讀好三本書(shū),人生臻佳境作文

　　作家說(shuō)，人生須讀三本書(shū)，有字之書(shū)，無(wú)字之書(shū)，心靈之書(shū)。誠(chéng)哉斯言，讀有字之書(shū)，能識(shí)字?jǐn)辔模瑢W(xué)習(xí)人類文明進(jìn)步和發(fā)展成果，讓蒙昩無(wú)知學(xué)童掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)；讀無(wú)字之書(shū)，即是學(xué)習(xí)書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，包括為人處世原則，如古語(yǔ)所云“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，這些知識(shí)書(shū)本上不一定有，需要實(shí)踐出真知，“紙上得來(lái)總覺(jué)淺，絕知此事要躬行”；讀心靈之書(shū)，即是心理的自我成熟，自我調(diào)適，并具有健全的精神，現(xiàn)代人的健康除健康的體魄之外還須有健全的心理素質(zhì)，積極向上樂(lè)觀的精神特質(zhì)。

　　讀好有字之書(shū)。現(xiàn)在家長(zhǎng)都很重視孩子的學(xué)習(xí)，甚至于很夸張地從胎教開(kāi)始，聽(tīng)音樂(lè)教識(shí)字，“不讓孩子輸在起跑線上”，孩子們也從進(jìn)幼兒園起，明確目標(biāo)，識(shí)文斷字，上各種興趣班，學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，中外文化經(jīng)典，自然人文齊頭并進(jìn)，幼兒英語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)等等，培養(yǎng)出滿腹經(jīng)綸安邦定國(guó)之才，事實(shí)證明，學(xué)習(xí)文化知識(shí)是人類文明進(jìn)步的捷徑。不重視讀書(shū)，文盲半文盲多的社會(huì)發(fā)展必定緩慢。

　　然而，人類的文明進(jìn)步人生的完善，還要讀無(wú)字之書(shū)，即多實(shí)踐，實(shí)踐出真知。君不見(jiàn)許多名牌大學(xué)的高材生，被文盲騙財(cái)騙色，甚至被拐賣，是他(她)識(shí)字不夠嗎，學(xué)習(xí)不好嗎？非也！是高分低能也，沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不懂為人處事方式，一心只讀圣賢書(shū)，生活常識(shí)幾乎為零。生活中要追求真善美，辨別是非假惡丑，因此愛(ài)國(guó)不只是周一升國(guó)旗行舉目禮，愛(ài)集體不只是做好教室值日，拍好畢業(yè)照，而是能夠在生活中時(shí)刻保持清醒，做有心人，如吾雖布衣，心憂天下，如在家孝敬父母，出門懂得文明禮貌，遵守社會(huì)公德，遵守口耳相傳的各類“規(guī)矩”，做人道理，優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些不一定印在書(shū)上，但能幫助鍛煉提高能力，可以說(shuō)“無(wú)字之書(shū)”助人增長(zhǎng)才干，立足社會(huì)。

　　再讀心靈之書(shū)，則人生更加完美。人生大部分時(shí)間其實(shí)只是人的自我對(duì)話，人與人、自然、社會(huì)相處，都立足于人個(gè)體，百姓百心，也說(shuō)明了“人性”“人心”各異，就個(gè)體而言，心靈之書(shū)之宏大之深?yuàn)W，現(xiàn)代人的研究并不深刻，“人啊，認(rèn)識(shí)你自己”，古希臘哲人發(fā)出的概嘆提出了發(fā)人深醒的命題。現(xiàn)在對(duì)健康的認(rèn)識(shí)已經(jīng)理解要身心健康。學(xué)歷高而心智幼稚者大有人在，人性之復(fù)雜兼雜著良善與丑陋，清華學(xué)生硫酸潑熊，云南馬家爵硾殺同寢學(xué)友個(gè)案，凡此種種，真不是說(shuō)明心智成熟、心理健康比識(shí)字重要百倍么！

　　滾滾紅塵，天下利來(lái)利往，現(xiàn)代社會(huì)人浮躁不安，安居世外桃源，追求心靈寧?kù)o成為一種幸福向往，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，在日常生活、工作中保持樂(lè)觀積極向上的精神狀態(tài)，勝不驕敗不餒，能讓人生事業(yè)更上層樓。

　　要之，讀好三本書(shū)，有字之書(shū)讓人站，無(wú)字之書(shū)讓人走，心靈之書(shū)讓人飛，由此，人生才能更加完美！