駕理想之船，乘風(fēng)破浪
時(shí)代的長河變動不居，理想的航船不能隨波逐流。怎樣才能讓理想之船在時(shí)代航程里乘風(fēng)破浪？漢代楊雄先生告訴我們：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)修養(yǎng)，以義為的，付諸行動，讓理想之船在新時(shí)代長河中永不偏軌。
加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富內(nèi)涵，理想之船揚(yáng)帆起航。
“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”可見，提高自我內(nèi)涵，加強(qiáng)自身修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。李子柒之所以火遍全網(wǎng)，是因?yàn)樗兄鴿夂竦膬?nèi)涵修養(yǎng)，她的視頻傳遞了中華文化的精華，她講述了帶有書卷氣息的中國故事。還有一位新聞工作者——鄒韻，她與李子柒一樣都有著豐富的文化底蘊(yùn)，她堅(jiān)守職業(yè)素養(yǎng)，涵養(yǎng)敬業(yè)精神，一躍成為主持人大賽的總冠軍，實(shí)現(xiàn)了夢想。豐富的修養(yǎng)會變成光，照亮我們未來的征途，新時(shí)代青年，應(yīng)不斷提高修養(yǎng)，使其成為壓艙之石，以自己的微光，實(shí)現(xiàn)理想，匯聚起國家民族的高光。
心有河山，以義為的，理想之船目標(biāo)明確。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”這是張載“義”的理想。近代的'中國飽受欺壓，當(dāng)時(shí)的仁人志士便有一個(gè)共同的目標(biāo)———挽救民族于危亡之中，于是有了王夫之“六經(jīng)責(zé)我開生面”的氣魄；有了林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的胸襟；有了陳獨(dú)秀的《新青年》；有了青年學(xué)生的“五四運(yùn)動”……只要心有河山，將個(gè)人理想融入國家命運(yùn)之中，以義為的，一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)便可以震徹天地。
付諸行動，奮斗不息，理想之船搏浪前行。
“一艘從未出發(fā)的航船是不可能到達(dá)理想的彼岸。”夢在前方，路在腳下，唯有行動，不負(fù)韶華。手可摘星辰的理想雖然遙遠(yuǎn)，但從北斗環(huán)繞到“嫦娥”奔月；從神州啟航到天舟穿梭，航天工作者不馳于空想，不篤于虛聲，一步一個(gè)腳印。時(shí)間的標(biāo)尺刻錄下一個(gè)個(gè)激動人心的時(shí)刻，不斷丈量著一個(gè)又一個(gè)航天夢想。星空固然遙遠(yuǎn)，但只要將理想付諸行動，亦能擁抱星辰大海。
作為新時(shí)代的青年，修身是理想之基，大義是理想之的，行動是實(shí)現(xiàn)理想之徑。讓理想之船在新時(shí)代長河中乘風(fēng)破浪，把理想定格在國家和民族的前進(jìn)方向！
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