了他可與日月?tīng)?zhēng)光的巍巍人格及文學(xué)才華而永存人間。
因此，自強(qiáng)不息，厚德載物，是要人們效法天地，在學(xué)、行各方面不斷去努力。如孔子自述發(fā)憤忘食，樂(lè)而忘憂，不知老之將至。他有一次在河邊對(duì)學(xué)生們說(shuō)：逝者如斯夫，不舍晝夜。就是激勵(lì)他們效法自然，珍惜時(shí)光，努力進(jìn)取。
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。天行健地勢(shì)坤，應(yīng)記厚德載物。
天道酬勤，厚德載物。人生輪回，周而復(fù)始，只有不斷地陶冶情操，從主動(dòng)積極起步，時(shí)時(shí)地反思心路歷程，才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn)，獲得持續(xù)的升華。貝多芬說(shuō)：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。在患難中支持我的是道德，除了藝術(shù)以外也是道德。沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
人間桑海朝朝變，莫遣佳期更后期。人生的偉業(yè)，不在于能知，而在于能行，勤奮、勵(lì)志、修身、養(yǎng)性。使自己不斷錘煉；不斷開(kāi)拓；不斷創(chuàng)新；不斷進(jìn)取！才能不斷進(jìn)步；不斷超越；不斷升華！并以此追求人生的精華！
天道酬勤，厚德載物，卓越的成功與辛勤的勞動(dòng)是成正比的，而增厚美德以容載萬(wàn)物則應(yīng)該成為我們崇高的精神追求。
天道酬勤的意思成語(yǔ)解釋天道酬勤這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天會(huì)按照每個(gè)人的付出給以勤奮的人們相應(yīng)的酬勞。多一分耕耘，多一分收獲，只要你付出了足夠的努力，那么付出的努力就算現(xiàn)在沒(méi)有看到直接的收益，將來(lái)也一定會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。
與之相應(yīng)的意思，就是機(jī)會(huì)只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。天指上天，道指規(guī)律，天道即天意，可以引申為客觀的規(guī)律；酬可解釋為實(shí)現(xiàn)志愿，即酬答、回報(bào)，勤為勤奮。就是說(shuō)天意厚報(bào)那些勤奮的人。所以總的意思是說(shuō)：勤奮的人會(huì)得到更多的回報(bào)。上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞的人的志愿。有耕耘就會(huì)有收獲，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實(shí)自己，千方百計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。
厚德載物成語(yǔ)典故
自強(qiáng)不息厚德載物清華大學(xué)校訓(xùn)解釋?zhuān)簛?lái)源于《周易》的兩句話：一句是天行健，君子以自強(qiáng)不息（乾卦）；一句是地勢(shì)坤，君子以厚德載物（坤卦）。民國(guó)時(shí)期，梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)任教時(shí)，曾給當(dāng)時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了《易經(jīng)》上的自強(qiáng)不息厚德載物等話語(yǔ)來(lái)激勵(lì)清華學(xué)子。此后，清華人便把自強(qiáng)不息，厚德載物8個(gè)字寫(xiě)進(jìn)了清華校規(guī)，后來(lái)又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。
天行健，君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤，君子以厚德載物兩句意謂：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。
著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國(guó)學(xué)大師，北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為自強(qiáng)不息厚德載物。作為高山仰止，景行行止的國(guó)學(xué)大師，他終生勤勉，致思學(xué)問(wèn)，造福祖國(guó)的文化學(xué)術(shù)事業(yè)，堪稱(chēng)一代學(xué)人楷模。
厚德載物成語(yǔ)啟示：
人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測(cè)。如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼；如果你沒(méi)有天才，勤奮將使你贏得一切。命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。推動(dòng)世界前進(jìn)的人并不是那些嚴(yán)格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個(gè)行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。即使你身體有殘缺，即使你沒(méi)有過(guò)人的天資，即使別人看不起你。但是，只要你自強(qiáng)不息，就能改變別人對(duì)你的看法，就能開(kāi)拓出一片屬于自己的天地！
天賦超常而沒(méi)有毅力和恒心的人只會(huì)成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會(huì)超過(guò)那些只有天賦而沒(méi)有毅力的人。懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。無(wú)論多么美好的東西，人們只有付出相應(yīng)的勞動(dòng)和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來(lái)之不易。
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無(wú)知的輕蔑都是真正不尊重勞動(dòng)、不尊重勤勞的表現(xiàn)。人們常說(shuō)：播下行為的種子，你就會(huì)收割習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會(huì)收割性格；播下性格的種子，你就會(huì)收割一定的命運(yùn)。聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人。讓我們養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實(shí)！
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