經(jīng)典成語(yǔ)故事：大公無(wú)私
成語(yǔ)故事有著獨(dú)特的魅力,它既具有豐富的內(nèi)涵,深遠(yuǎn)的意義,下面是小編整理的大公無(wú)私的成語(yǔ)故事，希望對(duì)你有幫助！
大公無(wú)私的成語(yǔ)故事：
春秋時(shí)，晉平公有一次問(wèn)祁黃羊說(shuō)：“南陽(yáng)縣缺個(gè)，你看，應(yīng)該派誰(shuí)去當(dāng)比較合適呢?”
祁黃羊毫不遲疑地回答說(shuō)：“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!”
平公驚奇地又問(wèn)他：“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”
祁黃羊說(shuō)：“你只問(wèn)我什么人能夠勝任，誰(shuí)最合適;你并沒(méi)有問(wèn)我解狐是不是我的仇人呀!”
于是，平公就派解狐到南陽(yáng)縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。
過(guò)了一些日子，平公又問(wèn)祁黃羊說(shuō)：“現(xiàn)在朝廷里缺少一個(gè)法官。你看，誰(shuí)能勝任這個(gè)職位呢?”
祁黃羊說(shuō)：“祁午能夠勝任的。”
平公又奇怪起來(lái)了，問(wèn)道：“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎?”
祁黃羊說(shuō)：“你只問(wèn)我誰(shuí)可以勝任，所以我推薦了他;你并沒(méi)問(wèn)我祁午是不是我的兒子呀!”
平公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛(ài)戴。
孔子聽(tīng)到這兩件事，十分稱贊祁黃羊。孔子說(shuō)：“祁黃羊說(shuō)得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因?yàn)樗亲约旱某鹑耍嫘钠?jiàn)，便不推薦他;也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤樱氯俗h論，便不推薦。像祁黃羊這樣的人，才夠得上說(shuō)“大公無(wú)私”啦!”
【拼 音】 dà gōng wú sī
【解 釋】完全為人民利益著想，毫無(wú)私心。
【英文】Selfless
【歸類】詞語(yǔ)，成語(yǔ)。
【造句】 共產(chǎn)黨員要襟懷坦白，大公無(wú)私。
【近義詞】 舍己為公、鐵面無(wú)私、黑白分明、兩袖清風(fēng)。
【反義詞】 假公濟(jì)私、自私自利、利欲熏心，謀私。
【原文】
晉平公問(wèn)于祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之?”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂伞！逼焦珕?wèn)：“解狐非子之仇耶?”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。國(guó)人稱善焉。居有間，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉 (軍事長(zhǎng)官)，其誰(shuí)而為之?”對(duì)曰：“午可。”平公曰：“善。”又遂用之。國(guó)人稱善焉。孔子聞之，曰：“善哉，祁黃羊之論也!外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣。”
相關(guān)人物介紹：
祁奚(前620(壬申年)--前545)，姬姓，祁氏，名奚，字黃羊，春秋時(shí)晉國(guó)人(今山西祁縣人)，因食邑于祁(今祁縣)，遂為祁氏。周簡(jiǎn)王十四年(前572年)，晉悼公即位，祁奚被任為中軍尉。祁奚本晉公族獻(xiàn)侯之后，父為高梁伯。"下宮之難"后，晉景公曾以趙氏之田"與祁奚"。悼公繼位，"始命百官"，立祁奚為中軍尉。平公時(shí)，復(fù)起為公族大夫，去劇職，就閑官，基本不過(guò)問(wèn)政事。祁奚在位約六十年，為四朝元老。他忠公體國(guó)，急公好義，譽(yù)滿朝野，深受人們愛(ài)戴。盂縣、祁縣均設(shè)有祁大夫廟。他曾推薦自己的殺父仇人解狐替代自己的職位。
由于時(shí)代所限，祁奚在政治上并無(wú)卓越的業(yè)績(jī)可稱。晉景、厲、悼、平四世，秦、楚、齊、晉爭(zhēng)霸正酣;晉內(nèi)憂迭起，是政治家施展抱負(fù)的大好機(jī)會(huì)。況景公繼位(前599年)至厲公末年(前574年)，正是祁奚20到40多歲期間，年富力強(qiáng)，理應(yīng)有充足的精力參與國(guó)家事務(wù)。但這數(shù)十年間，卻是祁奚政治生涯的空白時(shí)期，頗令人費(fèi)解;究其原因，恐是晉公室宗族勢(shì)力較弱所致。歷史上，晉宗法血緣關(guān)系比較松弛，經(jīng)過(guò)多次晉宗族相殘事件后，異姓和異支的卿大夫貴族逐漸把持了朝政。至景公、厲公以后，晉同姓大夫僅剩欒氏、郤氏、羊舌氏、祁氏四家了。景公和厲公采取的是重用異姓卿族，壓制同姓宗族的政策，厲公殺三郤(即郤锜、郤犨、郤至)，亡郤氏;平公時(shí)滅欒氏;到晉頃公十二年(前514年)，"祁奚孫、叔向子，相惡于君"，六卿"遂以法盡滅其族……分其邑為十縣"，晉公室益弱。可見(jiàn)，景公、厲公以后，同姓大夫正在逐步退出晉國(guó)政治舞臺(tái)而讓位于"六卿"，這樣，我們就不難理解上述問(wèn)題了。
《詩(shī)小雅》贊:"言惟有德之人，能舉似已者也。"相傳解狐為祁縣東冀里人，為人正直廉潔，做官時(shí)也曾舉自己的.仇人刑伯柳為上黨守。柳往謝解狐，解狐說(shuō):"舉子，公也;怨子，私也，子往矣怨子如初也。"其耿直倔強(qiáng)的性格同祁奚何其相似。祁午也是晉國(guó)當(dāng)時(shí)著名的賢才。他"好學(xué)而不戲，守業(yè)而不淫，柔惠小物而鎮(zhèn)定大事，有質(zhì)直而無(wú)流心"，任中軍尉后，"軍無(wú)秕政"。袁啟疆稱祁午"為諸侯之選"。左氏和孔子由此慨嘆，"祁奚于是能舉善矣。稱其仇，不為諂。立其子，不為比。舉其偏，不為黨。"給祁奚以極高的評(píng)價(jià)。
君子認(rèn)為祁奚為這種情況下能夠推舉有德行的人。稱道他的仇人而不是諂媚，安排他的兒子而不是勾結(jié)，推舉他的副手而不是結(jié)黨。《商書(shū)》說(shuō):"不偏私不結(jié)黨，君王之道浩浩蕩蕩"，這說(shuō)的就是祁奚啊。解狐能被推舉，祁午能被安排，羊舌赤能有官位，建立一個(gè)官位而成就三件事，這是由于能夠推舉好人的緣故啊。唯其有德行，才能推舉類似他的人。《詩(shī)》說(shuō):"正因?yàn)榫哂忻赖拢婆e的人才能和他相似。"祁奚就是這樣做的。
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